Déesses et dieux de la fertilité - Une liste

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Stephen Reese

    Presque chaque culture a ses propres dieux et déesses de la fertilité, présents dans la plupart des mythologies. Les rituels et les offrandes à ces dieux étaient le seul moyen connu d'améliorer la fertilité ou de chercher des remèdes à l'infertilité.

    Dans les temps anciens, les gens associaient les phases de la lune au cycle menstruel des femmes, ce qui explique pourquoi divinités lunaires sont généralement liées à la fertilité. Dans certaines cultures, la fertilité féminine était également censée influencer la fertilité des terres cultivées. Il n'est pas étonnant que certaines des premières divinités liées à la fertilité aient également été associées à l'agriculture et à la pluie, et que leurs festivals aient souvent eu lieu pendant la saison des récoltes.

    Cet article présente une liste de dieux et de déesses de la fertilité populaires dans les cultures anciennes et contemporaines,

    Inanna

    Le site Sumérien déesse de la fertilité et de la guerre, Inanna était la divinité patronne de la ville d'Unug, dans le sud de la Mésopotamie. Le temple d'Eanna lui était dédié ; elle était vénérée entre 3500 et 1750 avant J.-C. Dans l'art glyptique, elle est généralement représentée avec une coiffe à cornes, des ailes, une jupe étagée et des étuis à armes sur les épaules.

    Inanna est mentionnée dans les hymnes des temples et les textes cunéiformes tels que le La descente d'Inanna et la mort de Dumuzi et le Épopée de Gilgamesh où elle apparaît sous le nom d'Ishtar. Auparavant, son symbole était un faisceau de roseaux, mais il est devenu une rose ou une étoile au cours de la période sargonique. Elle était également considérée comme la déesse des étoiles du matin et du soir, ainsi que comme la déesse de la pluie et de la foudre.

    Min

    Min, le dieu de la fertilité égyptien, était la divinité la plus importante du panthéon en ce qui concerne la virilité sexuelle. Il était vénéré depuis 3000 avant J.-C. Le dieu de la fertilité était honoré dans le cadre des rites de couronnement des pharaons, assurant la vigueur sexuelle du nouveau souverain.

    Min était couramment représenté sous une forme anthropomorphique portant un modius - et parfois présenté avec des offrandes de laitue sacrée et d'huile de poisson. fleurs À la fin du IIe millénaire, il se confond avec Horus et est connu sous le nom de Min-Horus. Ses temples d'Akhim et de Qift ne sont connus que de la période gréco-romaine, bien qu'il figure dans les textes des pyramides, les textes des cercueils et les reliefs en pierre de l'époque.

    Si le culte de Min a décliné au fil du temps, il est toujours considéré comme une divinité de la fertilité, et les femmes qui souhaitent tomber enceintes continuent de toucher le pénis des statues de Min.

    Ishtar

    La déesse mésopotamienne de la guerre et de la fertilité, Ishtar est la contrepartie de la déesse sumérienne Inanna, et était symbolisée par un étoile à huit branches Le centre de son culte se trouvait à Babylone et à Ninive, entre 2500 avant J.-C. et 200 de notre ère. Le mythe le plus connu à son sujet est le suivant La descente d'Ishtar aux enfers mais elle apparaît également dans le Etana Epic et le Épopée de Gilgamesh De nombreux historiens affirment qu'elle est probablement la plus influente de toutes les déesses du Proche-Orient ancien.

    Anat

    De la préhistoire, vers 2500 avant J.-C., jusqu'à 200 après J.-C., Anat était considérée comme la déesse de la fertilité et de la guerre des Phéniciens et des Cananéens. Le centre de son culte se trouvait à Ugarit, ainsi que dans les régions côtières de l'est de la Méditerranée où l'on cultive le maïs. Elle est également appelée le maîtresse du ciel et la mère des dieux Un temple lui a été dédié à Tanis, une ville antique située dans le delta du Nil, et elle figure dans l'histoire de l'humanité. Le conte d'Aqhat .

    Telepinu

    Telepinu était le dieu de la végétation et de la fertilité des Hurriens et des Hittites, qui vivaient dans le Proche-Orient ancien, dans ce qui est aujourd'hui la Turquie et la Syrie. Son culte a connu son apogée entre 1800 et 1100 avant J.-C. Il a peut-être reçu une forme de culte de l'arbre, dans lequel un tronc creux était rempli d'offrandes de récolte. Dans la mythologie, il disparaît et est redécouvert pour représenter la restauration de l'environnement.de la nature. Pendant sa disparition, tous les animaux et les cultures meurent à cause de la perte de fertilité.

