Celtic Dragon - Mytology, betsjutting en symbolyk

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Yn de Keltyske mytology binne draken machtige symboalen, sjoen as skepsels dy't de ierde beskermje, njonken side mei de goaden steane en grutte macht hawwe. Se binne symboalen fan fruchtberens, wiisheid, liederskip en krêft, en bylden fan Keltyske draken binne te sjen yn keunstwurken, arsjitektuer, en sels hjoed, yn flaggen, logo's en mear yn it Keltyske gebiet.

    Hjir is in sjoch nei de symbolyk en it belang fan de draak yn de Keltyske kultuer en mytology.

    Wat is de Keltyske draak?

    Yn Keltyske oerlevering binne der twa haadsoarten draken:

    • Grutte, fleugele skepsels mei fjouwer poaten
    • Grutte, slangelike skepsel mei of lytse wjukken of gjin wjukken, mar gjin poaten

    Draken waarden ôfbylde yn in protte manieren, mar in mienskiplike ôfbylding is fan draken mei har sturten yn (of tichtby) har mûle, en meitsje effektyf in sirkel. Dit wie om de syklyske aard fan 'e wrâld en it libben te demonstrearjen.

    De Kelten seagen draken as magyske skepsels dy't faak ôfbylde wurde neist Keltyske goaden. Sa machtich wiene dizze skepsels dat leaude dat se koenen beynfloedzje de lay fan it lân, en paden dêr't draken wiene foarby waarden beskôge machtiger as oaren. Se waarden sjoen as symboalen fan macht, liederskip, wiisheid en fruchtberens.

    Dochs, nei de komst fan it kristendom, begûn dizze positive opfetting fan draken te feroarjen. Keltyske draken begûn te wurde ôfbylde as meunsters dy'toerwûn wurde moast. Se waarden oanpast ta leginden fan it kristendom, wêr't se ôfbylde wurde as meunsters symboalysk foar it kwea dy't úteinlik troch kristlike hilligen fermoarde wurde.

    Betekenis en symbolyk fan 'e Keltyske draak

    De Welske Flagge mei de ferneamde reade draak

    Wylst it leauwen yn Keltyske draken yn de 19e iuw amper bestiet, bliuwe se yn de moderne tiid, benammen yn it hjoeddeiske Ierlân, Skotlân en Wales, symboalysk. Hjir binne guon fan syn betsjuttingen:

    • Royalty and Power

    Draken hawwe te sjen yn ferskate badges, flaggen en oare wapen yn 'e It Feriene Keninkryk. In byld fan in reade draak is te sjen op it Britske keninklike badge, it keningsbadge foar Wales, en op 'e Welske flagge.

    • Leadership and Bravery

    Under de Kelten wie de draak in symboal fan liederskip en moed. It Welske wurd foar draak is draig of ddraich , dat is brûkt om te ferwizen nei grutte lieders.

    Yn de Welske literatuer brûkten Arthur-leginden de titel Pendragon of Pen Draig , dêr't it Welske wurd pen lieder of kop betsjut, dêrom betsjut de titel haad draak of kop draak . Yn 'e leginde wie Pendragon de namme fan ferskate keningen fan 'e Britten.

    Yn 'e Vulgaat-syklus waard Aurelius Ambrosius Pendragon neamd. De broer fan Ambrosius en de heit fanKening Arthur naam ek de titel as Uther Pendragon. As kening bestelde Uther de bou fan twa gouden draken, wêrfan ien as syn slachstandert brûkt waard.

    • Symboal fan wiisheid

    De symbolyk fan 'e wiisheid fan' e Keltyske draak komt wierskynlik út 'e learingen fan tradisjonele Druid -oarders, en ek út 'e Merlin-leginde. Yn it boek The Prophetic Vision of Merlin symbolisearje draken kreative enerzjy dy't oanwêzich binne yn it lân en elke minske. As dizze enerzjy wekker wurde, wurdt tocht dat se magyske kado's fan wiisheid en macht bringe.

    • Symboal fan Fertility

    Oan de Kelten, de draak wie in symboal fan fruchtberens , en sjoen as in yndikator fan 'e rispingen en seizoensfruchtberens. Neffens de Kelten waarden draken betocht út de earste libbene sel op ierde. Dit waard befruchte troch de loft en fieden troch wetter en wyn.

