Symboles hindous - Origines et signification symbolique

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Stephen Reese

    L'hindouisme est une religion riche en symboles emblématiques qui représentent les enseignements, les philosophies, les dieux et les déesses de la foi. Beaucoup de ces symboles ont fait le tour du monde et sont reconnaissables même pour ceux qui ne sont pas de confession hindoue.

    Il est important de noter qu'il existe deux branches générales de symboles dans l'hindouisme : les "mudras", qui désignent les gestes de la main et la position du corps, et les "murti", qui font référence aux dessins ou aux icônes. Dans cet article, nous nous intéresserons aux murtis.

    Si vous êtes un fan des films de Bollywood, vous avez probablement vu plusieurs, voire la totalité, des symboles que nous abordons ici, mais quelle est l'histoire qui se cache derrière ces symboles ?

    La svastika

    La svastika dans l'architecture hindoue et bouddhiste

    Le svastika est une croix équilatérale dont les bras sont pliés vers la droite à un angle de 90 degrés. Il est considéré comme une icône sacrée et religieuse hindoue. Bien qu'il ait été trouvé historiquement aux quatre coins du monde et qu'il apparaisse dans de nombreuses religions majeures, on dit qu'il est originaire de l'Inde, fermement enraciné dans les Vedas.

    Stigmatisée après avoir été adoptée par Adolf Hitler, la svastika est aujourd'hui considérée par beaucoup comme un symbole de racisme et de haine. Dans l'hindouisme, cependant, elle représente le soleil, la bonne fortune et la prospérité. C'est aussi un symbole de spiritualité et de divinité et elle est couramment utilisée dans les cérémonies de mariage hindoues.

    Alors que certains disent que les quatre points représentent les quatre directions ou les Vedas, d'autres affirment que le symbole représente les empreintes de bon augure du Seigneur Bouddha et, dans plusieurs autres religions indo-européennes, les éclairs des dieux.

    Om

    Om ou Aum est un symbole spirituel hindou et un son sacré connu comme le son de l'univers entier, utilisé dans la méditation. Première syllabe de toute prière hindoue, elle est scandée indépendamment ou juste avant une récitation spirituelle et considérée comme le plus grand de tous les mantras hindous.

    Voici ce que représente chaque élément, le croissant, le point et les courbes :

    • Courbe inférieure : l'état de veille
    • Courbe moyenne : l'état de rêve
    • Courbe supérieure : l'état de sommeil profond
    • La forme en croissant au-dessus des courbes L'illusion ou "Maya", qui est l'obstacle qui empêche d'atteindre l'état de bonheur maximal.
    • Le point au-dessus du croissant : le quatrième état de conscience, la paix et la félicité absolues.

    Le son Om englobe l'essence de la réalité ultime, unifiant tous les éléments de l'univers. Les vibrations créées par le son sont censées dynamiser les chakras (les 7 centres de pouvoir spirituel chez l'homme), ce qui facilite la connexion avec le moi divin.

    Le Tilaka

    Le Tilaka est une longue marque verticale, généralement dotée d'un point à son extrémité. Il est réalisé en appliquant de la pâte ou de la poudre sur le front des dévots hindous, en commençant juste en dessous de la racine des cheveux jusqu'à l'extrémité du nez. La forme en U et les lignes horizontales de ce symbole indiquent la dévotion aux dieux Vishnu et Shiva respectivement.

    Symbole spirituel important dans l'hindouisme, le Tilaka indique une immense puissance et une grande piété. Le Tilaka est considéré comme le point de concentration à partir duquel on peut puiser dans les pouvoirs de l'Ajna, ou chakra du troisième œil.

    Ce symbole est parfois confondu avec le bindi (voir ci-dessous) mais la différence entre les deux est que le Tilaka est toujours appliqué sur le front avec de la poudre ou de la pâte pour des raisons religieuses ou spirituelles alors que le bindi est fait de pâte ou d'un bijou, utilisé à des fins décoratives ou pour symboliser le mariage.

    Le Sri Yantra

    Également connu sous le nom de Sri Chakra, le Sri Yantra présente neuf triangles entrelacés qui rayonnent à partir d'un point central appelé "bindu". Les éléments de ce symbole ont des interprétations diverses. Les neuf triangles sont censés représenter le corps humain et la totalité du cosmos. Parmi ces neuf triangles, les quatre triangles droits représentent Shiva ou le côté masculin, tandis que les cinq triangles inversés représentent le côté féminin.symbolisent le féminin, ou la Mère Divine (également connue sous le nom de Shakti).

    Le symbole dans son ensemble indique le lien de l'unité de la divinité masculine et féminine. Il est utilisé à des fins de méditation avec la conviction qu'il a la capacité de créer des changements positifs dans la vie. Il est également dit qu'il représente le lotus de la création.

