Onryō - Fantôme japonais de la vengeance

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Stephen Reese

    Dans la mythologie japonaise, un onryō est un esprit courroucé, qui erre sur la terre pour se venger. C'est une âme inassouvie et insatisfaite qui a été lésée. L'onryō est typiquement représenté comme un fantôme féminin qui se venge d'un mari ou d'un amant cruel. L'onryō fait partie des êtres surnaturels les plus craints et redoutés du folklore japonais.

    Origines de l'Onryō

    Les histoires et les mythes sur l'onryō,ont été inventés vers le 7e ou 8e siècle.Le concept d'un esprit insatisfait qui se venge sur les vivants est devenu la base des histoires de l'onryō.Le plus souvent, les esprits insatisfaits étaient des femmes, qui ont été lésées et victimes d'hommes brutaux et agressifs.

    Au Japon, plusieurs cultes onryō ont également été mis en place, afin de témoigner du respect et de la révérence envers les morts. . Le plus ancien culte a été formé pour le prince Nagaya, mort en 729. Les documents historiques nous disent que les gens étaient à la fois hantés et possédés par des esprits onryō. Le texte japonais Shoku Nihongi, publié en 797, décrit la possession, et ses conséquences fatales pour la victime.

    À partir des années 1900, la légende des onryō est devenue immensément populaire, en raison de leurs thèmes effrayants et obsédants.

    Caractéristiques de l'Onryō

    Les onryō sont généralement des femmes sveltes à la peau blanche, aux veines violacées et aux longs cheveux noirs. Elles portent un kimono blanc éclaboussé de teintes sombres et de taches de sang. Elles sont généralement étalées sur le sol et semblent immobiles, mais lorsqu'une victime s'approche, elles commencent à émettre des sons étranges et tentent de l'attraper d'une main. De plus, lorsque les onryō sont provoqués, leurs cheveux se hérissent, etleur visage devient tordu et déformé.

    La victime peut déterminer si un onryō est proche d'elle en prêtant attention à certains indices. Si elle éprouve une migraine, une douleur inexplicable dans la poitrine ou ressent une lourdeur sombre, il y a de fortes chances qu'un onryō soit proche.

    Le rôle de l'Onryō dans la mythologie japonaise

    Les onryō sont des victimes de batailles, de meurtres ou de suicides, qui errent sur la terre pour remédier à la douleur qui leur a été infligée. Contrairement à la croyance populaire, ces esprits ne sont pas foncièrement mauvais, mais sont plutôt rendus tels par des circonstances cruelles et amères.

    Les onryō ont de grands pouvoirs magiques, et peuvent tuer leur ennemi d'un seul coup, s'ils le désirent, mais ils préfèrent infliger un châtiment lent et torturant, jusqu'à ce que le coupable perde la raison, se fasse tuer, ou se suicide.

    La colère d'un onryō n'affecte pas seulement le fautif, mais aussi ses amis et sa famille. Ils tuent et détruisent tout ce qui se trouve sur leur chemin. La vengeance ressentie par un onryō ne peut jamais être satisfaite, et même si l'esprit est exorcisé, l'espace continuera à contenir de l'énergie négative pendant longtemps.

    Onryō dans le folklore japonais

    Il existe plusieurs contes et mythes qui racontent les événements de la vie d'un onryō. Certains des récits marquants seront examinés pour mieux comprendre l'esprit vengeur.

    • L'O nryō de Oiwa

    Le mythe d'Oiwa est le plus célèbre et le plus populaire de tous les contes onryō, souvent appelé l'histoire de fantômes japonaise la plus célèbre de tous les temps. Dans cette histoire, Oiwa est une belle jeune fille, recherchée par Iemon Tamiya, un samouraï désarmé. Iemon veut épouser Oiwa pour l'argent et le statut social. Son père, cependant, rejette la proposition d'Iemon, après avoir appris ses véritables motivations. Par colère et courroux,Iemon assassine sans pitié le père d'Oiwa.