    Sauska

    Sauska était la déesse hurro-hittite de la fertilité et était également associée à la guerre et à la guérison. Elle était connue dès l'époque des Hurriens dans tout l'ancien empire du Mitanni. Plus tard, elle est devenue la déesse protectrice du roi hittite Hattusilis II et a été adoptée par la religion d'État hittite. On faisait appel à elle pour augmenter la capacité d'un individu à concevoir un enfant, ainsi que la fertilité de la famille.La déesse est généralement représentée sous forme humaine avec des ailes, accompagnée d'un lion et de deux assistants.

    Ahurani

    La déesse perse Ahurani était invoquée par les gens pour la fertilité, la santé, la guérison et la richesse. On pense qu'elle aidait les femmes à tomber enceintes et apportait la prospérité au pays. Son nom signifie appartenant à Ahura puisqu'elle est la maîtresse de l'école. Le dieu zoroastrien Ahura Mazda Déesse de l'eau, elle veille sur la pluie qui tombe des cieux et calme les eaux.

    Astarte

    Astarté était la déesse de la fertilité des Phéniciens, ainsi que la déesse de l'amour sexuel, de la guerre et de l'étoile du soir. Son culte s'est étendu de 1500 à 200 avant J.-C. Le centre de son culte était à Tyr, mais il comprenait également Carthage, Malte, Eryx (Sicile) et Kition (Chypre). Le sphinx était son animal, généralement représenté sur le côté de son trône.

    Les spécialistes de l'hébreu supposent que le nom Astarte a été fusionné avec le terme hébreu boshet c'est-à-dire honte Plus tard, Astarté est devenue connue sous le nom d'Ashtoreth, la déesse de la fertilité des Palestiniens et des Philistins vers 1200 avant J.-C. Elle est mentionnée dans l'histoire de l'humanité. Vetus Testamentum depuis que le roi biblique Salomon aurait construit un sanctuaire pour elle à Jérusalem.

    Aphrodite

    La déesse grecque de l'amour sexuel et de la fertilité, Aphrodite a été vénérée de 1300 avant notre ère jusqu'à la christianisation de la Grèce vers 400 de notre ère. Selon les historiens, elle semble avoir évolué à partir de la déesse mésopotamienne ou phénicienne de l'amour, rappelant les déesses Ishtar et Astarte.

    Même si Homer l'appelait Cyprian d'après la région célèbre pour son culte, Aphrodite était déjà hellénisée à l'époque d'Homère. Elle est mentionnée dans l'histoire de l'humanité. Iliade et Odyssée ainsi que dans l'œuvre d'Hésiode Théogonie et Hymne à Aphrodite .

    Vénus

    Contrepartie romaine de l'Aphrodite grecque, Vénus était vénérée entre 400 avant J.-C. et 400 après J.-C., notamment à Eryx (Sicile) sous le nom de Vénus Erycina. Au IIe siècle après J.-C., l'empereur Hadrien lui avait dédié un temple sur la Via Sacra à Rome. Elle avait plusieurs fêtes, dont le Veneralia et le Vinalia Urbana Incarnation de l'amour et de la sexualité, Vénus est naturellement liée à la fertilité.

    Epona

    Déesse celte et romaine de la fertilité, Epona était également la patronne des chevaux et des mules, adorée de 400 avant J.-C. jusqu'à la christianisation vers 400 après J.-C. En fait, son nom est dérivé du terme gaulois "cheval". epo qui est le latin équo pour cheval Son culte est probablement né en Gaule, mais a ensuite été adopté par la cavalerie romaine. La déesse s'occupait de la fertilité et de la guérison des animaux domestiques, et est souvent représentée avec des chevaux.

    Parvati

    Épouse du dieu hindou Shiva, Parvati est la déesse mère associée à la fertilité. Son culte a débuté en 400 de notre ère et s'est poursuivi jusqu'à aujourd'hui. Les historiens pensent qu'elle pourrait être originaire des tribus montagnardes de l'Himalaya. Elle apparaît dans les Tantras et les textes puraniques, ainsi que dans des Ramayana Elle est généralement représentée avec quatre bras lorsqu'elle est seule, mais elle est parfois représentée avec son fils Ganesha à tête d'éléphant.

