Aengus - Dieu irlandais de l'amour et de la poésie

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Stephen Reese

    Chaque ancienne religion a un dieu de l'amour. Le... Dieu celtique Aengus est cela pour le peuple d'Irlande. Il ne tire pas sur les gens avec flèches Avec son air éternellement jeune et sa langue rapide et intelligente, le bel Aengus est réputé capable de courtiser toutes les jeunes filles du pays.

    Plus qu'un dieu de l'amour, Aengus peut également être considéré comme un dieu de l'espièglerie, car il est constamment en train de se disputer avec ses amis. Tuatha dé Danann Mais grâce à sa langue argentée, il arrive toujours à prendre le dessus.

    Qui est Aengus ?

    Illustration d'Aengus par Beatrice Elvery. PD.

    Aengus le Jeune, ou Aengus Óg, est le barde en chef de la tribu des dieux irlandais Tuatha dé Danann. Son nom se traduit en protoceltique par Une force ( oino et gus Ainsi, le nom complet d'Aengus Óg peut être compris comme la force de la jeunesse ou la force de la jeunesse.

    En effet, l'une des caractéristiques du dieu Aengus est son éternelle jeunesse, due aux circonstances uniques de sa naissance. Grâce à cette beauté juvénile et à son affinité pour la poésie et les jeux de mots, Aengus est également devenu le dieu irlandais de l'amour. Il est si charmant qu'on dit qu'il est constamment accompagné de quatre petits oiseaux qui volent au dessus de sa tête. Ces oiseaux sontdestinés à représenter ses baisers et à le rendre encore plus irrésistible.

    Pourtant, Aengus n'est pas un dieu de l'amour comme les divinités de certaines autres religions. Il ne cherche pas à inspirer l'amour aux autres ou à les aider à y tomber sans le savoir. Au contraire, il personnifie l'amour et sert de modèle pour montrer à quel point les jeunes hommes peuvent être poétiques et charmants.

    Les pouvoirs fantastiques d'Aengus

    Comme il s'agit d'un dieu, nous ne devrions pas être surpris du nombre de tours de magie qu'Aengus a dans sa manche. Tout d'abord, il est immortel et éternellement jeune, ce qui est assez rare dans le panthéon car de nombreux dieux celtiques peuvent vieillir et mourir d'un âge avancé.

    Comme d'autres dieux de l'amour et de la jeunesse dans tous les panthéons du monde, Aengus est capable non seulement de guérir mais aussi de ressusciter les morts. Il a hérité des pouvoirs de résurrection de son père, le Daghda. C'est également de lui qu'Aengus tient la capacité de se transformer en n'importe quelle créature de son choix.

    Bien qu'il soit un dieu de la poésie et de l'amour, Aengus ne se promène pas sans arme - il est l'un des dieux des Tuatha dé Danann, après tout. Au contraire, il est toujours armé de quatre armes. Deux d'entre elles sont des épées - le Moralltach (Grande Fureur), un cadeau du dieu de la mer. Manannan mac Lir, et Beagalltach (Petite Fureur). Ses deux lances sont appelées Gáe Derg et Gáe Buide .

    Mythes concernant Aengus

    Né en un jour

    À l'époque de sa naissance, le père d'Aengus, le patriarche et dieu de la fertilité Daghda, et sa mère, la déesse de la rivière Boann, n'étaient pas vraiment mariés, mais Boann était mariée au dieu Elcmar et elle avait une liaison avec le Daghda derrière le dos d'Elcmar.

    Une fois que le Daghda a accidentellement mis Boann enceinte, les deux hommes ont dû trouver un moyen de cacher la grossesse à Elcmar, sinon leur liaison aurait été révélée. Le plan était simple : le Daghda devait atteindre le ciel et attraper le soleil. Il le maintenait ensuite en place pendant neuf mois, ce qui faisait que la grossesse de Boann ne durait qu'un jour. De cette façon, Elcmar n'aurait pas "le temps" de remarquer ses gonflements.ventre.