    Oiwa est trompée par Iemon qui lui fait croire que son père a été assassiné par des bandits errants. Elle accepte alors d'épouser Iemon et d'avoir son enfant. Cependant, leur vie commune n'est pas heureuse et le meurtre continue de perturber Oiwa. Pendant ce temps, Iemon tombe amoureux d'une autre jeune femme et décide de l'épouser. Pour se débarrasser d'Oiwa, la famille de la jeune femme ou l'ami de Iemon l'empoisonne. Son corps est empoisonné.est ensuite déversé dans une rivière.

    Le fantôme d'Oiwa revient sous la forme d'un onryō, et elle cherche à se venger de son mari. Elle rend Iemon fou, et finit par causer sa mort. L'âme d'Oiwa ne gagne la paix qu'après que son cruel mari ait été puni et pénalisé. Le conte d'Oiwa n'était pas seulement raconté pour le divertissement, mais aussi comme un traité moral et social, pour éloigner les gens du péché et des crimes.

    Cette histoire était basée sur une femme morte en 1636 et dont on dit que l'onryō hante encore le lieu où elle a vécu.

    • L'homme et l'esprit vengeur

    Dans l'histoire de la L'homme et l'esprit de vengeance , un homme aventureux abandonne sa femme et part en voyage. Sans nourriture ni sécurité suffisantes, sa femme meurt, et son esprit se transforme en onryō. Son fantôme s'attarde près de la maison et perturbe les villageois.

    Lorsqu'ils n'en peuvent plus, les villageois demandent au mari de revenir et de chasser le fantôme. Le mari revient et demande l'aide d'un sage pour chasser l'esprit de sa femme, qui lui dit de monter sa femme comme un cheval, jusqu'à ce qu'elle s'épuise et se transforme en poussière. Le mari écoute son conseil et s'accroche au corps de sa femme, continuant à la monter jusqu'à ce qu'elle ne le supporte plus.plus, et ses os se transforment en poussière.

    • L'homme qui a rompu sa promesse

    Dans cette histoire de la province d'Izumo, un samouraï fait un vœu à sa femme mourante, qu'il l'aimera toujours et ne se remariera jamais, mais dès qu'elle décède, il trouve une jeune mariée et rompt son vœu. Sa femme se transforme en onryō et l'avertit de ne pas manquer à sa parole. Cependant, le samouraï ne tient pas compte de ses avertissements et s'aventure à épouser la jeune femme. L'onryō assassine alors le jeune homme.jeune mariée, en lui arrachant la tête.

    Les gardiens voient le fantôme s'enfuir et le poursuivent avec une épée. Ils finissent par abattre l'esprit, tout en récitant des chants et des prières bouddhistes.

    Dans tous ces mythes et récits, le thème ou le motif commun est celui d'une épouse aimante trompée par un mari cruel et méchant. Dans ces récits, les femmes sont intrinsèquement bonnes, mais soumises à des circonstances et des malheurs cruels.

    Onryō dans la culture populaire

    • L'onryōapparaît dans plusieurs films d'horreur populaires, tels que le Bague le Ju- On série de films, La rancune et Silent Hill Four Dans ces films, l'onryō prend généralement la forme d'une femme trompée, attendant de se venger.Ces films étaient si populaires dans le monde que Hollywood en a fait un remake.
    • Le site Onryō saga est une série de livres de science-fiction qui raconte les aventures d'un adolescent japonais, Chikara Kaminari.
    • Onryō est le nom de ring du lutteur professionnel japonais Ryo Matsuri. Il est représenté comme un lutteur fantôme, mort après avoir remporté un tournoi maudit.

    En bref

    Les onryō continuent d'être populaires, et de nombreux touristes qui voyagent au Japon aiment écouter ces histoires. De nombreux événements inexplicables et étranges sont également associés à la présence d'un onryō.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.