Vihreän miehen mysteeri - opas

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Vihreä mies on yksi maailman salaperäisimmistä ja kiistanalaisimmista mytologisista hahmoista. Ja tarkoitamme todellakin "maailmaa", sillä tämä hahmo ei kuulu vain yhteen mytologiaan. Sen sijaan Vihreä mies esiintyy kymmenissä eri kulttuureissa ja uskonnoissa useilla mantereilla.

    Muinaisesta Euroopasta, Lähi-idästä ja Afrikasta aina Itä-Aasiaan ja Oseaniaan asti Vihreän miehen muunnelmia on nähtävissä lähes kaikkialla, lukuun ottamatta kahta Amerikkaa.

    Mutta kuka Vihreä mies oikeastaan on? Yritetään seuraavassa luoda lyhyt katsaus tähän monimutkaiseen ja monipuoliseen hahmoon.

    Kuka on Vihreä mies?

    Vihreä mies

    Vihreä mies esitetään yleensä vihreinä kasvoina veistoksissa, rakennuksissa, kaiverruksissa ja joskus maalauksissa. Kasvojen tarkat piirteet eivät ole kiveen hakattuja - anteeksi sanaleikki - eikä Vihreä mies näytä olevan yksi ainoa henkilö, kuten useimmat jumalat ovat.

    Kasvot ovat kuitenkin lähes aina parrakkaat ja peitetty lehdillä, oksilla, köynnöksillä, kukkasilmuilla ja muilla kukkapiirteillä. Monissa esityksissä Vihreä mies myös sylkee suustaan kasvillisuutta, ikään kuin loisi sitä ja valaisi sitä maailmaan. Vaikka kasvoja harvoin maalataan vihreiksi ja ne ovat tyypillisesti vain sen kiven luonnollisen väriset, johon ne on veistetty, kasvot on silti kutsuttu "vihreiksi".a Green Man sen ilmeisten kukkaelementtien vuoksi.

    On jopa olemassa kuvauksia, joissa Vihreä mies versoo kasvillisuutta paitsi suustaan, myös kaikista kasvojensa aukoista - sieraimista, silmistä ja korvista. Tätä voidaan pitää miehenä, jonka luonto on nujertanut, eikä hän ole vain levittämässä luontoa. Tässä mielessä Vihreää miestä voidaan pitää tavallisena miehenä, jonka luonnonvoimat ovat voittaneet ja ohittaneet.

    Kaikki tämä perustuu tietysti nykytulkintoihin, sillä voimme vain arvailla, mitä muinaiset kirjoittajat tarkoittivat tällä kuvalla. On mahdollista, että eri ihmiset ja kulttuurit tarkoittivat Vihreällä miehellä eri asioita.

    Oliko Vihreä mies jumaluus?

    Vihreää miestä pidetään harvoin vain yksittäisenä jumaluutena, kuten Zeusta, Raa, Amaterasua tai mitä tahansa muuta jumaluutta. Voi olla, että hän on metsien tai luontoäidin henki tai että hän on muinainen jumaluus, jonka olemme unohtaneet.

    Useimmat tutkijat kuitenkin uskovat, että Vihreä mies edustaa kaikkia edellä mainittuja asioita ja ihmisten yhteyttä luontoon. Hän on pakanallinen symboli Kuten olemme jo maininneet, Vihreän miehen muunnelmia voi nähdä kaikkialla maailmassa, ja ne on lähes aina kuvattu kivestä veistettyinä, kukkavartaloisena ja parrakkaana miehenä.

    On myös syytä huomauttaa, että monet kulttuurit yhdistävät Vihreän miehen maanviljely- tai luonnonkasvien jumaluuksiinsa. Vihreä mies on harvoin itse jumaluus, vaan se vain liittyy siihen tai liittyy siihen - jotenkin jumaluuden aspektina tai sen sukulaisena.

    Milloin termi "vihreä mies" luotiin?

