Admetus - Mythologie grecque

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Stephen Reese

    La mythologie grecque compte de nombreux rois remarquables aux histoires marquantes. Bien que le roi Admète ne soit pas l'un des personnages les plus célèbres, il est peut-être le seul roi à avoir eu un dieu à son service. Voici un aperçu de son mythe.

    Qui était Admetus ?

    Admetus était le fils du roi Phérès de Thessalie, qui régnait sur la ville qu'il avait fondée, Phérae. Admetus allait finalement hériter du trône de Phérae et demander la main de la princesse... Alceste Dans certains mythes, Admète apparaît comme l'un des personnages les plus importants de l'histoire de l'humanité. Argonautes mais son rôle y était secondaire.

    Admetus est devenu célèbre pour son lien avec les dieu Apollon Ses actions en tant que roi puissant ou grand héros sont peu nombreuses mais le mythe d'Admète a perduré grâce à son évasion du destin.

    Admète et les Argonautes

    Certains auteurs ont mentionné Admetus dans leurs représentations des Argonautes. Dans certains cas, il apparaît dans les événements de Jason Admetus est également apparu comme l'un des chasseurs du sanglier de Calydon. Malgré ces événements, ses histoires les plus connues se situent ailleurs.

    Admète et Apollon

    Zeus pensait que le fils d'Apollon, le dieu de la médecine Asclepius En effet, Asclepius était un si grand guérisseur qu'il pouvait ramener les morts à la vie et qu'il enseignait également ces compétences aux humains.

    Ainsi, Zeus a décidé de mettre fin à sa vie avec un coup de foudre. Les Cyclopes étaient les forgerons qui ont forgé les foudres de Zeus, et Apollon s'est vengé sur eux. Enragé par la mort de son fils, Apollon a tué les trois géants borgnes.

    Zeus décida de punir Apollon pour avoir tué les cyclopes, il ordonna donc au dieu de servir un mortel pendant un certain temps pour payer pour ce qu'il avait fait. Apollon n'était pas autorisé à utiliser ses pouvoirs de quelque manière que ce soit et devait rester fidèle aux ordres de son employeur. En ce sens, Apollon devint un gardien de troupeau pour le roi Admète.

    Dans une autre version, Apollon a été puni pour avoir tué Delphyne, un serpent géant, à Delphes.

    Admète et Alceste

    Lorsque le roi Pélias décida de trouver un mari pour sa fille, Alceste, il déclara que seul celui qui pourrait atteler un sanglier et un lion à un char serait un prétendant digne de ce nom. La tâche était presque impossible pour quiconque, mais Admetus avait un avantage : Apollon.

    Puisque Admetus avait été un si bon employeur pendant la période de servitude d'Apollon, le dieu décida de montrer sa gratitude en attelant les animaux pour Admetus. C'était une tâche impossible pour un mortel, mais pour un dieu, c'était facile. Avec l'aide d'Apollon, Admetus a pu revendiquer Alceste comme sa femme et avoir la bénédiction du roi Pélias.

    Selon certains mythes, le soir du mariage d'Admète et d'Alceste, il aurait oublié d'offrir Artemis le sacrifice traditionnel des jeunes mariés. La déesse s'en offusque et envoie une menace mortelle dans la chambre d'Admetus et d'Alceste. Apollon intercède pour le roi afin d'apaiser la colère d'Artémis et lui sauve la vie.

    Le couple a eu un fils appelé Eumeles, qui sera l'un des prétendants d'Hélène de Sparte et un soldat de la guerre de Troie. Selon certaines sources, il était l'un des hommes à l'intérieur du cheval de Troie. Ils ont également eu une fille appelée Perimele.

    La mort différée d'Admète

    Lorsque le Moirai (également appelées Parques) décidèrent que l'heure de la mort d'Admète était venue, Apollon intervint une fois de plus pour sauver le roi. Les Moirai changeaient rarement le destin des mortels une fois qu'ils l'avaient décidé. Dans certains mythes, même Zeus ne pouvait rien faire lorsqu'ils déterminaient le destin fatal d'un de ses fils.

    Apollon rendit visite aux Moiraïs et se mit à boire du vin avec eux. Une fois qu'ils furent ivres, le dieu leur proposa un marché : Admetus resterait en vie si une autre vie acceptait de mourir à sa place. Lorsqu'Alceste l'apprit, elle proposa de donner sa vie pour la sienne. Thanatos le dieu de la mort, escorte Alceste aux enfers, où elle restera jusqu'à ce que... Heracles l'a sauvée.

    Admète et Héraclès

    Pendant qu'il accomplissait ses douze travaux, Héraclès a séjourné quelque temps à la cour du roi Admète. Pour son hospitalité et sa gentillesse, le roi a gagné la gratitude d'Héraclès, qui s'est rendu aux enfers pour sauver Alceste. Lorsqu'Héraclès est arrivé aux enfers, il a lutté contre Thanatos et l'a vaincu. Il a ensuite ramené Alceste dans le monde des vivants, récompensant ainsi les bonnes actions du roi.Dans certains comptes, cependant, il a été Persephone qui a ramené Alceste à Admète.

    Admetus dans Artwork

    Le roi Admète est représenté à plusieurs reprises sur des vases et des sculptures de la Grèce antique. En littérature, il apparaît dans la tragédie d'Euripide. Alceste, où l'auteur raconte les actions du roi et de sa femme. Cette tragédie, cependant, se termine après qu'Héraclès ait rendu Alceste à son mari. Il n'y a pas d'autres informations sur le roi Admète après qu'il ait retrouvé Alceste.

    En bref

    Si Admetus n'a pas le même niveau d'importance que les autres rois grecs, il n'en reste pas moins un personnage remarquable. Son hospitalité et sa gentillesse étaient légendaires, ce qui lui valut les faveurs non seulement d'un grand héros mais aussi d'un dieu puissant. Il reste dans la mythologie grecque comme étant peut-être le seul mortel à avoir échappé au sort que lui réservait le Moirai.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.