7 meast ferneamde stoïsy en har filosofy

  • Diel Dit
Stephen Reese

Oarsprong yn 300 f.Kr. yn Atene, stoïsisme is in skoalle fan filosofy dy't pleitet foar krêft en selskontrôle as aspekten dy't liede ta in deugdsum libben, lok en harmony mei natuer.

Wylst stoïsy yn it needlot leauwe, leauwe se ek dat minsken de frijheid hawwe om frije wil te brûken om dizze harmony te meitsjen. Se leauwe yn 'e gelikensens fan alle minsken, om't wy allegear út' e natuer komme. Dêrnjonken stelt stoïsisme dat wy, om etysk en deugdsum te wêzen, net besykje te kontrolearjen wat net yn ús macht is en dat wy ús frije wil brûke moatte om ús fan oergeunst, jaloerskens en lilkens kwyt te reitsjen.

Algemien sprutsen giet stoïsisme alles oer deugd en wurdt begelaat troch matiging, moed, wiisheid en gerjochtichheid as har wichtichste idealen. Stoïsynske filosofy leart dat om ynderlike frede te berikken, wat in yndikaasje is fan harmony mei de natuer, wy ûnwittendheid, kwea en ûngelok moatte foarkomme.

It is wichtich om te notearjen dat hoewol alle stoïsyken it iens binne oer de hjirboppe neamde kardinale idealen, har oanpak ferskille, hoewol minimaal, en it binne dizze oanpakken dy't de grutste stoïsyken ûnderskiede dy't ea bekend binne. Hjirûnder steane de meast ferneamde stoïsys en wêr't se bekend om binne.

Zeno Of Citium

Zeno is bekend as de grûnlizzer fan it stoïsisme. Nei't in skipswrak him fan syn merchandise berôve, waard Zeno nei Atene liede op syk nei in bettere manier om te libjen. It wie yn Atene dat hywaard yntrodusearre oan 'e filosofy fan Sokrates en Crates, dy't beide beynfloede him om in iepenloftskoalle te begjinnen dy't tige learde oer "it goede libben fine" troch te libjen yn oerienstimming mei deugd en natuer.

Oars as oare filosofen, Zeno keas om syn boadskip te learen op in feranda bekend as de Stoa Poikile , wat letter de Zenoniërs (de termen dy't brûkt waarden om nei syn folgelingen te ferwizen), de namme Stoïsy joegen.

Hjirûnder binne in pear sitaten dêr't Zeno bekend om is:

  • Wy hawwe twa earen en ien mûle, dus wy moatte mear harkje as wy sizze.
  • Alle dingen binne ûnderdielen fan ien inkeld systeem, dat natuer neamd wurdt; it yndividuele libben is goed as it yn harmony is mei de natuer.
  • Stiel jo gefoelens, sadat it libben jo sa min mooglik sear docht.
  • De minske liket te wêzen tekoart oan neat safolle as hy is yn 'e tiid.
  • Gelok is in goede stream fan it libben.
  • Minske feroveret de wrâld troch himsels te feroverjen.
  • Alle dingen binne ûnderdielen fan ien inkeld systeem, dat natuer neamd wurdt; it yndividuele libben is goed as it yn harmony is mei de natuer.

Marcus Aurelius

Marcus Aurelius is bekend om twa dingen - om't er ien fan 'e grutste is. Romeinske keizers dy't ea libbe, en foar syn Meditaasjes , dy't deistige bewearingen wiene dy't hy brûkte om syn hearskippij te lieden.

Destiids wie Marcus nei alle gedachten de machtichste man ynde wrâld, en dochs hold er him fêst mei stoïsynske mantra's. Neffens Marcus wie it brûken fan emoasjes yn reaksje op in krisis irrasjoneel, ynstee pleite er foar it brûken fan rasjoneel tinken en it oefenjen fan ynderlike rêst.

Alhoewol't syn regear teistere wie mei tal fan besikingen, Aurelias regearre fêst en dochs liet er de kardinale deugden fan de stoïsisme net los - rjocht, moed, wiisheid, en matigens . Om dizze reden wurdt hy neamd as de lêste fan Rome's fiif goede keizers en syn Meditaasjes hat oant hjoed de dei in protte ynfloed op politisy.

