Le festival Obon est une fête traditionnelle Bouddhiste Cette fête dure trois jours et est considérée comme l'une des trois grandes périodes de vacances au Japon, avec le Nouvel An et la Semaine d'or.

Il s'agit d'une fête ancienne qui a débuté il y a 500 ans et qui trouve son origine dans le rituel bouddhiste appelé le Nembutsu Odori Il s'agit principalement de danses et de chants pour accueillir et réconforter les esprits des ancêtres disparus. Le festival incorpore également des éléments du Religion shintoïste originaire du Japon.

Origine du festival Obon

On dit que le festival est né d'un mythe bouddhiste impliquant Maha Maudgalyayana, un disciple du Bouddha. Selon l'histoire, il utilisa un jour ses pouvoirs pour vérifier l'âme de sa mère décédée et découvrit qu'elle souffrait dans le royaume des fantômes affamés.

Maha Maudgalyayana pria alors Bouddha et reçut l'instruction de faire des offrandes aux moines bouddhistes revenant de leur retraite d'été. Cela se produisit le 15e jour du 7e mois. Grâce à cette méthode, il parvint à libérer sa mère. Il exprima son bonheur avec une danse joyeuse, qui serait à l'origine de la danse Obon.

Célébrations du festival Obon dans tout le Japon

Le festival Obon est célébré à des dates différentes au Japon en raison des différences entre les calendriers lunaire et solaire. Traditionnellement, le festival commence le 13 et se termine le 15 du septième mois de l'année. Il repose sur la croyance que les esprits reviennent dans le monde des mortels au cours de cette période pour rendre visite à leurs proches.

Basé sur l'ancien calendrier lunaire, que les Japonais utilisaient avant d'adopter le calendrier standard. Calendrier grégorien en 1873 En effet, la date du festival Obon tombe en août. Et comme de nombreux festivals traditionnels ont conservé leur date d'origine avant le changement de date, le festival Obon est généralement célébré à la mi-août au Japon. C'est ce qu'on appelle le Hachigatsu Bon ou Bon in August (Bon en août).

Les régions d'Okinawa, du Kanto, du Chugoku et du Shikoku célèbrent le festival chaque année, exactement le 15e jour du 7e mois du calendrier lunaire, d'où le nom de Kyu Bon ou Old Bon. En revanche, le Japon oriental, qui comprend Tokyo, Yokohama et Tohoku, suit le calendrier solaire et célèbre le Shichigatsu Bon ou Bon en juillet.

Comment les Japonais célèbrent le festival Obon

Si la fête est ancrée dans les rites religieux des Japonais, elle est aussi aujourd'hui un événement social. Comme il ne s'agit pas d'un jour férié, de nombreux employés prennent des congés pour retourner dans leur ville natale et passer du temps dans leur maison ancestrale avec leur famille.

Certains adaptent leur mode de vie, par exemple en ne mangeant que de la nourriture végétarienne pendant la période du festival. Les pratiques modernes incluent également l'offre de cadeaux comme moyen d'exprimer sa gratitude envers ceux qui lui ont témoigné de l'attention, comme les parents, les amis, les enseignants ou les collègues.

Néanmoins, certaines pratiques traditionnelles sont encore observées dans tout le pays, même si leur exécution peut varier d'une région à l'autre. Voici quelques-unes des activités habituelles pendant le festival Obon au Japon :

1. allumage des lanternes en papier

Pendant le festival Obon, les familles japonaises accrochent des lanternes en papier appelées "chochin" ou allument de grands feux devant leur maison et pratiquent le rituel "mukae-bon" pour aider les esprits de leurs ancêtres. retrouver le chemin de la maison Pour clôturer le festival, un autre rituel, appelé "okuri-bon", est organisé pour guider les âmes vers l'au-delà.

2) Bon Odori

Une autre façon de célébrer le festival est de participer aux danses d'Obon, appelées Bon Odori, ou danse des ancêtres. Le Bon Odori était à l'origine une danse folklorique Nenbutsu, souvent exécutée en plein air pour accueillir les esprits des défunts.

