Jizo - Bodhisattva japonais et protecteur des enfants

  • Partage Ça
Stephen Reese

    Jizo Bosatsu, ou simplement Jizo, est un personnage très curieux du bouddhisme zen japonais et de la tradition bouddhiste mahayana. bodhisattva Le plus souvent, cependant, il est chéri et vénéré comme une divinité protectrice qui veille sur les habitants du Japon, les voyageurs et les enfants en particulier.

    Qui est Jizo, exactement ?

    Statue Jizo par From Tropical. Voir ici.

    Jizo est considéré à la fois comme un bodhisattva et comme un saint dans le bouddhisme japonais. Bosatsu en japonais), Jizo est censé avoir atteint prajna ou l'illumination Cela le place à l'extrémité du chemin de l'illumination et l'une des rares âmes suivantes à devenir un jour Bouddha.

    En tant que bodhisattva, cependant, Jizo choisit intentionnellement de retarder son ascension en tant que bouddha et passe son temps en tant que divinité bouddhiste à aider les gens dans leur vie quotidienne. C'est une partie essentielle du voyage de chaque bodhisattva vers le bouddhisme, mais Jizo est particulièrement aimé dans le bouddhisme zen japonais pour ceux qu'il choisit d'aider et de protéger.

    Une divinité des voyageurs et des enfants

    Jizo et enfants par From Tropical. Voir ici.

    L'objectif principal de Jizo est de veiller au bien-être des enfants et des voyageurs. Ces deux groupes peuvent sembler sans rapport à première vue, mais l'idée ici est que les enfants, comme les voyageurs, passent beaucoup de temps à jouer sur les routes, à explorer de nouvelles zones, et se perdent même souvent.

    Ainsi, les bouddhistes japonais aident Jizo à protéger tous les voyageurs et les enfants enjoués en construisant de petites statuettes en pierre du bodhisattva le long des nombreuses routes du pays du soleil levant.

    Jizo étant également connu sous le nom de "porteur de terre", la pierre est le matériau idéal pour ses statues, d'autant plus qu'elle est réputée avoir un pouvoir spirituel au Japon.

    Jizo est également considéré comme une divinité patiente - comme il doit l'être en tant que bodhisattva - et l'érosion lente de ses statues par la pluie, le soleil et la mousse ne le dérange pas. Ainsi, ses adorateurs au Japon ne prennent pas la peine de nettoyer ou de rénover les statues de Jizo au bord des routes et ne les refont que lorsqu'elles sont devenues méconnaissables.

    Une des choses que les bouddhistes japonais font pour les statues de Jizo est de les habiller avec des bonnets et des bavoirs rouges. la couleur rouge est censé symboliser la protection contre le danger et la maladie, il est donc parfait pour une divinité tutélaire comme Jizo.

    La protection du Jizo dans l'au-delà

    Cette divinité bouddhiste bien intentionnée ne se contente pas de veiller à la sécurité des enfants sur les routes du Japon. Ce qui le rend particulièrement apprécié, c'est qu'il veille sur les esprits des enfants décédés. Selon la croyance japonaise, lorsqu'un enfant meurt avant ses parents, son esprit ne peut pas traverser la rivière pour rejoindre l'au-delà.

    Ainsi, les enfants doivent passer leurs journées après la mort à construire de petites tours de pierre dans le but d'acquérir des mérites pour eux et leurs parents afin de pouvoir un jour passer de l'autre côté de la frontière. les Japonais yokai - esprits maléfiques et démons dans le bouddhisme et le shintoïsme japonais - qui cherchent à faire tomber les tours de pierre des enfants et les obligent à recommencer chaque matin.

    Quel est le rapport avec le Jizo ?

    En tant que protecteur des enfants, Jizo veille à protéger les esprits des enfants au-delà de la mort. On pense qu'il aide à protéger leurs tours de pierre contre les incursions des yokai et qu'il protège les enfants eux-mêmes en les cachant sous ses vêtements.

    C'est pourquoi vous verrez souvent de petites tours de pierre le long des routes du Japon, juste à côté des statues de Jizo - les gens les construisent pour aider les enfants dans leurs efforts, et ils les placent à côté de Jizo pour qu'il puisse les garder en sécurité.

    Jizo ou Dosojin ?

    Jizo en bois tenant des fleurs par Wood and Glass. Voir ici.

    Comme le shintoïsme était déjà très répandu au Japon lorsque le bouddhisme a commencé à se propager sur l'île, de nombreuses divinités bouddhistes japonaises sont dérivées de la tradition shintoïste. C'est probablement le cas de Jizo, dont beaucoup pensent qu'il est la version bouddhiste du kami shinto. Dosojin .

    Comme Jizo, Dosojin est un kami (divinité) qui veille sur les voyageurs et assure leur bonne arrivée à destination. Et, tout comme Jizo, Dosojin a d'innombrables petites statues de pierre construites tout au long des routes du Japon, notamment à Kantō et dans ses environs.

    Ce lien proposé ne peut cependant pas vraiment être retenu contre Jizo, et il ne semble pas y avoir beaucoup de querelles entre les deux populaires. Religions japonaises sur Jizo et Dosojin. Si vous pratiquez le shintoïsme ou le bouddhisme japonais, vous aurez peut-être du mal à faire la distinction entre les deux, alors faites attention à la statue de pierre au bord de la route que vous priez. Si vous n'êtes ni bouddhiste ni shintoïste, cependant, n'hésitez pas à louer l'une ou l'autre de ces superbes divinités protectrices.

    En conclusion

    Comme de nombreux autres êtres du bouddhisme et du shintoïsme japonais, Jizo Bosatsu est un personnage aux multiples facettes issu de plusieurs traditions anciennes. Il fait l'objet de multiples interprétations symboliques et de diverses traditions qui lui sont associées, certaines locales, d'autres pratiquées à l'échelle nationale. Quoi qu'il en soit, ce bodhisattva bouddhiste est aussi fascinant qu'il est aimé, et il n'est donc pas étonnant que ses statues soient visibles dans tout le pays.Japon.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.