    Utilisé depuis des milliers d'années dans le cadre d'un culte régulier, l'origine du Sri Yantra reste entourée de mystère. On dit qu'une méditation régulière à l'aide du symbole éclaircira l'esprit et motivera la personne à atteindre ses objectifs.

    Le Shiva Lingam

    Dans l'hindouisme, le Shiva Lingam est un objet de culte symbolique du dieu Shiva. Il est considéré comme un emblème du pouvoir de génération. Également appelé Shivling ou Linga, ce symbole est une structure courte et cylindrique ressemblant à un pilier. Il peut être fait de divers matériaux tels que la pierre, la gemme, le métal, l'argile, le bois ou d'autres matériaux jetables.

    Le symbole signifie que Shiva est à l'origine de toute création et on dit que la colonne allongée représente les parties génitales de Shiva. Selon la mythologie hindoue, il est interdit aux femmes non mariées de toucher ou de vénérer le Shiva Linga car cela le rendrait maléfique.

    Le Shiva Lingam est composé de trois parties : la partie inférieure qui reste sous terre, la partie centrale qui est sur un piédestal et le sommet qui est la partie qui est réellement vénérée. Pendant le culte, les dévots y versent du lait et de l'eau, qui sont évacués par le passage prévu par le piédestal.

    Rudraksha

    Les Rudraksha sont des graines provenant de l'arbre Rudraksha, que l'on trouve au Népal, dans l'Himalaya, en Asie du Sud et même en Australie. Ces graines représentent les larmes du Seigneur Shiva, également connues sous le nom de Rudra, et sont généralement enfilées en collier à des fins de prière ou de méditation, un peu comme le chapelet catholique.

    Les perles Rudraksha symbolisent le pouvoir divin et son lien avec le monde physique. Elles permettent de mieux comprendre le lien entre les humains et Dieu et l'on pense que ceux qui les utilisent résonnent avec des vibrations de plénitude, de prospérité, de vitalité accrue et de richesse.

    Les perles créent une aura autour de la personne qui les porte, ce qui a une influence positive sur sa santé physique. Elles réduisent également de manière significative la tension mentale, les peurs et le manque d'estime de soi, favorisant ainsi la réussite et la résolution des problèmes.

    Le Veena

    Le veena est un instrument de musique à cordes, principalement utilisé dans la musique classique indienne carnatique. La déesse hindoue de la connaissance, Saraswathi, est souvent représentée tenant un veena. Comme la déesse elle-même, cet instrument représente la connaissance et la pureté qui rayonnent dans toutes les directions lorsqu'on en joue.

    La musique produite par la veena est un symbole de la vie et les cordes sont censées représenter divers sentiments. Le son représente le son primordial de la création qui remplit l'univers d'énergie vitale. C'est aussi un symbole de la mélodie des mantras qui ont apporté la paix et l'ordre au moment de la création, lorsque tout était dans le chaos.

    Bien que le Veena devienne de plus en plus rare et difficile à trouver dans le nord de l'Inde, il reste un instrument solo prédominant dans la musique carnatique en Inde du Sud.

    Le Lotus

    Dans l'hindouisme, le lotus est une fleur importante car elle est associée à de nombreux dieux tels que Lakshmi, Brahma et Vishnu. Les dieux sont généralement représentés avec des fleurs de lotus, symbole de pureté et de divinité.

    La fleur de lotus est un symbole ancien qui peut être interprété de différentes manières. Cependant, la signification de la fleur provient de la façon dont elle pousse dans la nature. Elle symbolise le travail vers une illumination spirituelle malgré toutes les luttes rencontrées dans la vie, de la même façon qu'elle travaille pour sortir des profondeurs boueuses de l'eau et s'épanouir, atteignant ainsi son plein potentiel. Si la fleur est encore un bourgeon, c'est queUn lotus entièrement ouvert au-dessus de l'eau représente la réalisation du nirvana et l'abandon des souffrances du monde.

    Le Bindi

    Le bindi est un point vermillon porté au milieu du front par les hindous et les jaïns et est communément appelé "pottu" ou "bottu". C'est une décoration qui avait à l'origine un but religieux. Les hindous croyaient que le front est la zone de la sagesse cachée et la principale raison de l'appliquer était de générer et de renforcer cette sagesse.

    Également considéré comme un symbole permettant de conjurer le mauvais sort ou le mauvais œil, le bindi est aujourd'hui davantage une tendance de mode qu'un symbole religieux. Le bindi rouge traditionnel, qui symbolise l'amour, l'honneur et la prospérité, n'était autrefois porté que par les femmes mariées. On pensait qu'il les protégeait, elles et leurs maris, du mal. Cependant, le bindi est aujourd'hui couramment porté par les jeunes filles et les adolescentes pour leur beauté.marque.