Les spectateurs intéressés peuvent assister au spectacle dans les parcs, les temples et d'autres lieux publics du Japon. Les danseurs portent traditionnellement des yukatas, un type de kimono en coton léger. Ils se déplacent ensuite en cercles concentriques autour du yagura, et sur la plate-forme surélevée où les tambours taiko maintiennent le rythme.

3) Haka Mairi

Les Japonais rendent également hommage à leurs ancêtres pendant le festival Obon par le "Haka Mairi", qui se traduit directement par "visite de la tombe". À cette occasion, ils lavent les tombes de leurs ancêtres, y déposent des offrandes alimentaires et allument une bougie ou de l'encens. Bien que cela puisse être fait à tout moment de l'année, il est d'usage de le faire pendant le festival Obon.

Alimentation les offrandes à l'autel d'Obon ne doivent pas inclure poisson ou de la viande et doivent être directement comestibles, c'est-à-dire qu'ils doivent être déjà cuits et prêts à être consommés. S'ils peuvent être consommés crus, comme les fruits ou certains types de légumes, ils doivent déjà être lavés et épluchés ou coupés si nécessaire.

4. feux rituels Gozan no Okuribi

Cérémonie unique à Kyoto, les feux rituels Gozan Okuribi sont allumés à la fin du festival Obon en guise d'adieu aux âmes des défunts. Les feux de cérémonie sont allumés au sommet de cinq grandes montagnes entourant la ville au nord, à l'est et à l'ouest. Les feux doivent être suffisamment grands pour être vus de n'importe quel endroit de la ville. Ils prennent la forme d'une porte torii, d'unet des caractères kanji qui signifient "grand" et "merveilleux dharma".

5. le Shouryou Uma

Certaines familles célèbrent le festival Obon en préparant deux ornements appelés "Shouryou Uma", généralement disposés avant le début du festival et destinés à accueillir l'arrivée des esprits des ancêtres.

Ces ornements sont destinés à servir de manège aux ancêtres. Ils sont composés d'un concombre en forme de cheval et d'une aubergine en forme de cox ou de bœuf. Le concombre cheval La vache ou le bœuf aubergine est celui qui les ramènera lentement dans le monde souterrain à la fin de la fête.

6) Tōrō nagashi

À la fin du festival Obon, certaines régions organisent une cérémonie d'adieu aux âmes des défunts à l'aide de lanternes flottantes. Le Tōrō, ou lanterne en papier, est une forme d'illumination traditionnelle japonaise dans laquelle une petite flamme est enfermée dans un cadre en bois enveloppé de papier pour la protéger du vent.

Le Tōrō nagashi est une coutume du festival Obon selon laquelle le tōrō est illuminé avant d'être lâché sur une rivière. Cette coutume repose sur la croyance selon laquelle les esprits chevauchent le toro afin de traverser la rivière pour se rendre dans l'au-delà, qui se trouve de l'autre côté de la mer. Ces magnifiques lanternes allumées représentent les esprits qui sont renvoyés dans le monde souterrain.

7. les cérémonies du Manto et du Sento

Le Sento Kuyo et le Manto Kuyo sont des célébrations du festival Obon qui se déroulent généralement dans les temples bouddhistes pour commémorer les âmes des défunts. Sento signifie "mille lumières", tandis que Manto signifie "dix mille lumières", en référence au nombre de bougies allumées tout autour des temples bouddhistes lorsque les gens prient Bouddha tout en se souvenant de leurs proches décédés et en leur demandant de leur rendre visite.l'orientation.

Conclusion

Le festival Obon est une fête annuelle qui commémore et célèbre les âmes des ancêtres disparus. Il a lieu du 13 au 15 du septième mois. On pense que c'est une période pendant laquelle les esprits reviennent dans le monde des mortels pour passer du temps avec leur famille avant de retourner dans l'au-delà.

Toutefois, en raison des différences entre le calendrier lunaire et le calendrier grégorien, la fête est célébrée à des mois différents selon les régions. La fête a également évolué au fil des ans pour devenir l'événement social qu'elle est aujourd'hui, les familles profitant de l'occasion pour se réunir dans leur ville d'origine.

Toutefois, de nombreuses familles conservent leurs coutumes et pratiques traditionnelles, telles que l'allumage de lanternes en papier et la visite des tombes de leurs ancêtres.