Le jaïnisme - Guide

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Stephen Reese

    La pratique et la doctrine des Jaïns peuvent sembler extrêmes pour les esprits occidentaux, mais il y a une raison derrière tous leurs principes. Comme il y a plus de cinq millions de Jaïns vivant sur la planète aujourd'hui, le jaïnisme ne devrait pas être négligé par ceux qui s'intéressent aux croyances et aux croyances du monde entier. Découvrons l'une des religions les plus anciennes et les plus fascinantes de l'Orient.

    Les origines du jaïnisme

    Comme d'autres religions dans le monde, les Jaïns affirment que leur doctrine a toujours existé et qu'elle est éternelle. Le dernier cycle temporel, celui dans lequel nous vivons aujourd'hui, est considéré comme ayant été fondé par un personnage mythique nommé Rishabhanatha, qui a vécu pendant 8 millions d'années. Il a été le premier à avoir été créé par les Jaïns, et le premier à avoir été créé par les Jaïns. Tirthankara Il y en a eu 24 au total au cours de l'histoire.

    L'archéologie apporte une réponse différente à la question de l'origine du jaïnisme. Certains objets mis au jour dans la vallée de l'Indus suggèrent que les premières traces du jaïnisme remontent à l'époque de Parshvanatha, l'un des plus grands empereurs de l'histoire de l'humanité. Tirthankaras Le jaïnisme est donc l'une des plus anciennes religions du monde encore en activité aujourd'hui. Certaines sources affirment que le jaïnisme existait avant la composition des Védas (entre 1500 et 1200 avant notre ère), mais cette affirmation est très contestée.

    Les grands principes du jaïnisme

    L'enseignement jaïn repose sur cinq devoirs éthiques que chaque jaïn doit respecter. Ces devoirs sont parfois appelés "vœux". Dans tous les cas, les vœux sont plus souples pour les laïcs jaïns, tandis que les moines jaïns prononcent ce qu'ils appellent les "grands vœux" et ont tendance à être beaucoup plus stricts. Les cinq vœux sont les suivants :

    1) Ahimsa, ou non-violence :

    Les Jaïns font le vœu de ne blesser volontairement aucun être vivant, humain ou non humain. La non-violence doit être pratiquée en paroles, en pensées et en actions.

    2) Satya, ou vérité :

    Chaque Jain est censé dire à la vérité Ce vœu est assez simple.

    3. l'Asteya ou le fait de s'abstenir de voler :

    Les jaïns ne sont pas censés prendre quoi que ce soit d'une autre personne qui ne leur a pas été expressément donné par celle-ci. Les moines qui ont prononcé les "grands vœux" doivent également demander la permission de prendre les cadeaux reçus.

    4. le brahmacharya, ou célibat :

    La chasteté est exigée de tous les Jaïns, mais là encore, elle diffère selon qu'il s'agit d'un laïc, d'un moine ou d'une nonne. Les premiers sont censés être fidèles à leur partenaire de vie, tandis que les seconds s'interdisent tout plaisir sexuel et sensuel.

    5) Aparigraha, ou non-possession :

    L'attachement aux biens matériels est désapprouvé et considéré comme un signe de faiblesse. cupidité Les moines jaïns ne possèdent rien, pas même leurs vêtements.

    Cosmologie jaïne

    Selon la pensée jaïne, l'univers est presque infini et se compose de plusieurs royaumes connus sous le nom de lokas Les âmes sont éternelles et vivent dans ces lokas en suivant un cercle de vie , la mort et renaissance Par conséquent, l'univers jaïn comporte trois parties : le monde supérieur, le monde intermédiaire et le monde inférieur.

    Le temps est cyclique et comporte des périodes de génération et de dégénérescence. Ces deux périodes sont des demi-cycles et sont inéluctables. Rien ne peut indéfiniment s'améliorer avec le temps. En même temps, rien ne peut être mauvais tout le temps. Actuellement, les enseignants jaïns pensent que nous vivons une période de tristesse et de déclin religieux, mais dans le prochain demi-cycle, l'univers s'éveillera de nouveau à une période incroyable.renaissance culturelle et morale.

    Différences entre le jaïnisme, le bouddhisme et l'hindouisme

    vous avez lu attentivement cet article, vous pensez peut-être que tout cela ressemble à d'autres religions indiennes. En fait, le jaïnisme, Hindouisme le sikhisme, et Le bouddhisme Elles partagent toutes des croyances telles que la renaissance et la roue du temps et sont à juste titre appelées les quatre religions dharmiques. Elles ont toutes des valeurs morales similaires telles que la non-violence et croient que la spiritualité est un moyen d'atteindre l'illumination.

    Cependant, le jaïnisme diffère du bouddhisme et de l'hindouisme par ses prémisses ontologiques : alors que le bouddhisme et l'hindouisme considèrent que l'âme reste inchangée tout au long de son existence, le jaïnisme croit en une âme en perpétuel changement.

