Sur Mythologie celtique Cernunnos était le dieu cornu qui régnait sur les bêtes et les lieux sauvages. Il est le plus souvent associé aux forêts, aux animaux sauvages, à la fertilité et à la richesse. Cernunnos est souvent représenté avec des bois de cerf proéminents sur la tête et était connu sous le nom de "dieu de la forêt". Le Seigneur des lieux sauvages ou Dieu de la nature sauvage .

L'histoire et la mythologie de Cernunnos

L'ancien mot gaélique Cernunnos signifie cornu ou corné Dans les langues indo-européennes, le mot cern était généralement utilisé pour dépeindre des créatures à cornes, par exemple, le mot grec licorne Plus tard, le nom de Cernunnos a été utilisé pour de nombreuses autres divinités à cornes dont les noms ont été perdus au fil du temps.

Cernunnos est resté un être divin mystérieux, et son nom n'a été mentionné que dans un seul récit historique. Cependant, les néopaïens et les spécialistes de l'époque moderne ont associé le dieu cornu à un certain nombre de personnages dans diverses histoires.

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Contexte historique

Comme nous l'avons déjà mentionné, le nom de Cernunnos n'apparaît que dans une seule source historique, dans une colonne romaine appelée le Pilier du Bateleur, On pense que la colonne a été érigée par la guilde des marins lutétiens dans la ville connue aujourd'hui sous le nom de Paris et qu'elle a été dédiée à l'empereur Tibère.

Il contenait diverses inscriptions latines mêlées à la langue gauloise, représentant différentes divinités romaines, principalement Jupiter, mêlées à des divinités explicitement gauloises, dont Cernunnos.

Une autre représentation célèbre de Cernunnos a été trouvée sur le chaudron de Gundestrup, un plat danois en argent richement décoré. On pense que le chaudron a été trouvé pour la première fois en Gaule, près de la Grèce, au Ier siècle avant J.-C. Cernunnos y est la figure centrale, représentée sous la forme d'un mâle boisé tenant une torche dans la main droite et un serpent dans sa main gauche.

Cernunnos et le guerrier Conall Cernach

Dans la mythologie celtique, les sources littéraires et les mythes anciens enregistrés ne dépeignent généralement pas directement le dieu cornu. En revanche, la représentation d'êtres boisés et de serpents joue un rôle distinctif dans de nombreux récits anciens.

L'un d'entre eux est le récit du héros guerrier de l'Uliade, Conall Cernach, qui était associé à Cernunnos. Ce conte irlandais, qui remonte au XVIIIe siècle, décrit la rencontre du héros avec un puissant serpent qui gardait le trésor d'un fort. Alors que Cornall tentait de le contourner, le serpent décida de se rendre au lieu de le combattre, en s'enroulant en spirale autour de la taille du héros.

Étymologiquement, le nom de Cernach est similaire à celui de Cernunnos, et il signifie triomphant ainsi que coincé ou angulaire Pour cette raison, le héros est identifié à la divinité cornue.

Cernunnos et la légende de Herne le chasseur

Le nom de Herne était lié à la divinité celtique Cernunnos, car les deux noms proviennent du même mot latin. cerne Herne le chasseur est un personnage qui apparaît pour la première fois dans la pièce de Shakespeare... Les Joyeuses Commères de Windsor.

Tout comme le dieu, Herne avait également des bois qui sortaient de sa tête. En dehors de leur apparence, ces deux personnages étaient tout à fait opposés. Alors que Cernunnos défendait les lieux et les bêtes sauvages, Herne le chasseur était décrit comme un fantôme maléfique qui terrorisait les animaux et tout ce qui croisait son chemin.

Cernunnos et autres dieux cornus

Les anciens Grecs et Romains associaient étroitement Cernunnos avec Pan et Silvanus. Tous deux étaient des divinités cornues avec des éléments ressemblant à des chèvres qui régnaient sur les régions sauvages du monde.

Cernunnos était également fortement lié à Wotan, la divinité germanique et nordique également appelée Odin À l'origine, Wotan était le dieu de la guerre et de la fertilité, avant d'être adopté par les tribus nordiques. Il était vénéré comme le dieu de la chasse sauvage et était également étroitement lié aux animaux sauvages.

À Mohenjo-Daro, ancienne cité de l'Inde, on a retrouvé une relique représentant un personnage boisé et barbu entouré d'animaux. Cette figure présentait de remarquables similitudes avec le dieu cornu celte Cernunnos. Certains pensent que l'image représentait le dieu hindou Shiva. D'autres pensent qu'il s'agit d'une divinité distincte, le pendant moyen-oriental de Cernunnos.

La représentation et le symbolisme de Cernunnos

Dans la mythologie celtique, le dieu cornu était associé aux animaux et aux lieux sauvages, à la végétation et à la fertilité. Il est considéré comme le protecteur des forêts et le chef de la chasse, représentant la vie, les animaux, la richesse et parfois les enfers.

Il est le plus souvent représenté sous la forme d'un homme assis en position de méditation, les jambes croisées. Des bois de cerf émergent de sa tête comme une couronne et il est généralement entouré d'animaux. Dans une main, il tient généralement un torque ou un torc, collier sacré des héros et des dieux celtes. Il tient également un serpent cornu dans l'autre main. Parfois, il est représenté portant un sac rempli de pièces d'or.

Examinons de plus près ces éléments et leur signification symbolique :

• Les Cornes

Pour les Celtes, les cornes du cerf avaient une certaine grandeur et une apparence captivante, représentant la virilité, le pouvoir et l'autorité.

Dans le monde animal, les cornes servent à la fois d'armes et d'outils, et la bête qui possède les plus grands bois domine généralement les autres. Par conséquent, les cornes symbolisent également la forme physique, la force et la puissance.

En raison de leur propriété à pousser au printemps, à tomber à l'automne, puis à repousser, les cornes sont considérées comme des symboles de la nature cyclique de la vie, représentant la naissance, la mort et la renaissance.

• Le Torc

Le torc est un ancien bijou celte porté pour démontrer le statut de la personne - plus le collier est élaboré et décoré, plus le rang dans la communauté est élevé. Cernunnos est généralement représenté tenant un torc ou le portant autour du cou.

Le torc lui-même est également représenté de deux manières différentes. Le torc circulaire représente la richesse et une classe supérieure, et il signifie également être digne de respect. Le torc peut également avoir la forme d'une demi-lune ou d'un croissant de lune, symbolisant la féminité, la fertilité, l'unité des sexes et l'équilibre de la vie.

• Les pièces d'or

Cernunnos est parfois représenté avec une bourse remplie de pièces d'or, symbole de la richesse en pouvoir et en sagesse. Le dieu généreux partageait ses richesses et était censé apporter richesse et abondance à ceux qui le méritaient.

• Le Serpent

Pour les anciens Celtes, le symbolisme du serpent était mystérieux et mixte. Les serpents représentaient souvent les deux sexes, symbolisant l'unité des énergies polaires, l'équilibre cosmique et la vie.

Comme les serpents perdent leur peau et en ressortent renouvelés, ils représentent également la transformation, la transition, le rajeunissement et la renaissance.

Pour conclure

Cernunnos, le dieu cornu, est connu sous de nombreux noms qui célèbrent ses qualités divines. Il est le souverain et le protecteur des animaux, des forêts, des arbres et, grâce à sa générosité, il aide ceux qui sont dans le besoin. Sa figure, ainsi que ses diverses interprétations symboliques, ont servi d'inspiration à de nombreux historiens et auteurs qui ont écrit sur ses réalisations et gravé son image dans de précieux artefacts.