    Vaikka tämä on yksi maailman vanhimmista mytologisista kuvista, sen nimi on melko uusi. Virallisesti termi sai alkunsa Lady Julia Raglanin vuonna 1939 ilmestyneestä päiväkirjasta Folklore .

    Siinä hän viittasi aluksi mieheen nimellä "Jack in the Green" ja kuvaili häntä kuin kevään symboli Siitä lähtien kaikki muutkin kuvaukset samanlaisista vihreistä miehistä alettiin nimittää sellaisiksi.

    Ennen vuotta 1939 vihreitä miehiä käsiteltiin useimmiten yksilöllisesti, eivätkä historioitsijat ja tutkijat käyttäneet heistä mitään yhteistä termiä.

    Miten Vihreä mies on niin universaali?

    Esimerkkejä vihreästä miehestä

    Yksi mahdollinen selitys Vihreän miehen yleismaailmalliselle luonteelle on, että hän on niin vanha, että myös meidän kaikkien yhteiset afrikkalaiset esi-isämme uskoivat häneen. Kun eri kansat siis muuttivat Afrikasta ympäri maailmaa, he yksinkertaisesti toivat tämän kuvan mukanaan. Tämä tuntuu kuitenkin kaukaiselta selitykseltä, sillä kyse on jostain, joka tapahtui noin 70 000 vuotta sitten.

    Laajemmin hyväksytty selitys on peräisin Mike Hardingin kirjasta Vihreiden miesten pieni kirja Siinä hän esittää, että symboli on saattanut saada alkunsa Lähi-idässä sijaitsevasta Vähä-Aasiasta. Sieltä se olisi voinut levitä koko maailmaan loogisemmassa ajassa. Tämä selittäisi myös sen, miksi Amerikassa ei ole vihreitä miehiä, sillä siinä vaiheessa siellä oli jo ihmisiä ja Siperian ja Alaskan välinen maasilta oli sulanut.

    Toinen uskottava teoria on, että vihreän miehen logiikka on vain niin intuitiivinen ja universaali, että monet kulttuurit kehittivät tämän mielikuvan itsestään. Samoin kuin monet kulttuurit pitävät Aurinkoa "miehenä" ja Maata "naisena" ja yhdistävät heidän liittonsa syyksi Maan hedelmällisyyteen - se on vain intuitiivinen johtopäätös. Tämä ei selitä sitä, miksi Amerikoissa ei ole vihreitä miehiä.mutta se voi johtua siitä, että nämä kulttuurit jumaloivat ympäristöään muutenkin enemmän kuin useimmat muut.

    Esimerkkejä vihreästä miehestä eri kulttuureissa

    Emme voi mitenkään luetella kaikkia esimerkkejä Vihreistä miehistä eri puolilla maailmaa, sillä niitä on kirjaimellisesti tuhansia, ja nämä ovat vain muutamia tuntemiamme.

    Jotta saisit kuitenkin käsityksen siitä, kuinka laajalle levinnyt Vihreä mies on, tässä on muutamia esimerkkejä:

    • Pohjois-Ranskassa sijaitsevassa St Hilaire-le-grandissa on vihreän miehen veistoksia vuodelta 400 jKr. alkaen.
    • Vihreän miehen hahmoja on löydetty myös Libanonista ja Irakista toiselta vuosisadalta jKr., muun muassa Hatran raunioista.
    • Kyproksella on myös kuuluisat Nikosian seitsemän vihreää miestä, jotka on kaiverrettu 1200-luvulla rakennetun Pyhän Nikolauksen kirkon julkisivuun.
    • Toisella puolella planeettaa on 8. vuosisadan vihreä mies Jain-temppelissä Rajasthanissa Intiassa.
    • Palatakseni Lähi-itään, Jerusalemissa on myös 1100-luvun temppeliherrojen kirkoissa vihreitä miehiä.