    • De Fjouwer Eleminten

    Yn Druïde en Keltyske mystyk wurdt de draak ferbûn mei de eleminten fan wetter, ierde, loft en fjoer. De wetterdraak is ferbûn mei passy, ​​wylst de ierdraak macht en rykdom oantsjut. It wurdt ek leaud dat de loftdraak ynsjoch en dúdlikens bringt oan jins gedachte en ferbylding. Oan de oare kant bringt de fjoerdraak fitaliteit, entûsjasme en moed.

    The Celtic Dragon in Mythology

    St George the Great (1581) troch Gillis Coignet.PD-US.

    St. George, St. Patrick, and St. Michael Slaying the Dragons

    De beskermhillige fan Ingelân, St. George is ien fan 'e bekendste drakenmoardners fan it kristendom. Yn De Gouden Legend rêdt er in Libyske keningsdochter fan in draak. De kening toant syn tankberens troch syn ûnderwerpen te bestellen om doopt te wurden. Sint George is ek ien fan 'e personaazjes yn 'e ballade út 1597 fan 'e Sân Champions of Christendom fan Richard Johnson. Soartgelikense ferhalen binne te finen yn 'e hiele Jeropeeske folkloare, ynklusyf Dútslân, Poalen en Ruslân.

    Yn Ierlân wurdt Sint Patrick ôfbylde as de drakenslachter, dy't de slangegoaden Corra en Caoranach fermoarde. Om't slangen yn Ierlân net gewoan binne, hat dit ferhaal in soad debat feroarsake. In protte gelearden spekulearje dat it byld fan Sint George fan Ingelân en Sint Patrick fan Ierlân dy't de draken fermoardzje symboalen binne fan kristlike dominânsje oer it Keltyske heidendom.

    Yn 'e Britske en Skotske folkloare is Sint Michael in mytologyske heldefiguer dy't erkend waard foar it eliminearjen fan draken út it lân. Yn dizze ferhalen fertsjintwurdige de draak de heidenske ynfloeden dy't troch it kristendom slein waarden. Yn feite waarden in protte tsjerken wijd oan Sint Michael boud op âlde hillige plakken, benammen de toer by Glastonbury Tor, dêr't ek sjen lit dat syn leginden Keltyske woartels hawwe.

    The Lambton Worm

    Ien fan 'e ferneamde draakferhalen giet oer de wjirm dy't de regio om it Lambton Castle spoeke. De term wjirm wie it Saksyske en Noarske wurd foar draak . It skepsel is ôflaat fan Skandinavyske mytology, dy't fia de Wytsingen yn Keltyske lannen oankaam. It wurdt beskreaun as in draakfiguer dy't liket op in slange, soms in iel of newt.

    Yn it ferhaal gie in hillige ridder sneintemoarn te fiskjen ynstee fan nei tsjerke te gean. Spitigernôch seach er in frjemd skepsel, dat like op in iel mei njoggen mûlen. Bang smiet er it in put del en gyng nei de krústochten. Spitigernôch groeide de wjirm ta in enoarme grutte en feroare yn in meunster, ferneatige it plattelân, en fermoarde alle ridders dy't stjoerd wiene om it te deadzjen.

    De wjirm wie dreech te feroverjen, om't syn azem de loft fergiftige, en elke kear dat it yn twaen knipt waard, sette it himsels wer yninoar en foel wer oan. Doe't de ridder weromkaam út it Hillige Lân, fûn er syn folk yn eangst. Om't er wist dat it syn skuld wie, beloofde er de wjirm te deadzjen. Uteinlik wist er it skepsel te deadzjen mei syn stekelige harnas.

    Yn Arthurian Legends

    Lykas al neamd, hiene drakenferhalen en ferhalen oer kening Arthur populêr west yn Wales , in naasje symbolisearre troch in reade draak, foar de 11e iuw. Neffens de leginde wie kening Arthur de hearlikste hearsker fan 'e Britten, in groep Keltyske minsken dy't bewenneBrittanje foar de Angelsaksyske ynvaazje yn de 5e iuw.