Guon fan Aurelia's meditaasjes omfetsje de folgjende gedachten:

  • Kies om net skea te wurden - en jo sille net skea fiele. Fiel jo net skea - en jo binne net west.
  • It hjoeddeiske is alles wat se opjaan kinne, om't dat alles is wat jo hawwe, en wat jo net hawwe, jo kin net ferlieze.
  • De dingen dêr't jo oer tinke, bepale de kwaliteit fan jo geast. Dyn siel krijt de kleur fan dyn tinzen.
  • As jo ​​pine hawwe fan wat úterlik, dan is it net dit dat jo steurt, mar jo eigen oardiel deroer. En it is yn jo macht om dit oardiel no út te wiskjen.
  • In komkommer is bitter. Smyt it fuort. D'r binne bruorren op 'e dyk. Draai fan harren ôf. Dit is genôch. Foegje net ta: "En wêrom binne sokke dingen makke yn 'e wrâld?"makket dat jo in fertrouwen ferriede of jo gefoel fan skamte ferlieze of makket dat jo haat, erchtinking, kwea-wille of hypokrisy sjen litte, of in winsk foar dingen dy't it bêste dien wurde efter sletten doarren.

Epictetus

It meast fassinearjende ding oer Epictetus is dat hy net oan 'e macht berne waard, mar ynstee waard hy in slaaf berne fan in rike steatsman. Troch tafal mocht er filosofy studearje en keas er foar it stoïsisme nei te stribjen.

Letter waard er in frij man en gie er nei in skoalle yn Grikelân. Hjir, Epictetus mijd materiële dingen en wijde him ta in ienfâldige libbensstyl en it ûnderwizen fan stoïsisme. Syn wichtichste les wie dat d'r gjin ferlet is om te klagen of te soargen oer wat wy net kinne kontrolearje, mar it leaver akseptearje as de wei fan it universum. Hy stie der ek op dat it kwea gjin diel fan 'e minsklike natuer wie, mar in gefolch fan ús ûnwittendheid.

Interessant is dat Epictetus yn syn learjierren noait ien fan syn lear opskreaun hat. It is ien fan syn entûsjaste studinten, Arrian, dy't opmurken dat se dien hawwe, sadat in deiboek makke dat nuttich wurde soe foar in protte machtige manlju en froulju, ynklusyf oarlochshelden en keizers lykas Marcus Aurelius. Guon fan syn meast memorabele sitaten binne:

· It is ûnmooglik foar in man om te learen wat er tinkt dat er al wit

· Om it bêste fan te meitsjen wat yn ús macht is, en nim de rest sa't it bart.

· Gjin minske is frij dy't net master ishimsels

· Lit dea en ballingskip, en alle oare dingen dy't ferskriklik lykje, deistich foar jo eagen wêze, mar de dea foaral; en do silst nea in ûnbidige gedachte fermeitsje, noch te gretig wat begeare.

· Wa is dyn master? Elkenien dy't kontrôle hat oer dingen dêr't jo jo hert op set hawwe, of oer dingen dy't jo besykje te foarkommen.

· Omstannichheden meitsje de man net, se jouwe him allinich oan sels.

Seneka de Jongere

Seneka stiet bekend as de meast kontroversjele Stoïsynske filosoof. Oars as dejingen dy't foar him wiene, joech hy in libben fan materiële besittings net oan, mar hy sammele rykdom foar himsels en kaam polityk op it punt fan senator te wurden.

Yn in wiksel fan barrens waard hy ferballe fanwegen oerhoer mar letter weromroppen om de learaar en adviseur te wurden fan Nero, dy't letter in beruchte Romeinske keizer waard bekend om wredens en tiranny. Letter waard Seneca falsk belutsen by in komplot om Nero te fermoardzjen, in barren wêrby't Nero Seneca bestelde om himsels te deadzjen. It is dit lêste barren dat it plak fan Seneca as stoïsynse cemented. Troch it oefenjen fan apatheia , kontrolearre er syn emoasjes en akseptearre syn lot dat liedt ta syn slitting syn polsen en nimme gif.

Yn syn kontroversjele libben en karriêre is bekend dat Seneca in protte brieven hat skreaun, dy't waarden sammele om it boek te meitsjen, " On the Shortness of Life ." Synbrieven oanstien op de needsaak om gjin soargen te meitsjen oer eveneminten bûten ús kontrôle. Fan syn sitaten hearre de folgjende ta de bekendste:

· Leau my it is better om de balâns fan it eigen libben te begripen as fan de maishannel.

