Anahita - De Perzyske goadinne fan fruchtberens en oarloch

  • Diel Dit
Stephen Reese

    D'r binne d'r net in protte mytologyen dy't deselde godheid oantsjutte dy't sawol fruchtberens as oarloch fertsjintwurdigje. Dat klinkt tige as in godheid fan libben en dea. En dochs, dat is krekt wat de Perzyske goadinne Anahita is.

    De reden foar dizze skynbere kontrast leit yn 'e komplekse skiednis fan Anahita. Dy multykulturele skiednis is ek wêrom Anahita wurdt sjoen as in goadinne fan keninklikens, wetter, wiisheid, genêzing, en ek wêrom't se hat in protte oare nammen en wurdt oanbea yn meardere religys ferspraat troch de milennia.

    Wa Is Anahita?

    Figure wurdt oannommen dat it Anahita is ôfbylde op in Sassanian skip

    Anahita heart ta ien fan 'e âldste religys dy't wy hjoed kenne - de âlde Perzyske /Yndo-Iraanske/Aryske religy. Fanwegen de tal fan kulturele en etnyske ferskowings dy't yn 'e ôfrûne 5.000 jier yn Sintraal-Aazje en it Midden-Easten plakfûnen, is Anahita troch de ieuwen hinne ek oannommen yn ferskate oare religys. Se libbet sels troch as in diel fan 'e op ien nei grutste religy yn' e wrâld hjoed - de islam.

    Anahita wurdt beskreaun as in machtich, strieljend, ferheven, lang, moai, suver en frije frou. Har bylden litte har sjen mei in gouden kroan fan stjerren op 'e holle, in streamende mantel en in gouden ketting om 'e nekke. Yn ien hân hâldt se tûken barsom ( baresman yn 'e Avestan-taal), in hillige bondel tûken brûkt ynritueel.

    Anahita yn 'e Alde Aryske Religy

    It begjin fan Anahita wurdt leaud te lizzen yn 'e âlde Perzyske polyteïstyske religy dy't praktisearre waard troch de Yndo-Iraniërs (of Ariërs) fan de regio. Dizze religy wie tige ferlykber mei de polyteïstyske religy yn Yndia dy't letter it hindoeïsme waard. Anahita spile yn dat ferbân in haadrol, want yn har kearn waard se sjoen as de goadinne fan de Heavenly River dêr't alle wetter út streamde.

    De folsleine en "offisjele" namme fan Anahita yn 'e Iraanske taal is Aredvi Sura Anahita (Arədvī Sūrā Anāhitā) wat oerset as Fochtich, Sterk, Unbesmet . Anahita's Yndo-Iraanske namme wie Sarasvatī of Sy dy't wetter hat . Yn it Sanskryt wie har namme Ārdrāvī śūrā anāhitā, dat betsjut Fan it wetter, machtich en ûnberikber . Ut dat sicht fan Anahita as in goadinne fan wetter en rivieren komt har belibbing as in goadinne fan fruchtberens, libben, wiisheid en genêzing - allegear begripen dy't minsken oer de hiele wrâld ferbûn mei wetter.

    Anahita in Babylon

    In twadde grut stik fan Anahita's ferrassende persoanlikheid komt wierskynlik út it âlde Mesopotaamje. Dizze ferbining is noch in bytsje spekulatyf mar in protte histoarisy leauwe dat de kultus fan Anahita ferbûn is mei de kultus fan 'e Mesopotamyske/Babylonyske goadinne Ishtar of Inanna . Ek sy wie in goadinne fan fruchtberens en waard sjoen as in jong en moaifaam. Ishtar wie ek de Babyloanyske goadinne fan de oarloch en waard ferbûn mei de planeet Venus - twa kwaliteiten dy't Anahita ek "ferwurven" op in stuit foar de 4e ieu BCE. it is heul wierskynlik dat de twa sekten op in stuit yndie gearwurke hawwe. Ishtar/Inanna is ek wierskynlik dejinge dy't Anahita de ekstra titel fan Banu of Lady joech, om't de Perzyske goadinne yndie faaks Lady Anahita neamd wurdt. Likegoed neamden de âlde Yndo-Iraniërs de planeet Venus The Pure One of Anahiti .

    Anahita in Zoroastrianism

    Alhoewol Zoroastrianism is in monoteïstyske religy, de Aryske goadinne fan fruchtberens hat der noch in plak yn fûn. Doe't it Zoroastrisme troch it Midden-Easten en Sintraal-Aazje swaaide, waard de kultus fan Anahita der gewoan yn opnommen yn plak fan te ferdwinen.

    Yn it Zoroastrisme wurdt Anahita net sasear sjoen as in persoanlike goadinne of as in aspekt fan Ahura Mazda , de Skepper God fan Zoroastrianism. Ynstee dêrfan is Anahita oanwêzich as de avatar fan 'e Heavenly River dêr't alle wetter út streamt. Aredvi Sura Anahita is de kosmyske boarne wêrfan Ahura Mazda alle rivieren, marren en seeën yn 'e wrâld makke. De Anahita Heavenly River waard sein te sitten boppe op 'e wrâld berch Hara Berezaiti of High Hara.

