Top 10 kreikkalaisesta mytologiasta kertovaa elokuvaa - vuodesta 1924 nykypäivään

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Jotkut kaikkien aikojen parhaista tarinoista ovat saavuttaneet meidät myyttien muodossa. On siis vain loogista, että elokuvantekijät kääntyvät klassisen mytologian puoleen etsiessään loistavia elokuvaideoita. Tähän listaan olemme ottaneet mukaan kreikkalaiseen mytologiaan perustuvia elokuvia.

    Aikakausiteokset, kuten Oliver Stonen Alexander (2004) ja vahvasti fiktiivinen elokuva 300 (2006) jätettiin vastaavasti pois. Lopuksi olemme lajitelleet ne kronologiseen järjestykseen, varhaisimmasta viimeisimpään. Näin ollen tässä on 10 parasta kreikkalaista mytologiaa käsittelevää elokuvaa.

    Helena (1924, Manfred Noa)

    Helena on saksalaisen ohjaajan Manfred Noan mykkäeepos, joka ei ole ongelmaton, mutta joka on kuitenkin ehkä paras sovitus elokuvasta Ilias Se kestää yli kolme tuntia, ja se oli julkaistava kahdessa osassa: ensimmäinen osa käsittelee Pariisin tekemää Helenan raiskausta, joka suututti hänen kihlattunsa. Menelaos ja johti tehokkaasti Troijan sota .

    Toisessa osassa kerrottiin Troijan kukistumisesta ja keskityttiin varsinaiseen sisältöön. Ilias Sen lisäksi, että elokuva on melko uskollinen lähdeaineistolle, sen kohokohtia ovat kaiken eeppinen laajuus. Noa palkkasi valtavan määrän ylimääräisiä näyttelijöitä, mikä rasitti studion taloutta. Myös saksalaisen ekspressionismin hienoimpaan tyyliin rakennetut kauniit maisemat erottuvat joukosta.

    Tätä elokuvaa pidetään usein ensimmäisenä mytologian kuvauksena valkokankaalla.

    Orfeus (1950, Jean Cocteau)

    Jean Maurice Eugène Clément Cocteau oli täysiverinen taiteilija: runoilija, näytelmäkirjailija, kuvataiteilija, toimittaja, käsikirjoittaja, suunnittelija, romaanikirjailija ja tietysti elokuvantekijä. Tästä johtuen hänen elokuvissaan on selvästi runoilijan leima, sillä ne ovat epälineaarisia, unenomaisia ja surrealistisia. Cocteaun esikoiselokuva vuodelta 1930, Runoilijan veri oli myös ensimmäinen osa hänen pahamaineisesta 'Orfisesta trilogiastaan', joka jatkui teoksessa Orfeus (1950) ja Orfeuksen testamentti (1960).

    Orfeus Kun kilpaileva runoilija kuolee kahvilatappelussa, Orphée ja ruumis joutuvat salaperäisen prinsessan mukana manalaan.

    Tästä se seuraa myyttiä Orfeus ja Eurydice melkein kirjaimellisesti, paitsi että elämme 1900-luvun puolivälin Pariisissa ja vene, jonka on tarkoitus viedä sankari Tuonelaan, on Rolls-Royce.

    Musta Orfeus (1959, Marcel Camus)

    Toinen metaforinen versio Orfeuksen ja Eurydiken tarinasta, tällä kertaa elokuvassa favelat Orfeu on nuori musta mies, joka tapaa elämänsä rakkauden karnevaalien aikana ja menettää tämän, minkä jälkeen hänen on laskeuduttava alamaailmaan saadakseen hänet takaisin.

    Värikkäitä puitteita korostaa teknicolor-tekniikan käyttö, joka ei ollut tuolloin vielä kovin yleistä. Mitä tulee elokuvan teknisiin seikkoihin, impressionistisen kameratyöskentelyn lisäksi myös ääniraita on erinomainen, täynnä erinomaisia ääniä. bossa nova Luiz Bonfá ja Antonio Carlos Jobim.

