L'un des aspects les plus intéressants de la fête juive connue sous le nom de Hanoukka est qu'elle fait partie d'une tradition vivante. Il ne s'agit pas seulement d'une représentation de certains rites qui restent les mêmes au fil des ans, ni d'un ensemble de rituels transmis de génération en génération.

Hanukkah a beaucoup changé au cours des siècles passés et, bien qu'elle commémore un événement historique spécifique, Hanukkah a connu une évolution constante, diminuant et gagnant différentes traditions selon les époques.

Voici quelques traditions fascinantes que le peuple juif suit pendant Hanoukka.

Origines de Hanoukka

Tout d'abord, qu'est-ce que Hanukkah ?

Hanouka est une fête juive qui commémore la dédicace du second temple de Jérusalem à leur Dieu, au IIe siècle avant Jésus-Christ, après la récupération de Jérusalem par les Juifs de l'empire séleucide (grec).

La date du début de Hanoucca varie selon le calendrier grégorien, mais, en ce qui concerne le calendrier hébraïque, Hanoucca commence le 25 Kislev et se termine le deuxième ou le troisième Tevet (selon la durée du mois de Kislev, qui peut compter 29 ou 30 jours).

Par conséquent, les célébrations de Hanoukka peuvent commencer le 25 Kislev. Dès que le soleil se couche, la première étoile apparaît dans le ciel. Elle dure huit jours et huit nuits et est généralement célébrée en décembre, selon le calendrier grégorien.

1. Allumer la Menorah

Le symbole le plus connu de Hanoucca est, bien sûr, la hanoukiah, ou ménorah de Hanoucca. Ce candélabre diffère du temple traditionnel. menorah en ce qu'il comporte neuf lampes au lieu de sept pour durer les huit jours et nuits du festival.

La légende raconte que le temple de Jérusalem était occupé par des fidèles grecs, qui vénéraient un panthéon distinct). Cependant, lors de la révolte des Maccabées, les Grecs ont été chassés du temple de Jérusalem. Après cela, les Maccabées (une famille de prêtres juifs qui avait organisé la rébellion) ont purifié l'espace du temple et l'ont redédié à leur Dieu.

Cependant, les Maccabées ont rencontré un problème :

Ils n'ont pas pu trouver assez d'huile pour allumer les lampes de la ménorah du temple pendant plus d'une journée. De plus, seule une sorte d'huile spéciale pouvait être utilisée pour allumer cet artefact, une huile dont la préparation a pris plus d'une semaine.

Ils ont décidé d'utiliser l'huile existante et, par miracle, elle a brûlé pendant huit jours entiers, permettant aux Maccabées d'en traiter davantage entre-temps.

Ce miracle et la victoire des Maccabées ont été commémorés par le peuple juif. Aujourd'hui, on le commémore en allumant la ménorah à neuf branches pendant toute la durée de la célébration de huit jours. Il est traditionnel de placer ces ménorahs près d'une fenêtre afin que tous les voisins et les passants puissent en être témoins.

Après l'allumage de la ménorah, toute la maisonnée se réunit autour du feu pour chanter des hymnes, dont l'un des plus courants est l'hymne Maoz Tzur, qui se traduit par "Roche de mon salut".

Cet hymne est l'un des exemples de la nature évolutive de Hanoukka, puisqu'il a été composé dans l'Allemagne médiévale, longtemps après la consécration du temple de Jérusalem.

L'hymne énumère les différents miracles que Dieu a accomplis pour sauver le peuple juif au cours de périodes telles que la captivité babylonienne, l'exode égyptien, etc. Bien qu'il ait été populaire pendant et après le 13e siècle, on ne sait pas grand-chose de son compositeur, si ce n'est qu'il a préféré rester anonyme.

2. une nourriture délicieuse

Aucune célébration juive ne serait complète sans de copieuses quantités de nourriture délicieuse, et Hanoucca ne fait pas exception. Pendant Hanoucca, les aliments huileux et frits sont préférés car ils rappellent le miracle de l'huile.

Les aliments les plus courants sont les latkes, qui sont des crêpes à base de pommes de terre frites, et les sufganiyot : des beignets fourrés à la gelée ou au chocolat. Il existe d'autres recettes traditionnelles servies pendant Hanoucca, qui consistent également en des aliments frits.

3. Jouer au Dreidel

On peut considérer le dreidel comme un simple jeu d'enfant, mais il a une triste histoire derrière lui.

Les dreidels datent d'avant la naissance du Christ, lorsque les Juifs n'avaient pas le droit d'accomplir leurs rites, d'adorer leur Dieu et d'étudier la Torah.

Pour continuer à lire leurs textes sacrés en secret, ils ont inventé ces petites toupies, sur lesquelles sont gravées quatre lettres hébraïques sur chacune des quatre faces différentes. Les Juifs faisaient semblant de jouer avec ces jouets, mais ils enseignaient en fait secrètement la Torah à leurs élèves.

Les lettres sur chaque côté du dreidel sont un acronyme pour nes gadol haya sham ce qui se traduit par :

"Un grand miracle s'est produit là-bas," En outre, ces quatre lettres font référence aux exils forcés subis par le peuple juif : Babylone, Perse, Grèce et Rome.

4. Cadeaux de pièces

Il est de coutume à Hanoucca de donner des pièces de monnaie aux enfants, appelées "guelt", ce qui signifie "argent" en yiddish.

Traditionnellement, les parents juifs donnaient de petites pièces de monnaie à leurs enfants et parfois des sommes plus importantes, en fonction de la richesse de la famille). Les enseignants hassidiques distribuent également des pièces de monnaie à tous ceux qui leur rendent visite pendant Hanoucca, et ces pièces sont conservées comme amulettes par les élèves, qui préfèrent ne pas les dépenser.

Cette tradition particulière est née chez les Juifs polonais au XVIIe siècle. À cette époque, les familles donnaient des pièces de monnaie à leurs enfants pour qu'ils les distribuent à leurs professeurs.

Avec le temps, les enfants ont commencé à exiger de l'argent pour eux-mêmes, et il est donc devenu courant qu'ils gardent la monnaie. Les rabbins ne s'y sont pas opposés, car ils pensaient que c'était une autre métaphore du miracle de l'huile.

5. la prière du Hallel

Bien qu'elle ne soit pas exclusive à Hanoukka, la prière du Hallel est l'un des hymnes les plus récités pendant cette période.

Le Hallel est une oraison composée de six psaumes de la Torah. En dehors de Hanoukka, il est généralement récité pendant la Pâque (Pesach), Shavuot et Sukkot, et depuis peu également pendant Rosh Chodesh (le premier jour d'un nouveau mois).

Le contenu de l'hymne commence par louer Dieu pour ses grandes actions de protection du peuple d'Israël, puis il décrit plusieurs actes et miracles de Dieu où il a fait preuve de miséricorde envers le peuple juif.

Conclusion

Comme nous l'avons mentionné au début, Hanoukka est une tradition passionnante car elle est en constante évolution.

Par exemple, la tradition de l'échange d'argent (ou de pièces de monnaie) n'existait pas avant le 17e siècle, et la nourriture préparée pendant cette fête dépend de l'endroit où elle est célébrée dans le monde. En outre, certaines de leurs chansons ne datent que du Moyen Âge, tandis que d'autres n'ont été adoptées que récemment.

Hannukah est une célébration sans cesse renouvelée du miracle de l'huile et de la reconsécration du temple de Jérusalem après la Grèce. Nous espérons que le peuple juif maintiendra cette tradition et continuera à la faire évoluer au cours des prochaines années.