    Anahita yn Islam

    Fansels,Zoroastrisme wie net de lêste religy dy't yn Sintraal en West-Aazje oanbea waard. Doe't de islam yn 'e 6e iuw nei Kristus de dominante religy fan 'e regio waard, moast de kultus fan Anahita noch in oare transformaasje trochgean.

    Dizze kear waard de goadinne fan fruchtberens ferbûn mei Bibi Sahrbanu of Shehr Banu - de frou en widdo fan 'e legindaryske islamityske held Husayn ibn Ali. Husayn libbe yn de 7e iuw nei Kristus, fan 626 oant 680. Der wurdt sein dat er stoarn is yn de Slach by Karbala, in konflikt tusken de islamityske fraksje fan Hussayn en de Umayyad-dynasty, dy't op dat stuit mear tal wie.

    De Hussayns, ûnder lieding fan Husayn ibn Ali, leinen in ferneatigjende nederlaach en waarden koart dêrnei martlere as helden. Dizze slach wurdt oant hjoed de dei betocht tidens it Festival fan Ashura fanwegen hoe't de kearn it is foar de skieding tusken soennisme en sjiïsme yn 'e islam.

    Dus, wat moat de Yndo-Iraanske wettergoadinne Anahita dwaan mei de widdo fan in islamityske held? Eins neat. De twa kultussen fan 'e wettergoadinne en de widdo fan' e held kamen lykwols wierskynlik gear, om't guon fan Anahita's Zoroastryske hillichdommen letter moslimske hillichdommen waarden wijd oan Bibi Shehr Banu.

    Der is ek in populêre myte dy't ferklearret hoe't Husayn ibn Ali syn frou in hynder en fertelde har om te ûntsnappen nei har heitelân Perzië de nacht foardat er sels nei de Slach by Karbala ried. Sa, Shehr Banu sprong op 'ehynder en ried nei Perzje, mar se waard efterfolge troch soldaten fan de Umayyad-dynasty.

    Se ried nei de bergen by de Ray-provinsje yn Iran - deselde bergen leauden te wêzen de mytyske Hara Berezaiti, dêr't de Heavenly River wennet - en se besocht God om help te roppen. Lykwols, yn har urginsje, sei se ferkeard en ynstee fan Yallahu te roppen! (Oh, God!) se sei Yah Kuh! (Och, berch!) .

    Doe gie de berch wûnderlik iepen en ried se der yn nei feilichheid mei allinnich har sjaal efter har foel as bewiis. Op it plak waard doe in hillichdom boud. De ferbining mei Anahita leit hjir sawol yn 'e berch sels as it feit dat Bibi Shehr Banu's hillichdom eartiids in hillichdom foar Anahita wie. Dêrnjonken is it wurd Banu/Lady dat Anahita fan Ishtar nommen hat ek oanwêzich yn Bibi Shehr Banu's namme.

    Hoe sterk dy ferbining is, stiet foar diskusje. Wat lykwols ûnbestriden is, is dat de mearderheid fan Bibi Shehr Banu's hillichdommen hjoeddedei eartiids hillichdommen foar Anahita wiene.

    FAQs About Anahita

    Wêr wie Anahita de goadinne fan?

    Anahita wie de Perzyske goadinne fan wetter, fruchtberens, genêzing, wolfeart en oarloch.

    Wêrom waard Anahita ferbûn mei oarloch?

    Soldaten soene ta Anahita bidde foar fjildslaggen foar har oerlibjen, dy't ferbûn wiene har nei de oarloch.

    Wa binne Anahita's tsjinhingers yn oare religys?

    Anahita is ferbûn mei Saraswati ynHindoeïsme, Inanna of Ishtar yn Mesopotamyske mytology, Aphrodite yn Grykske mytology , en Venus yn Romeinske mytology .

    Hoe wurdt Anahita ôfbylde?

    Tydens Perzyske en Zoroastryske tiden waard Anahita ôfbylde as in prachtige frou dy't earbellen, in ketting en in kroan droech. Se hâldt de tûken fan baresman yn ien hân.

    Wa is Anahita's konsort?

    Yn guon myten is Anahita's consort Mithra.

    Hokker bisten binne hillich foar Anahita?

    De hillige bisten fan Anahita binne de pauw en de dowe.

    Wrapping Up

    Fan 'e âlde Perzyske goden wie Anahita ien fan 'e meast leafste troch de minsken en waard faak oproppen foar beskerming en segeningen. As goadinne is Anahita kompleks en mearlaachich, om't se trochgie te evoluearjen om te passen by de feroarjende kontekst fan 'e regio. Se hie in protte tsjinhingers yn oare mytologyen en waard ferbûn mei ferskate promininte goadinnen.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.