Clio - Muse grecque de l'histoire

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Stephen Reese

    Dans la mythologie grecque, Clio (également orthographié 'Kleio') était l'une des plus belles femmes de la Grèce. Neuf Muses Elle était la personnification de l'histoire, mais dans certains récits, elle était également connue comme la muse du jeu de la lyre.

    Qui était Clio ?

    Clio est née, avec huit autres frères et sœurs, dans une famille d'accueil. Zeus le dieu du tonnerre, et Mnemosyne Selon les sources antiques, Zeus a rendu visite à Mnémosyne pendant neuf nuits consécutives et a consommé chacune de ces nuits, après quoi Mnémosyne est tombée enceinte.

    Mnémosye a donné naissance à neuf filles, une par nuit pendant neuf nuits consécutives. Les filles étaient connues sous le nom de Muses cadettes, pour les distinguer d'un ensemble de Muses antérieures dans la mythologie grecque. Les frères et sœurs de Clio étaient les suivants Euterpe , Thalia , Terpsichore , Erato , Melpomène , Polyhymnie , Calliope et Urania Chacun d'entre eux avait son propre domaine dans les arts et les sciences.

    Clio passait une grande partie de son temps sur le mont Olympe avec ses sœurs, puisqu'elles fournissaient leurs services aux dieux. Elles se trouvaient le plus souvent en compagnie de Apollo le dieu du soleil qui avait été leur tuteur pendant leur enfance et que les Muses tenaient en haute estime.

    Représentations et symboles de Clio

    Le nom de Clio est dérivé de l'œuvre grecque "Kleio" qui signifie à proclamer ou de rendre célèbre et elle était généralement considérée comme le proclamateur Muse de l'histoire, elle est souvent représentée avec un livre, un ensemble de tablettes ou un rouleau de parchemin ouvert.

    Dans certaines représentations, on la voit avec une horloge à eau (appelée clepsydre) et une trompette héroïque. Dans la plupart des représentations, elle est dépeinte comme une belle jeune femme avec des ailes, tout comme ses sœurs. Bien que Clio ne soit pas une muse de la musique ou de la lyre, elle est parfois représentée jouant de la lyre.

    La progéniture de Clio

    Plusieurs sources contiennent des informations sur la progéniture de Clio et il existe également de nombreuses spéculations sur la filiation réelle de ses enfants.

    Selon les mythes, Clio était la mère d'Hyménée, également appelé Hymen, un dieu mineur du mariage, dont le père était Apollon. Selon certains récits, elle était également la mère du héros divin Hyacinthe Par son amant Pierus, ou l'un des rois spartiates Amyclas ou Oebalus. Dans d'autres cas, elle est mentionnée comme la mère du poète Linus qui mourut plus tard à Argos et y fut enterré. Cependant, Linus aurait eu des parents différents, et selon la source, il était le fils de Calliope ou d'Urania, les sœurs de Clio.

    Le rôle de Clio dans la mythologie grecque

    Clio ne jouait pas un rôle principal dans la mythologie grecque et elle était très rarement identifiée en tant qu'individu.

    En tant que patronne de l'histoire, Clio avait pour rôle d'encourager non seulement le récit des faits historiques, mais aussi les histoires elles-mêmes, afin qu'elles ne tombent pas dans l'oubli. Clio était responsable de toutes les connaissances issues d'événements, d'enquêtes et de découvertes au cours de l'histoire, et il lui incombait de les sauvegarder. Son rôle consistait à guider et à inspirer les mortels, en leur rappelant detoujours être des universitaires responsables et partager ce qu'ils ont appris.

    Certaines sources affirment qu'elle a provoqué la colère d'Aphrodite, la déesse de l'amour, en la réprimandant ou en se moquant d'elle parce qu'elle était tombée amoureuse de... Adonis Aphrodite, qui ne supportait pas d'être offensée par qui que ce soit, a puni Clio en la faisant tomber amoureuse du roi macédonien mortel Pierus. Leur fils, Hyacinthus, était un très beau jeune homme, mais il a ensuite été tué par son amant, Apollon, et de son sang a poussé une fleur de jacinthe.

    Dans une autre version du mythe, Clio aurait eu une relation secrète avec Adonis dont la déesse Aphrodite était amoureuse. Quand... Aphrodite l'a découvert, elle a maudit la jeune muse pour qu'elle tombe amoureuse de Pierus à la place.

    Clio et ses belles sœurs étaient peut-être d'adorables déesses que l'on trouvait souvent en train de chanter ou de danser, mais lorsqu'elles étaient en colère, elles pouvaient être assez dangereuses. Elles étaient d'excellentes chanteuses et danseuses, mais leurs talents étaient souvent mis à l'épreuve par d'autres et elles n'aimaient pas du tout cela. Sirènes les filles de Pierus et de Thamyris, ont toutes été rendues sourdes par les Muses qui se sont vengées de leurs adversaires en les punissant.

    Associations de Clio

    Aujourd'hui, le nom de Clio est utilisé pour de nombreuses marques modernes, comme les Clio Awards, qui récompensent l'excellence dans le domaine de la publicité. La société d'histoire de l'université de Cambridge est souvent appelée "Clio" et une baie de l'Antarctique porte son nom.

    Bien que la Muse de l'histoire soit le plus souvent représentée dans des tableaux avec ses sœurs plutôt que seule, elle a également été le sujet principal de magnifiques œuvres d'art réalisées par des artistes célèbres tels que Johannes Moreelse et Charles Meynier. Une section de l'œuvre d'Hésiode Théogonie est dédié à Clio et à ses sœurs, les louant pour leur gentillesse, leurs conseils et leur inspiration.

    En bref

    Clio, l'une des Muses, a joué un rôle important dans la mythologie grecque, surtout si l'on considère l'importance que les Grecs accordaient à l'histoire et à la musique. Elle reste une déesse populaire parmi les historiens d'aujourd'hui, les incitant à continuer de faire vivre l'histoire pour les générations futures.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.