    Renessanssin aikana Vihreitä miehiä alettiin kuvata erilaisissa metallitöissä, käsikirjoituksissa, lasimaalauksissa ja kirjakilvissä. Vihreiden miesten muotoilu alkoi vaihdella entisestään, ja lukemattomia eläimellisiä esimerkkejä levisi ympäri Eurooppaa.

    Vihreästä miehestä tuli yhä suositumpi Isossa-Britanniassa 1800-luvulla, erityisesti Arts and Crafts -aikakaudella ja goottilaisen herätysliikkeen aikana.

    Vihreä mies kirkoissa

    Kirkoista puheen ollen, yksi erikoisimmista vihreisiin miehiin liittyvistä tosiasioista on se, että ne ovat uskomattoman yleisiä kirkoissa. Vaikka ne ovat selvästi pakanallinen symboli, sekä antiikin että keskiajan kuvanveistäjät eivät epäröineet kaivertaa niitä kirkkojen seiniin ja seinämaalauksiin kirkon selvällä tiedolla ja luvalla.

    Tässä on yksi upea esimerkki erään luostarikirkon kuoron kuvaruudussa. Tällaisia kuvauksia on tuhansia eri puolilla Eurooppaa ja Lähi-itää sijaitsevissa kirkoissa.

    Vihreä nainen? Hedelmällisyyden jumalattaret vs. Vihreä mies?

    Jos tarkastelet historiaa, huomaat, että hedelmällisyys-, kukka- ja luonnonjumaluudet ovat useimmiten naisia. Tämä näyttää juontuvan suositusta motiivista, jonka mukaan miespuolinen Aurinko hedelmöittää naispuolisen Maan ja tämä synnyttää (mitä voidaan tavallaan pitää myös tieteellisesti oikeana).

    Mutta jos useimmat luonnonjumalat ovat naisia, miksi Vihreät miehet ovat miehiä? Onko Vihreitä naisia?

    Niitä on, mutta ne ovat erittäin harvinaisia ja useimmiten nykyaikaisia. Hyvä esimerkki on Dorothy Bowenin kuuluisa teos Vihreä nainen silkki kimono design. Tietenkin, jos selaamme sivustoja kuten DeviantArt, näemme useita nykyaikaisia kuvauksia Vihreistä naisista, mutta tämä kuva ei yksinkertaisesti ollut yleinen antiikin eikä edes keskiajalla tai renessanssin aikana.

    Tämä vaikuttaa loogiselta epäjohdonmukaisuudelta, mutta sitä se ei todellakaan ole. Naispuoliset luonto- ja hedelmällisyysjumalat olivat erittäin suosittuja, palvottuja ja rakastettuja. Vihreät miehet eivät ole ristiriidassa niiden kanssa eivätkä korvaa niitä, vaan ovat vain lisäsymboli, jonka ihmiset yhdistivät luontoon.

    Ovatko kaikki vihreäkasvoiset jumaluudet "vihreitä miehiä"?

    Maailman eri kulttuureissa ja uskonnoissa on tietenkin monia vihreäkasvoisia jumalia ja henkiä. Egyptiläinen jumala Osiris on yksi tällainen esimerkki, samoin kuin Koraanin muslimien Allahin palvelija Khidr. Myös hindulaisuudessa ja buddhalaisuudessa on erilaisia hahmoja ja jumalia, jotka on usein kuvattu vihreillä kasvoilla.

    Nämä eivät kuitenkaan ole "Vihreitä miehiä". Vaikka ne liittyvät tavalla tai toisella luontoon, ne näyttävät olevan enemmänkin sattumaa kuin suoraa yhteyttä Vihreän miehen imagoon.

    Vihreän miehen symboliikka

    Vihreitä miehiä voidaan tulkita monin eri tavoin. Yleisimmin ne nähdään yhteytenä luontoon, menneisyyteen ja ihmiskunnan alkuperään osana luontoa.