· Wy krije gjin koart libben, mar wy meitsje it koart, en wy binne net min foarsjoen, mar fergriemd fan it.

· Tink jo wei troch swierrichheden: hurd betingsten kinne fersachte wurde, beheinde kinne wurde ferbrede, en swiere kinne minder weagje op dyjingen dy't se witte hoe't se se drage moatte.

Chrysippus

Chrysippus is ferneamd bekend as de twadde grûnlizzer fan it stoïsisme omdat hy de filosofy boeiend makke foar de Romeinen. Neffens Chrysippus waard alles yn it universum bepaald troch it needlot, mar minsklike dieden binne by steat om eveneminten en gefolgen te beynfloedzjen. Dêrom, om ataraxia (ynderlike frede) te berikken, moatte wy folsleine kontrôle nimme fan ús emoasjes, rasjoneel tinken en reaksjes.

Chrysippus sette op koers in nij tiidrek fan stoïsisme mei dizze sitaten:

· It universum sels is God en de universele útstream fan syn siel.

· Ferstannige minsken hawwe neat tekoart, en hawwe dochs in protte dingen nedich. Oan 'e oare kant hat de dwazen neat nedich, want se begripe net hoe't se wat brûke moatte, mar hawwe alles te min.

· Der koe gjin gerjochtichheid wêze, útsein as der ek wie ûnrjocht;gjin moed, útsein as der leffens wie; gjin wierheid, útsein as der falskens wie.

· Ik sels tink dat de wize man him amper of hielendal net yn saken bemuoit en syn eigen dingen docht.

· As ik de mannichte folge hie, hie ik de filosofy net studearre.

Cleanthes

Nei it ferstjerren fan Zeno folge Cleanthes him op as skoallieder en ûntwikkele stoïsisme troch syn ideeën oer logika, etyk en metafysika te ferienigjen. Wat de learen fan Cleanthes oars makke, is dat hy, ynstee fan learen oer de kontrôle fan emoasjes, se hielendal ôfskafte. Hy stelde dat om it lok te berikken, men stribje moast nei de gearhing fan ferstân en logika. Dit betsjutte neffens Cleanthes ûndergean oan it needlot.

  • Hy hat net folle nedich dy't mar in bytsje winsket.
  • Hy hat syn winsk, waans winsk kin wêze om te hawwen wat genôch is.
  • De needlotten liede de gewilligen, mar slepe de ûnwilligen.
  • Lead my, Zeus, en jo ek , Destiny, nei wêr't jo besluten my tawiisd hawwe. Ik folgje gau, mar as ik net kies, Eltse al bin ik, dan moat ik noch folgje. It lot liedt de gewilligen mar slûpt de ûnwilligen.

Diogenes fan Babylon

Diogenes stie bekend om syn kalme en beskieden spraak. Hy lei de stoïsynske skoalle yn Atene en waard letter nei Rome stjoerd. Syn grutste prestaasje wie it yntrodusearjen fan de ideeën fan it stoïsisme yn Rome. Ut syn protte sitaten, defolgjende opfalle:

  • Hy hat it measte en is it meast tefreden mei it minste.
  • Ik wit neat, útsein it feit fan myn ûnwittendheid .
  • Dy't deugd altyd yn 'e mûle hat, en dy yn 'e praktyk ferwaarleaze, binne as in harp, dy't in lûd útjout dat oaren noflik is, wylst sels ûngefoel is fan 'e muzyk.

Wrapping Up

Ut de opjûne list sille jo realisearje dat de skientme fan stoïsisme is dat it net reservearre is foar in bepaalde klasse. Ferneamde stoïsynen raze fan keizers, troch hege amtners oant in slaaf. De iennichste eask is dat de learingen hâlde oan de stoïsynske wearden. It is ek wichtich om te notearjen dat de hjirboppe neamde net de ienige Stoïsy binne bekend yn 'e skiednis.

Wat wy hawwe neamd binne gewoan de meast ferneamde dêrfan. D'r binne oare foarbyldige stoïsyten dy't ús sitaten jûn hawwe om har oan te hâlden. Al dizze tegearre foarmje in wiidweidige list fan wiisheid om troch te libjen foar elkenien dy't op syk is nei ultime lok.

Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.