    Et c'est ce qui s'est passé : Boann a vécu sa grossesse "rapidement" et a donné naissance au petit Aengus. Le couple a ensuite donné Aengus à Midir, l'autre fils du Daghda, en tant que pupille. Ce faisant, le couple adultère a non seulement réussi à éviter la colère d'Elcmar, mais a également donné accidentellement à Aengus la jeunesse éternelle grâce aux circonstances uniques de sa gestation et de sa naissance.

    Une nouvelle maison gratuite

    Élevé par Midir et les Daghda, Aengus a hérité de nombreuses qualités de son père, notamment sa vivacité d'esprit, comme en témoigne l'histoire du vol de la maison d'Elcmar par les Daghda et Aengus. Brú na Bóinne .

    Selon le mythe, les deux hommes ont simplement rendu visite à Elcmar et lui ont demandé s'ils pouvaient rester "pour un jour et une nuit" dans sa maison. Conformément aux règles de l'hospitalité, Elcmar a accepté et les a laissés entrer. Ce qu'il n'a pas pris en compte, cependant, c'est qu'en vieil irlandais, "un jour et une nuit" peut signifier "tous les jours et toutes les nuits". Ainsi, en les laissant entrer dans sa maison, Elcmar avait donné aux Daghda et Aengus la permission d'utiliser Brú naBóinne pour toujours.

    La malchance des rencontres

    Aengus est peut-être irrésistiblement beau et charmant, mais il n'a pas vraiment gagné le coeur de toutes les femmes. Il y avait une mortelle d'une grande beauté nommée Étaín qu'il n'a pas réussi à convaincre.

    Selon le mythe, Aengus et son grand frère Midir se sont disputés les faveurs et l'attention d'Étaín. C'est Midir qui a gagné la main d'Étaín, bien qu'il soit un dieu de la rivière et non un dieu de la poésie et de l'amour. Malheureusement pour Midir, il était déjà marié à Fúamnach la déesse de l'envie et de la sorcellerie.

    On pourrait penser que tromper une déesse sorcière envieuse n'est pas une bonne idée, mais Midir n'a pas réfléchi aussi longuement. Ainsi, lorsque sa femme a découvert que son mari s'était marié une seconde fois derrière son dos, elle est devenue furieuse et a séparé le couple de jeunes mariés avec sa magie. Non seulement cela, mais Fúamnach a également transformé Étaín en mouche et a envoyé une puissante rafale de vent pour la faire partir.

    Aengus, toujours très épris d'Étaín, la retrouve et tente de la soigner et de la remettre sur pied, mais, toujours sous sa forme de mouche, Étaín atterrit accidentellement sur la coupe du guerrier. Étar' Avant qu'Étaín ne puisse s'envoler, la femme d'Étar l'avale accidentellement avec sa boisson et la tue.

    La femme d'Étar est tombée enceinte au prix de la vie d'Étaín mais cela n'a pas vraiment consolé Aengus. Furieux, le dieu de l'amour s'est rendu chez Fúamnach et l'a décapitée pour venger la vie d'Étaín.

    La fille de ses rêves

    Le mythe le plus célèbre concernant Aengus est probablement celui de comment il a rencontré sa future femme la belle Caer Ibormeith Selon le mythe irlandais, une jeune fille mystérieuse a commencé à apparaître dans les rêves d'Aengus pendant son sommeil. La jeune fille était si belle qu'il en est immédiatement tombé amoureux.

    Trouver une fille dont on a seulement rêvé n'est pas facile, alors Aengus a demandé l'aide de ses parents dans ses efforts pour trouver la jeune fille. Pendant une année entière, Aengus et ses parents ont cherché la jeune fille, mais leurs efforts ont été vains. Les Daghda et Boann ont demandé l'aide de nombreux autres dieux des Tuatha dé Danann et ils ont continué la recherche pendant une autre année.