    De titel fan kening Arthur syn heit, Uther Pendragon, waard ynspirearre troch in draakfoarmige komeet dy't tsjinne as teken fan syn komst ta de kroan. De komeet ferskynde yn 'e loft foar de striid mei de Saksen, dêr't syn broer Aurelius ferstoar. As epithet kin Pendragon ynterpretearre wurde as Chief of Warriors of Foremost Leader .

    Guon histoarisy leauwe dat Kening Arthur wie in echte strider dy't Britske legers liede tsjin Saksyske ynfallers, mar gjin bewiis kin syn bestean befestigje. Yn feite waard it ferhaal ynspirearre troch leginden oer grutte lieders lykas Alexander de Grutte en Karel de Grutte, hoewol bepaalde skaaimerken fan Keltyske ferhalen binne oanpast oan feodale tiden.

    The Celtic Dragon in History

    Yn religy

    De âlde Kelten wiene groepen minsken dy't yn dielen fan Jeropa wennen yn 'e lette brûnstiid en troch de izertiid hinne, om 700 f.Kr. oant 400 CE. Noch de Romeinen noch de Angelsaksen koene de regio mei súkses ynfalle, sadat de Kelten fierder bloeiden yn Noard-Brittanje en Ierlân, dêr't de Keltyske kultuer yn de midsieuske perioade ta bloeide.

    Neidat de Romeinen Galje yn 51 f.Kr., Julius Caesar bleau lân ynfalle om Galje hinne. Yn 432 kaam it kristendom yn Ierlân oan mei Sint Patrick, sadat in protte Keltyske tradysjes opnommen waardenyn de nije religy.

    Doe't it katolisisme it oernaam as de dominante religy, libbe âlde Keltyske tradysjes troch yn harren epyske ferhalen, ynklusyf dy fan draken en helden. De measte leginden waarden lykwols in kombinaasje fan Keltyske motiven en it kristendom. It wurdt leaud dat de populariteit fan 'e draak yn' e Jeropeeske leginde in gefolch wie fan bibelske assosjaasjes derfan mei de aartsfiguer fan diabolysk kwea.

    De Ingelske term dragon en de Welske draig binne beide ôflaat fan de Grykske term drakon dat grutte slang betsjut. Yn it boek fan Iepenbiering stiet de draak foar Satan de Duvel, beskreaun as in grutte fjoerkleurige draak mei sân koppen en tsien hoarnen. Oan 'e ein fan 'e midsiuwen waarden mear as 100 hilligen ynskreaun foar har moetings mei diabolyske fijannen yn 'e foarm fan meunsterlike slangen of draken.

    In Literature

    In Historia Brittonum , in kompilaasje út it begjin fan de 9e iuw, de draak wurdt neamd yn it ferhaal fan kening Vortigen. It mytyske skepsel is ek te sjen yn it midsieuske Welske ferhaal Lludd en Llefelys , dat ek opnommen wie yn 'e History of the Kings of Britain , in populêre boarne fan leginde oer kening Arthur.

    Yn de heraldyk

    De symbolyk fan 'e Keltyske draak as embleem fan keninklikens is troch de ieuwen hinne bleaun. Yn de 15e iuw waard de draak te sjenop 'e keninklike standert fan Owain Gwynedd, de kening fan Wales dy't in ûnôfhinklikheidsoarloch útfochten tsjin 'e Ingelske oerhearsking. De standert waard neamd Y Ddraig Aur dat oerset as De gouden draak .

    Letter waard it ynfierd yn Ingelân troch it Hûs fan Tudor, dat fan Welske komôf wie . Yn 1485 waard de Welske draak brûkt troch Henry Tudor yn 'e Slach by Bosworth. As gefolch fan syn oerwinning waard er Hindrik VII fan Ingelân, en liet hy de draak op syn wapen sjen.

    Kort koart

    De oantrekkingskrêft fan Keltyske leginden, benammen har ferhalen fan draken en helden, bliuwt sterk yn 'e moderne tiden. De draak hat in wichtich symboal west foar de Kelten en stiet yn in protte ferhalen as symboal fan macht, fruchtberens, wiisheid en liederskip. It byld fan draken bliuwt te sjen yn arsjitektuer, logo's, flaggen en heraldyk yn regio's dy't eartiids de lannen fan 'e Kelten wiene.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.