Les 7 plus célèbres stoïciens et leur philosophie

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Stephen Reese

    Né à Athènes en 300 avant J.-C., le stoïcisme est une école de philosophie qui prône la force d'âme et la maîtrise de soi comme des aspects qui mènent à une vie vertueuse, au bonheur et à l'harmonie avec la nature.

    Si les stoïciens croient au destin, ils pensent également que les humains ont la liberté d'utiliser leur libre arbitre pour créer cette harmonie. Ils croient en l'égalité de tous les humains puisque nous sommes tous issus de la nature. En outre, le stoïcisme affirme que pour être éthique et vertueux, nous ne devons pas tenter de contrôler ce qui n'est pas en notre pouvoir et que nous devons utiliser notre libre arbitre pour nous débarrasser de l'envie,la jalousie et la colère.

    La philosophie stoïcienne enseigne que pour atteindre la paix intérieure, qui est une indication de l'harmonie avec la nature, nous devons éviter l'ignorance, le mal et le malheur.

    Il est important de noter que si tous les stoïciens s'accordent sur les idéaux cardinaux énoncés ci-dessus, leurs approches diffèrent, bien que de façon minime, et ce sont ces approches qui différencient les plus grands stoïciens jamais connus. Voici les stoïciens les plus célèbres et ce pour quoi ils sont connus.

    Zénon de Citium

    Zénon est connu comme le père fondateur du stoïcisme. Après un naufrage qui l'a privé de sa marchandise, Zénon a été guidé vers Athènes à la recherche d'une meilleure façon de vivre. C'est à Athènes qu'il a été initié à la philosophie de Socrate et de Cratès, qui l'ont tous deux influencé à fonder une école de plein air qui enseignait durement comment "trouver la bonne vie" en vivant en accord avec la vertu et la nature.

    Contrairement à d'autres philosophes, Zénon a choisi d'enseigner son message sur un porche appelé le Stoa Poikile C'est ce qui a donné plus tard aux zénoniens (terme utilisé pour désigner ses disciples), le nom de stoïciens.

    Voici quelques citations pour lesquelles Zénon est connu :

    • Nous avons deux oreilles et une bouche, nous devons donc écouter plus que nous ne disons.
    • Toutes les choses font partie d'un seul et même système, qui s'appelle la Nature ; la vie individuelle est bonne lorsqu'elle est en harmonie avec la Nature.
    • Endurcissez vos sensibilités, afin que la vie vous fasse le moins de mal possible.
    • L'homme ne semble manquer de rien tant qu'il manque de temps.
    • Le bonheur est un bon flux de la vie.
    • L'homme conquiert le monde en se conquérant lui-même.
    • Toutes les choses font partie d'un seul et même système, qui s'appelle la Nature ; la vie individuelle est bonne lorsqu'elle est en harmonie avec la Nature.

    Marcus Aurelius

    Marc-Aurèle est connu pour deux choses : il est l'un des plus grands empereurs romains qui aient jamais vécu et pour son Méditations qui étaient des affirmations quotidiennes qu'il utilisait pour guider son action.

    À l'époque, Marcus était sans doute l'homme le plus puissant du monde, mais il gardait les pieds sur terre grâce à des mantras stoïques. Selon Marcus, l'utilisation des émotions en réaction à une crise était irrationnelle, il préconisait plutôt l'utilisation de la pensée rationnelle et la pratique du calme intérieur.

    Bien que son règne ait été marqué par de nombreuses épreuves, Aurélia a gouverné avec fermeté, sans pour autant renoncer aux vertus cardinales du stoïcisme. la justice, le courage, la sagesse, et tempérance C'est pour cette raison qu'il est considéré comme le dernier des cinq bons empereurs de Rome et que l'on dit de lui qu'il est le dernier des cinq bons empereurs de Rome. Méditations a grandement influencé les politiciens jusqu'à ce jour.

