Qu'est-ce que l'Achoura ? Faits et histoire de ce jour saint de l'Islam

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Stephen Reese

    L'Achoura est l'un des événements les plus importants de l'histoire de l'humanité. Jours saints dans l'Islam L'Achoura est une fête de l'Islam, à la fois en raison de ce qui y est célébré et de ce qu'elle signifie pour la religion et ses deux principales confessions - les musulmans chiites et sunnites. D'une certaine manière, l'Achoura est la raison pour laquelle le monde islamique est ce qu'il est aujourd'hui et pourquoi les musulmans chiites et sunnites ne se sont pas vus depuis plus de 13 siècles. Alors, qu'est-ce que l'Achoura exactement, qui la célèbre, et comment ?

    Quelle est la date du jour saint de l'Achoura ?

    L'Achoura est célébrée les 9e et 10e jours du mois de Muharram dans l'Union européenne. Islamique Dans le calendrier grégorien, ces jours tombent généralement à la fin du mois de juillet ou au début du mois d'août. Par exemple, en 2022, l'Achoura aura lieu du 7 au 8 août et en 2023, du 27 au 28 juillet. Quant à savoir ce qui est célébré le jour de l'Achoura, c'est plus compliqué.

    Qui célèbre quoi à l'occasion de l'Achoura ?

    L'Achoura est techniquement deux jours saints différents - l'un célébré par les musulmans sunnites et l'autre par les musulmans chiites. Les deux confessions commémorent deux événements historiques totalement distincts le jour de l'Achoura, et le fait que ces deux événements se produisent à la même date est plus une coïncidence qu'autre chose.

    Commençons par le premier événement, plus facile et plus rapide à expliquer : ce que les musulmans sunnites célèbrent à l'occasion de l'Achoura, c'est ce que l'Église catholique a décidé de faire. Juif La victoire de Moïse sur le pharaon égyptien Ramsès II et la libération des Israélites de l'esclavage sont également célébrées. Égyptien règle.

    Les musulmans sunnites célèbrent cette fête depuis que le prophète Muhammad, arrivé à Médine avec ses disciples le jour de l'Achoura, a vu le peuple juif jeûner en l'honneur de la victoire de Moïse. Muhammad s'est alors tourné vers ses disciples et leur a dit : "C'est un jour de jeûne, c'est un jour de fête : "Vous (les musulmans) avez plus le droit de célébrer la victoire de Moïse qu'eux, alors observez le jeûne ce jour-là".

    La libération des Israélites par Moïse est l'un des nombreux événements vénérés par tous les adeptes des trois religions. Religions abrahamiques - Chrétiens Les musulmans chiites commémorent également cet événement le jour de l'Achoura, mais pour eux, un autre événement très important s'est également produit le jour de l'Achoura : le meurtre de l'imam Husayn, petit-fils du prophète Mahomet, et l'aggravation grave (et probablement irrémédiable) du schisme sunnite-chiite.

    Le fossé séculaire entre sunnites et chiites

    Alors que pour les musulmans sunnites, l'Achoura est un jour de jeûne et de célébration, pour les musulmans chiites, c'est aussi un jour de deuil. Mais, contrairement à la croyance populaire, l'Achoura ne marque pas le début de la division entre sunnites et chiites. Celle-ci a plutôt commencé techniquement le jour de la mort du prophète Mahomet en 632 après J.-C., 22 ans après qu'il eut introduit la foi islamique en Arabie et au Moyen-Orient.

    À sa mort, Muhammad avait réussi à consolider son pouvoir dans l'ensemble du monde arabe. Cependant, comme cela arrive souvent avec d'autres royaumes ou empires énormes et rapidement établis (par exemple la Macédoine, la Mongolie, etc.), dès que le chef de ce nouveau royaume est décédé, la question de savoir qui serait son successeur a divisé le royaume islamique de Muhammad.

    Deux personnes en particulier étaient considérées comme les principaux candidats pour succéder à Muhammad et devenir le premier calife du royaume de Muhammad. Abu Bakr, un proche compagnon du prophète, était considéré par une grande partie des disciples de Muhammad comme son successeur idéal. Le second nom était celui d'Ali ibn Abi Talib, le gendre et cousin de Muhammad.

    Les partisans d'Ali l'ont soutenu non seulement parce qu'ils pensaient qu'il serait un bon choix, mais surtout parce qu'il était un parent de sang du Prophète. Les partisans d'Ali se sont surnommés eux-mêmes shi'atu Ali Ils croyaient que Mahomet n'était pas seulement un prophète du Seigneur, mais que sa lignée était divine et que seul un membre de sa famille pouvait être un calife légitime.