    Finalement, l'un des nombreux participants à la recherche a fait une percée. Roi Bodg Derg de Munster a retrouvé la jeune fille et a même découvert son nom - Caer Ibormeith. Le Daghda et Aengus ont dû négocier longuement avec le père de la jeune fille. Ethal Anbúail mais il a fini par leur dire où elle était.

    Caer Ibormeith se trouvait sur les rives d'un lac appelé La Bouche du Dragon avec 149 autres femmes, toutes enchaînées. A la fin de l'année, à Samhain (31 octobre), les 150 jeunes filles se transformeront en cygnes et passeront toute l'année suivante sous cette forme avant de redevenir des femmes.

    Aengus a immédiatement reconnu la fille de ses rêves et a supplié qu'on lui donne la jeune fille, mais il n'a pu obtenir que le marché suivant : une fois qu'elle se serait transformée en cygne avec le reste des femmes, Aengus pourrait être autorisé à deviner lequel des 150 cygnes était la fille de ses rêves.

    Aengus accepta et dès que les jeunes filles se transformèrent en cygnes, il se métamorphosa à son tour en cygne. Sous cette forme, il appela Caer Ibormeith qui se dirigea immédiatement vers lui. Ensemble, ils s'envolèrent vers la maison d'Aengus.

    Home Sweet Home

    En rentrant chez lui avec Caer Ibormeith, Aengus eut une mauvaise surprise : le Daghda était sur le point de mourir et avait donné toutes ses terres à ses enfants, mais pour une raison inconnue, il n'en avait rien donné à Aengus.

    Retenant sa colère, Aengus décida de poser une simple question au Daghda - la même question que tous deux avaient posée à Elcmar il y a des années - Aengus pourrait-il passer un jour et une nuit à Brú na Bóinne ? Le Daghda accepta, sans se rendre compte de l'astuce et permit effectivement à Aengus de continuer à vivre à Brú na Bóinne pour toute l'éternité avec Caer Ibormeith.

    Symbolisme d'Aengus

    Le symbolisme d'Aengus est aussi beau que clair - il symbolise la beauté de la jeunesse, de la poésie et de l'amour. Grâce à sa vie éternelle, il est toujours là, servant de norme impossible pour tous les jeunes hommes qui veulent gagner le cœur d'une femme. Même si Aengus ne s'implique pas personnellement dans la poursuite de l'amour des autres comme d'autres dieux de l'amour, il sert d'inspiration pour la beauté, la jeunesse,et le charme qu'il faut avoir pour être digne d'être aimé.

    Importance d'Aengus dans la culture moderne

    Les divinités celtiques ne sont pas souvent représentées dans la culture pop moderne, mais Aengus a fait de nombreuses apparitions dans des romans, des bandes dessinées et d'autres œuvres de fiction, notamment dans l'ouvrage de William Butler Yeats intitulé La chanson d'Aengus l'errant où le dieu de l'amour est le protagoniste tragique, éternellement à la recherche d'un amour perdu.

    Kate Thompson Le nouveau policier est un autre bon exemple, tout comme celui de Kevin Hearn. Hounded - le premier livre de la Chroniques du druide de fer où Aegnus est l'un des principaux antagonistes. Il fait également une apparition dans le film de James Stephens intitulé Le vase d'or et Hellboy : The Wild Hunt .

    En conclusion

    Aengus est le dieu celte de l'amour et de la poésie, beau, éternellement jeune et très éloquent. Intelligent, plein d'esprit et irrésistiblement charmant, Aengus est le barde des dieux Tuatha dé Danann d'Irlande. Il vit heureux en ménage avec sa femme Caer Ibormeith dans le domaine de son défunt père, Brú na Bóinne, et il est une source d'inspiration éternelle pour tous les jeunes hommes qui cherchent l'amour.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.