    Parmi les méditations d'Aurélia figurent les pensées suivantes :

    • Choisissez de ne pas être lésé et vous ne vous sentirez pas lésé. Ne vous sentez pas lésé et vous ne l'avez pas été.
    • Le présent est tout ce qu'ils peuvent abandonner, car c'est tout ce que vous avez, et ce que vous n'avez pas, vous ne pouvez pas le perdre.
    • Les choses auxquelles vous pensez déterminent la qualité de votre esprit. Votre âme prend la couleur de vos pensées.
    • Si quelque chose d'extérieur te fait souffrir, ce n'est pas cela qui te dérange, mais ton propre jugement à son sujet. Et il est en ton pouvoir d'effacer ce jugement maintenant.
    • Un concombre est amer, jetez-le. Il y a des ronces sur la route, détournez-vous d'elles. Cela suffit. N'ajoutez pas : "Et pourquoi de telles choses ont-elles été faites dans le monde ?"
    • Ne considérez jamais qu'une chose vous fait du bien si elle vous fait trahir une confiance ou perdre votre sens de la honte ou si elle vous fait faire preuve de haine, de suspicion, de mauvaise volonté ou d'hypocrisie, ou encore si elle vous fait désirer des choses qu'il vaut mieux faire derrière des portes closes.

    Épictète

    La chose la plus fascinante à propos d'Épictète est qu'il n'est pas né pour le pouvoir, mais qu'il est né esclave d'un riche homme d'État. Par chance, il a été autorisé à étudier la philosophie et il a choisi le stoïcisme.

    Plus tard, il devint un homme libre et fonda une école en Grèce. Là, Épictète fuyait les choses matérielles et se consacrait à un mode de vie simple et à l'enseignement du stoïcisme. Sa principale leçon était qu'il n'y a pas lieu de se plaindre ou de s'inquiéter de ce que nous ne pouvons pas contrôler, mais plutôt de l'accepter comme étant la loi de l'univers. Il insistait également sur le fait que le mal ne faisait pas partie de la nature humaine, mais plutôtle résultat de notre ignorance.

    Il est intéressant de noter que, tout au long de ses années d'enseignement, Épictète n'a jamais mis par écrit aucun de ses enseignements. C'est l'un de ses élèves enthousiastes, Arrian, qui les a notés, créant ainsi un journal qui allait devenir utile à de nombreux hommes et femmes puissants, y compris des héros de guerre et des empereurs tels que Marc Aurèle. Parmi ses citations les plus mémorables, citons :

    - Il est impossible pour un homme d'apprendre ce qu'il pense déjà savoir.

    - Faire le meilleur de ce qui est en notre pouvoir, et prendre le reste comme il vient.

    - Aucun homme n'est libre s'il n'est pas maître de lui-même.

    - Que la mort et l'exil, et toutes les choses qui paraissent terribles, soient chaque jour devant vos yeux, mais la mort surtout, et vous n'aurez jamais de pensée abjecte, ni de convoitise trop ardente.

    - Qui est votre maître ? Quiconque a le contrôle des choses sur lesquelles vous avez jeté votre dévolu, ou sur celles que vous cherchez à éviter.

    - Les circonstances ne font pas l'homme, elles ne font que le révéler à lui-même.

    Sénèque le Jeune

    Sénèque est connu comme le philosophe stoïcien le plus controversé. Contrairement à ses prédécesseurs, il n'a pas dénoncé une vie de biens matériels mais a plutôt amassé des richesses pour lui-même et s'est élevé politiquement au point de devenir sénateur.

    Il fut exilé pour cause d'adultère, mais fut ensuite rappelé pour devenir le professeur et le conseiller de Néron, qui devint plus tard un empereur romain notoire connu pour sa cruauté et sa tyrannie. Plus tard, Sénèque fut faussement impliqué dans un complot visant à tuer Néron, un événement qui vit Néron ordonner à Sénèque de se suicider. C'est cet événement final qui a cimenté la place de Sénèque en tant que stoïcien. En s'exerçant apatheia Il contrôle ses émotions et accepte son destin, ce qui l'amène à se couper les veines et à prendre du poison.

    Tout au long de sa vie et de sa carrière controversée, Sénèque est connu pour avoir écrit de nombreuses lettres, qui ont été rassemblées pour créer le livre, " Sur la brièveté de la vie Ses lettres insistent sur la nécessité de ne pas s'inquiéter d'événements indépendants de notre volonté. Parmi ses citations, les suivantes sont parmi les plus célèbres :

    - Croyez-moi, il est préférable de comprendre le bilan de sa propre vie que celui du commerce du maïs.