    Événements précédant le début de la division entre sunnites et chiites

    Malheureusement pour les partisans d'Ali, les partisans d'Abu Bakr étaient plus nombreux et plus influents sur le plan politique et ils firent d'Abu Bakr le successeur de Mahomet et le calife de la jeune communauté islamique. Ses partisans adoptèrent le terme sunnite à partir du mot arabe sunna ou "Voie", parce qu'ils s'efforçaient de suivre les méthodes et les principes religieux de Muhammad, et non sa lignée.

    Cet événement clé, survenu en 632 après J.-C., a marqué le début de la division entre sunnites et chiites, mais ce n'est pas ce que les musulmans chiites pleurent à l'occasion de la fête de l'Achoura.

    Tout d'abord, en 656, Ali a réussi à devenir lui-même calife à la suite d'Abu Bakr. Il n'a cependant régné que cinq ans avant d'être assassiné. À partir de là, le califat encore jeune et plein de tensions est passé à la dynastie omeyyade de Damas, puis aux Abbassides de Bagdad. Les chiites ont bien entendu rejeté ces deux dynasties comme étant "illégitimes", et les affrontements entre les partisans de la dynastie omeyyade et ceux de la dynastie abbasside se sont poursuivis jusqu'à la fin des années 90, lorsque la dynastie omeyyade a été dissoute.Ali et leurs dirigeants sunnites ont poursuivi l'escalade.

    Enfin, en 680, le calife omeyyade Yazid ordonne au fils d'Ali et petit-fils de Mahomet, Husayn ibn Ali, chef des partisans chiites, de lui prêter allégeance et de mettre fin au conflit entre sunnites et chiites. Husayn refuse et l'armée de Yazid attaque, accule et massacre toute la force rebelle de Husayn, ainsi que Husayn lui-même et toute sa famille, dans le cadre d'une guerre civile. famille .

    Cette épreuve sanglante s'est déroulée à Karbala (l'Irak d'aujourd'hui) à la date exacte du jour saint de l'Achoura. C'est donc essentiellement la bataille de Karbala qui a mis fin à la lignée du prophète Mahomet et c'est ce que les musulmans chiites déplorent le jour de l'Achoura.

    Les tensions actuelles entre sunnites et chiites

    Le schisme entre les musulmans sunnites et chiites ne s'est pas refermé à ce jour et ne se refermera probablement jamais, du moins pas complètement. Aujourd'hui, les musulmans sunnites constituent la majorité concrète, soit environ 85 % des 1,6 milliard de musulmans dans le monde. Les musulmans chiites, quant à eux, représentent environ 15 %, la majorité d'entre eux vivant en Iran, en Irak, en Azerbaïdjan, au Bahreïn et au Liban, avec des minorités chiites isolées dans les 40 autres pays, voire plus.Pays musulmans à majorité sunnite.

    Cela ne veut pas dire que les chiites et les sunnites ont toujours été en désaccord. guerre En fait, pendant la majeure partie des 13 siècles et plus qui se sont écoulés depuis 680 après J.-C., les deux confessions musulmanes ont vécu dans une paix relative, priant même souvent l'une à côté de l'autre dans les mêmes temples, voire dans les mêmes foyers.

    L'Empire ottoman, prédécesseur de la Turquie actuelle, a longtemps été le plus grand pays musulman sunnite, alors qu'aujourd'hui l'Arabie saoudite est largement considérée comme le leader du monde sunnite, l'Iran étant sa principale opposition chiite.

    Ces tensions et conflits entre musulmans chiites et sunnites semblent généralement avoir des motivations politiques, plutôt que d'être une véritable continuation religieuse de ce qui s'est passé au VIIe siècle. Ainsi, le jour saint de l'Achoura est considéré avant tout comme un jour de deuil par les musulmans chiites et pas nécessairement comme une motivation pour un conflit.

    Comment célébrer l'Achoura aujourd'hui

    Les musulmans sunnites célèbrent aujourd'hui l'Achoura en jeûnant, en l'honneur du jeûne de Moïse après la libération des Israélites d'Égypte. Pour les musulmans chiites, cependant, la tradition est plus élaborée car ils portent également le deuil de la bataille de Karbala. Ainsi, les chiites marquent généralement l'Achoura par de grandes processions ainsi que par des reconstitutions tragiques de la bataille de Karbala et de la mort d'Husayn, qui s'est déroulée dans le désert. la mort .

    Au cours des processions, les chiites font également défiler dans les rues un cheval blanc sans cavalier, symbolisant le cheval blanc de Husayn, revenant seul au camp après la mort de ce dernier. Les imams prononcent des sermons et rappellent les enseignements et les principes de Husayn. De nombreux chiites pratiquent également le jeûne et la prière, tandis que certaines petites sectes se livrent même à l'autoflagellation.

    Conclusion

    L'Achoura est un jour de deuil et de sacrifice qui marque la tragique bataille de Karbala, où le leader Husayn ibn Ali a été tué, mais aussi le jour où Dieu a libéré Moïse et les Hébreux de la domination du pharaon égyptien.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.