    Dhvaja

    Dans la tradition hindoue ou védique, le Dhvaja est un drapeau rouge ou orange ou une bannière métallique fixée sur un poteau et couramment utilisée dans les temples et les processions religieuses. Le Dhvaja est fabriqué en cuivre ou en laiton, mais il en existe aussi en tissu. Il est hissé temporairement dans les temples pour des occasions spéciales.

    Le Dhvaja est un symbole de victoire, signalant la prévalence du Sanatana Dharma, l'ensemble absolu des pratiques religieuses ordonnées de tous les hindous. La couleur du drapeau représente la lueur vivifiante du soleil.

    Autel du feu (Vedi)

    Un Vedi, également connu sous le nom d'autel de feu, est un autel sur lequel des sacrifices brûlés sont offerts aux dieux dans la religion hindoue. Les autels de feu sont une caractéristique importante de certains rituels dans les festivals hindous, les mariages, les naissances et les décès. On croit que tout ce qui est offert dans un feu est consommé par celui-ci et envoyé vers le haut à Agni, la divinité védique du feu, à qui ils prient et demandent la protection.

    Le feu est considéré comme le symbole suprême de la pureté car c'est le seul élément qui ne peut être pollué. Il représente la chaleur, l'esprit illuminé et la lumière de Dieu. Il désigne également la conscience divine par laquelle les hindous font des offrandes aux dieux.

    Vata Vriksha

    Dans l'hindouisme, le Vata Vriksha ou l'arbre banian est considéré comme l'arbre le plus sacré de tous. Cet arbre, considéré comme immortel, est vénéré depuis l'époque védique. L'arbre est un symbole de force et de sagesse, tout en étant une source de divers médicaments à des fins médicinales.

    De nombreuses légendes entourent le Vata Vriksha, dont l'une des plus célèbres raconte l'histoire d'une femme qui s'est battue contre le dieu de la Mort pour ramener son mari mort sous le banian. Après avoir jeûné pendant quinze jours, il lui fut rendu. Le festival Vata-Savitri Vrata est ainsi devenu très populaire auprès des femmes indiennes qui jeûnent chaque année pour la longévité de leur mari.

    Ganesha

    Dans les représentations populaires de l'hindouisme, il est courant de voir un dieu à tête d'éléphant et à corps humain, chevauchant un rat géant. Il s'agit de Lord Ganesha, l'une des divinités hindoues les plus faciles à identifier et difficile à manquer.

    L'histoire raconte que Ganesha a été créé lorsque les démons de Shiva l'ont coupé en deux, après quoi Shiva s'est senti coupable de ses actes et a remplacé la tête manquante par la première tête d'animal qu'il a trouvée, qui s'est avérée être celle d'un éléphant.

    On dit de Ganesha qu'il guide les karmas en éliminant les obstacles et en ouvrant la voie pour avancer dans la vie. Il est largement vénéré comme le patron des arts et des sciences et le dieu de l'intelligence et de la sagesse. Comme il est également connu comme le dieu des commencements, les hindous l'honorent au début de toute cérémonie ou rite.

    Tripundra

    Le Tripundra est un symbole hindou qui présente trois lignes horizontales faites de cendres sacrées appliquées sur le front avec un point rouge au centre. C'est un type de Tilaka.

    Le Tripundra symbolise la subsistance, la création et la destruction, connues comme les trois forces divines. La cendre signifie la purification et l'élimination du karma, des illusions et de l'ego par la combustion. Le point au milieu des lignes représente l'élévation ou l'augmentation de la perspicacité spirituelle.

    Trishula

    Également connu sous le nom de trident, le Trishula est l'un des principaux symboles divins de l'hindouisme. Il est associé au Seigneur Shiva et a été utilisé pour couper la tête originale de Ganesha. Le Trishula est également considéré comme une arme de Durga, la déesse de la guerre. Elle a reçu le trident de Shiva et l'a utilisé pour tuer le roi-démon Mahishasura.

    Les trois points de la Trishula ont des significations et des histoires diverses : on dit qu'ils représentent différentes trinités telles que le maintien, la destruction, la création, le passé, le présent et l'avenir, etc.

    En tant qu'arme de Shiva, le Trishula est censé détruire trois mondes : le monde des ancêtres, le monde physique et le monde de l'esprit. Ces trois mondes sont censés être détruits par Shiva, ce qui donne lieu à un seul plan d'existence connu sous le nom de félicité suprême.

    En bref

    Aujourd'hui, les symboles hindous restent tout aussi sacrés et vénérés pour les hindous qu'ils l'étaient dans le passé. Certains de ces symboles ont acquis une plus grande universalité et sont utilisés dans le monde entier dans divers contextes, notamment dans la mode, l'art, les bijoux et les tatouages.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.