    Dans la pensée jaïne, les âmes sont infinies et éternelles, mais elles changent constamment, même au cours de la vie de l'individu dont elles habitent le corps lors d'une réincarnation spécifique. Les gens changent et les jaïns n'utilisent pas la méditation pour se connaître eux-mêmes, mais pour apprendre le chemin ( dharma ) vers l'accomplissement.

    Le régime Jain - Végétarisme

    Le corollaire du précepte de non-violence envers tout être vivant est que les Jaïns ne peuvent pas manger d'autres animaux. Les moines et les nonnes Jaïns les plus dévots pratiquent le lacto-végétarisme, ce qui signifie qu'ils ne mangent pas d'œufs mais peuvent utiliser des produits laitiers qui ont été produits sans violence. Le végétalisme est encouragé s'il y a des inquiétudes concernant le bien-être des animaux.

    Les laïcs jaïns évitent de manger après le coucher du soleil et les moines suivent un régime strict qui ne prévoit qu'un seul repas par jour.

    Les festivals, contrairement à la plupart des festivals dans le monde, sont des occasions où les Jaïns jeûnent encore plus que d'habitude. Pour certains d'entre eux, ils ne sont autorisés à boire que de l'eau bouillie pendant dix jours.

    La svastika

    Un symbole particulièrement controversé en Occident, en raison des significations qui lui ont été attachées après le 20e siècle, est le svastika. Mais il faut d'abord comprendre qu'il s'agit d'un symbole très ancien de l'univers. Ses quatre bras symbolisent les quatre états d'existence par lesquels les âmes doivent passer :

    • En tant qu'êtres célestes.
    • En tant qu'êtres humains.
    • En tant qu'êtres démoniaques.
    • En tant qu'êtres inférieurs à l'homme, comme les plantes ou les animaux.

    La svastika jaïn représente le mouvement perpétuel de la nature et des âmes, qui ne suivent pas un chemin unique, mais sont à jamais prisonnières d'un cercle de naissance, de mort et de renaissance. Entre les quatre bras, il y a quatre points, qui représentent les quatre caractéristiques de l'âme éternelle : sans fin, sans fin, sans fin, sans fin, sans fin, sans fin, sans fin, sans fin, sans fin, sans fin, sans fin, sans fin, sans fin, sans fin, sans fin, sans fin, sans fin. connaissances , perception, bonheur et l'énergie.

    Autres symboles du jaïnisme

    1. l'Ahimsa :

    Elle est symbolisée par une main portant une roue sur sa paume et, comme nous l'avons vu, le mot ahimsa se traduit par non-violence. La roue représente la poursuite continue de l'ahimsa à laquelle chaque jaïn doit tendre.

    2. le drapeau jaïn :

    Il se compose de cinq bandes rectangulaires de cinq couleurs différentes, chacune représentant l'un des cinq vœux :

    • Blanc, représente les âmes qui ont vaincu toutes les passions et atteint la félicité éternelle.
    • Rouge L'Assemblée générale des Nations unies a décidé de créer un groupe de travail sur les droits de l'homme, pour les âmes qui ont atteint le salut grâce à la véracité.
    • Jaune Les âmes qui n'ont pas volé d'autres êtres.
    • Vert pour la chasteté.
    • Sombre bleu Il s'agit d'un programme d'ascétisme et de non-possession.

    3. l'Om :

    Cette courte syllabe est très puissante et elle est prononcée comme un mantra par des millions de personnes dans le monde pour atteindre l'illumination et surmonter les passions destructrices.

    Festivals Jain

    Tout ce qui concerne le jaïnisme n'a rien à voir avec le célibat et l'abstinence Le festival annuel le plus important des Jaïns s'appelle le Paryushana ou Dasa Lakshana Elle a lieu chaque année, au mois de Bhadrapada, à partir du 12e jour de la lune descendante. Dans le calendrier grégorien, elle tombe généralement au début du mois de septembre. Elle dure entre huit et dix jours, et pendant cette période, les laïcs et les moines jeûnent et prient.

    Les Jaïns en profitent également pour mettre l'accent sur leurs cinq vœux. Des chants et des célébrations ont également lieu pendant ce festival. Le dernier jour du festival, tous les participants se réunissent pour prier et méditer. Les Jaïns profitent de cette occasion pour demander pardon Ils ont alors pris conscience de la véritable signification de l'expression " la vie en liberté " et ont décidé d'en parler à leurs proches. Paryushana qui se traduit par "se rassembler".

    Conclusion

    L'une des plus anciennes religions du monde, le jaïnisme, est aussi l'une des plus intéressantes. Non seulement ses pratiques sont fascinantes et méritent d'être connues, mais sa cosmologie et ses réflexions sur la vie après la mort et la rotation sans fin de la roue du temps sont très complexes. Ses symboles sont souvent mal interprétés dans le monde occidental, mais ils représentent des croyances louables telles que la non-violence, la vérité et l'honnêteté,et le rejet des possessions matérielles.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.