    - La vie ne nous est pas donnée courte mais nous la rendons courte, et nous ne sommes pas mal pourvus mais gaspilleurs.

    - Réfléchissez aux difficultés : les conditions difficiles peuvent être adoucies, les conditions restreintes peuvent être élargies, et les conditions lourdes peuvent peser moins sur ceux qui savent les supporter.

    Chrysippus

    Chrysippe est connu comme le second fondateur du stoïcisme parce qu'il a rendu la philosophie captivante pour les Romains. Selon Chrysippe, tout dans l'univers est déterminé par le destin, mais les actions humaines sont capables d'influencer les événements et les conséquences. Par conséquent, afin d'atteindre les objectifs suivants ataraxie (paix intérieure), nous devons prendre le contrôle total de nos émotions, de notre pensée rationnelle et de nos réactions.

    Chrysippe a ouvert la voie à un nouvel âge du stoïcisme avec ces citations :

    - L'univers lui-même est Dieu et l'épanchement universel de son âme.

    - Les sages ne manquent de rien et ont besoin de beaucoup de choses, tandis que les sots n'ont besoin de rien, car ils ne savent pas se servir de quoi que ce soit et manquent de tout.

    - Il ne peut y avoir de justice sans qu'il y ait aussi de l'injustice ; pas de courage, sans qu'il y ait de la lâcheté ; pas de vérité, sans qu'il y ait du mensonge.

    - Pour ma part, je pense que l'homme sage se mêle peu ou pas du tout des affaires et fait ses propres affaires.

    - Si j'avais suivi la multitude, je n'aurais pas dû étudier la philosophie.

    Cleanthes

    Après la disparition de Zénon, Cléanthe lui succède à la tête de l'école et développe le stoïcisme en unifiant ses idées sur la logique, l'éthique et la métaphysique. La différence de l'enseignement de Cléanthe réside dans le fait que, plutôt que d'enseigner le contrôle des émotions, il les abolit complètement. Il affirme que pour atteindre le bonheur, il faut s'efforcer d'être cohérent avec la raison et la logique, ce qui, d'après lui, n'est pas le cas.pour Cléanthe, signifiait se soumettre au destin.

    • Celui qui désire peu a besoin de peu.
    • Il a son souhait, dont le souhait peut être d'avoir ce qui est suffisant.
    • Les Parques mènent ceux qui veulent, mais traînent ceux qui ne veulent pas.
    • Conduis-moi, Zeus, et toi aussi, Destinée, là où tes décrets m'ont assigné. Je suis volontiers, mais si je ne choisis pas, aussi misérable que je sois, je dois suivre quand même. Le destin guide les volontaires mais entraîne les réticents.

    Diogène de Babylone

    Diogène était connu pour son calme et sa modestie. Il dirigea l'école stoïcienne d'Athènes et fut ensuite envoyé à Rome. Sa plus grande réussite fut d'introduire les idées du stoïcisme à Rome. Parmi ses nombreuses citations, les suivantes ressortent :

    • Il a le plus et se contente du moins.
    • Je ne sais rien, sauf le fait de mon ignorance.
    • Ceux qui ont toujours la vertu à la bouche, et qui la négligent dans la pratique, sont comme une harpe, qui émet un son agréable aux autres, tandis qu'elle-même est insensible à la musique.

    Conclusion

    À partir de cette liste, vous vous rendrez compte que la beauté du stoïcisme est qu'il n'est pas réservé à une classe particulière. Les stoïciens célèbres vont de l'empereur à l'esclave en passant par les hauts fonctionnaires. La seule exigence est que les enseignements respectent les valeurs stoïciennes. Il est également important de noter que les stoïciens cités ci-dessus ne sont pas les seuls connus dans l'histoire.

    Les citations que nous avons énumérées sont simplement les plus célèbres d'entre elles. Il existe d'autres stoïciens exemplaires qui nous ont donné des citations à suivre. Toutes ces citations forment une liste complète de sagesse à suivre pour quiconque est à la recherche du bonheur ultime.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.