    On jokseenkin yllättävää, että Vihreät miehet sallittiin kirkoissa, mutta kristinusko salli joidenkin pakanallisten uskomusten säilyttämisen käännyttämisen jälkeen, jotta ihmiset pysyisivät rauhoitettuina. Vaikka maailman eri kansat siis siirtyivät ajassa ja vaihtoivat uskontoja, ne säilyttivät yhteyden alkuperäänsä Vihreiden miesten kautta.

    Toisen näkemyksen mukaan Vihreiden miesten on tarkoitus olla metsänhenkiä ja jumalia, jotka aktiivisesti levittävät luontoa ja kasvillisuutta. Vihreän miehen veistäminen rakennukseen oli todennäköisesti tapa rukoilla maan hedelmällisyyden parantamista kyseisellä alueella.

    Toinen tulkinta, jonka joskus näemme, on se, että Vihreät miehet kuvastavat ihmisen lopullista lankeamista luontoon. Jotkut Vihreät miehet kuvataan luonnon valtaamina ja kuluttamina. Tätä voidaan pitää modernismin hylkäämisenä ja uskona siihen, että ennemmin tai myöhemmin luonto valloittaa takaisin ihmisen valtakunnan.

    On vaikea sanoa, kumpi näistä on todennäköisempää, ja on myös mahdollista, että ne kaikki ovat totta, vain eri Vihreiden miesten kohdalla.

    Vihreän miehen merkitys nykykulttuurissa

    Ihmisten kiinnostus Vihreisiin miehiin on havaittavissa kaikkialla nykypäivän kulttuurissa. Kuuluisia esimerkkejä ovat muun muassa tarina Peter Pan jota pidetään eräänlaisena Vihreänä miehenä tai Arthurin tarun Vihreän ritarin myytin tyyppinä. Sir Gawain ja vihreä ritari (joka tulee valkokankaalle vuonna 2021 David Loweryn elokuvassa Vihreä ritari elokuva).

    Tolkienin hahmot Entsit ja Tom Bombadil vuonna Taru sormusten herrasta pidetään myös Vihreän miehen muunnelmina. On myös Kingsley Amisin vuonna 1969 ilmestynyt romaani "Vihreä mies". Vihreä mies ja Stephen Fryn kuuluisa runo Vihreä mies romaanissaan Hippopotamus . Samanlainen runo on myös Charles Olsonin teoksessa Aamun arkeologi Kuuluisa DC-sarjakuvahahmo Swamp Thing pidetään myös sovituksena Vihreän miehen myytistä.

    Robert Jordanin 14-kirjainen fantasiaeepos Ajan pyörä sisältää myös ensimmäisen kirjan version Vihreästä miehestä - hahmo nimeltä Someshta of the Nym rotu - maailman muinaiset puutarhurit.

    Pink Floydin ensimmäinen albumi on esimerkki tästä, sillä sen nimi on nimeltään Kyyhkyläinen aamunkoiton porteilla - viittaus Kenneth Grahamen vuonna 1908 julkaistuun lastenkirjaan. Tuuli pajunoksassa joka sisälsi Vihreän miehen nimeltä Pan luvussa nimeltä Piper at the Gates of Dawn.

    Esimerkkejä on loputtomasti, varsinkin jos alamme kaivaa anime-, manga- tai videopelimaailmoja. Lähes kaikki entin, dryadin tai muun "luonnollisen" hahmon kaltaiset hahmot ovat joko osittain tai kokonaan saaneet inspiraationsa Vihreän miehen myytistä - niin suosittua ja yleistä se on kulttuurissamme.

    Pakkaaminen

    Salaperäinen, yleinen ja maailmanlaajuinen hahmo Vihreä mies viittaa varhaisiin yhteyksiin maailman eri alueiden välillä ja symboloi muun muassa luontoa ja sen voimaa ja hedelmällisyyttä. Vaikka Vihreästä miehestä ei tiedetä paljon, sen vaikutusta nykykulttuuriin ei voi aliarvioida.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.