    Morrigan

    La déesse celtique de la fertilité, de la végétation et de la guerre, Morrigan présente diverses caractéristiques à la fois régénératrices et destructrices. Elle avait divers sanctuaires dans toute l'Irlande, depuis la préhistoire jusqu'à la christianisation vers 400 de notre ère. Elle est associée à la fois à la guerre et à la fertilité. En association avec la vitalité des rois irlandais, elle avait l'apparence d'une jeune fille ou d'une sorcière. Si Morrigan et le dieu guerrier Dagda se sont accouplés au cours dula fête de Samhain, on pensait qu'il garantissait la fertilité de la terre.

    Fjorgyn

    Fjorgyn était une déesse de la fertilité nordique vénérée pendant la période viking, entre 700 et 1100 de notre ère. On ne sait pas grand-chose d'elle, mais il est suggéré qu'elle est la mère de Thor et la maîtresse du dieu Odin. On trouve peu de mentions d'elle dans divers codex islandais, mais elle apparaît dans l'histoire de l'Islande. Voluspa de la L'Edda poétique .

    Freyr et Freyja

    Comme le dieu et la déesse Vanir, Freyr et Freyja Le centre de leur culte se trouvait à Uppsala en Suède et à Thrandheim en Norvège, mais ils avaient plusieurs sanctuaires dans les pays nordiques.

    On pense que les jumeaux Freyr et Freyja jouaient un rôle central dans l'ancienne religion scandinave, car les peuples de l'ère viking dépendaient de l'agriculture et les dieux de la fertilité garantissaient des récoltes fructueuses et une richesse accrue. Outre l'aspect agricole de la fertilité, Freyr était également invoqué lors des mariages pour garantir la virilité.

    Cernunnos

    Cernunnos était un dieu celte de la fertilité qui semble avoir été vénéré en Gaule, qui est aujourd'hui le centre de la France. Il est communément représenté comme un homme portant des bois de cerf. Les bois et les cornes étaient généralement considérés comme des symboles de fertilité et de virilité par les Celtes. Il apparaît sur le célèbre bol Gundestrup du Danemark, datant du 1er siècle environ avant notre ère.

    Brigit

    Brigit était une déesse de la fertilité associée à la prophétie, à l'artisanat et à la divination. D'origine celtique, principalement européenne continentale et irlandaise, elle était vénérée depuis la préhistoire jusqu'à la christianisation vers 1100 de notre ère. Elle a ensuite été christianisée sous le nom de sainte Brigitte de Kildare, qui a fondé la première communauté chrétienne féminine d'Irlande. Elle est mentionnée dans la Livres d'invasions , Cycles des rois et diverses inscriptions.

    Xochiquetzal

    Le site Déesse aztèque de la fertilité et de l'accouchement, Xochiquetzal était invoquée pour rendre un mariage fructueux. Selon la tradition, la mariée tressait ses cheveux et les enroulait autour d'elle, laissant deux plumes, qui symbolisaient les plumes de l'oiseau Quetzal, qui était sacré pour la déesse. En langue Nahuatl, son nom signifie Fleur de plumes précieuses Selon la mythologie, elle venait de Tamoanchán, le paradis de l'ouest, et était principalement vénérée à Tula, une ancienne ville du Mexique.

    Estsanatlehi

    Estsanatlehi est la déesse de la fertilité du peuple Navajo, les Amérindiens du sud-ouest des États-Unis. Elle était probablement la divinité la plus puissante du panthéon, car elle possédait des pouvoirs d'auto-rajeunissement. Elle est également la mère du dieu de la guerre Nayenezgani et la consort du dieu du soleil Tsohanoai. En tant que déesse bienveillante, elle est censée envoyer les pluies d'été et les vents chauds de l'hiver. printemps .

    Conclusion

    Les dieux et déesses de la fertilité ont joué un rôle important dans de nombreuses cultures anciennes. Afin d'assurer une descendance et des récoltes fructueuses, nos ancêtres se tournaient vers les patrons de l'accouchement, les divinités maternelles, les faiseurs de pluie et les protecteurs des cultures.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.