    Antigone (1961, Yorgos Javellas)

    Kuka voisi paremmin vangita kreikkalaisen mytologian olemuksen kuin kreikkalaiset? Tämä sovitus Sofokleen tragediasta Antigone seuraa näytelmää tarkasti ja eroaa siitä vain lopussa.

    Irene Papas on loistava nimihenkilön, Theban kuninkaan Oidipuksen tyttären roolissa. Kun Oidipus luopuu valtaistuimelta, seuraa verinen kamppailu seuraajasta, ja Oidipuksen kaksi poikaa, Eteokles ja Polynikles, surmataan. Uusi kuningas Kreon kieltää heidän hautaamisensa, ja kun Antigone hautaa veljensä vastoin kuninkaan käskyä, hänet käsketään muurata elävältä.

    Tästä alkaa Antigonen todellinen tragedia, ja sen kuvaus elokuvassa on erinomainen. Myös Argyris Kounadisin musiikki on kiitettävää, ja se palkittiin parhaan musiikin palkinnolla Thessalonikin kansainvälisillä elokuvajuhlilla 1961.

    Jason ja argonautit (1963, Don Chaffey)

    Nyt siirrytään hyvin inhimillisestä tragediasta joidenkin puolijumalien yliluonnollisiin seikkailuihin. Legendaarisen stop-motion-taiteilijan Ray Harryhausenin luultavasti paras työ (hänen viimeinen elokuvansa, Titaanien yhteenotto , oli myös vahva ehdokas tälle listalle), sen fantastiset olennot, kuten esim. hydra ... Harpies ja ikoniset luurankosoturit olivat aikansa vaikuttavia saavutuksia.

    Se perustuu tarinaan, joka kertoo tarinan Jason , nuori soturi, joka etsii kultainen villakangas Hän ja hänen seuraajansa nousevat Argo-alukselle (Argo-nautit) ja joutuvat monien vaarojen ja seikkailujen eteen etsiessään legendaarista turkista.

    Medeia (1969, Pier Paolo Passolini)

    Medea perustuu samaan myyttiin Jason ja argonautit. Tässä elokuvassa, Medea Medeiaa näyttelee kuuluisa oopperalaulaja Maria Callas, joka ei kuitenkaan laula elokuvassa. Medeia on Iasonin laillinen vaimo, mutta vuosien mittaan Iason kyllästyy häneen ja pyrkii naimisiin korinttilaisen prinsessan, Glauce-nimisen, kanssa.

    Medeian pettäminen ei kuitenkaan ole erityisen järkevä valinta, sillä Medeia on perehtynyt pimeisiin taitoihin ja suunnittelee kostoa häntä vastaan. Tästä kerrotaan Euripideen tragediassa, jota elokuva seuraa melko tarkasti.

    Odysseia (1997, Andrei Konchalovsky)

    Tarina Odysseus (Odysseus roomalaisissa lähteissä) on niin monimutkainen ja pitkä, ettei sitä voisi kertoa yhdessä elokuvassa. Siksi Andrei Konchalovsky ohjasi tämän minisarjan, jonka kokonaiskesto on lähes kolme tuntia ja joka on vaikuttavan lähellä Homeroksen yli 3000 vuotta sitten kirjoittamaa tarinaa.

    Seuraamme Odysseusta hänen kutsumuksestaan taistelemaan Troijan sotaa vastaan aina hänen paluuseensa Ithakaan asti. Keskellä hän taistelee tiensä vastaan sykloopit , merihirviöt Mainitsemisen arvoisia ovat myös Sir Christopher Lee sokean tietäjän Tiresiaksen roolissa ja alkuperäinen Antigone, Irene Papas, Ithakan kuningattarena.

    Veli, missä olet? (2000, Joel ja Ethan Coen)

    Coenin veljesten ohjaama elokuva, jonka pääosissa nähdään Coen-elokuvien vakiojäsenet George Clooney, John Turturro ja John Goodman, on usein kutsuttu moderniksi satiiriksi.

    Välimeren ja Kreikan saarten sijaan, Veli... Clooney, Turturro ja Tim Blake Nelson esittävät kolmea vankikarkuria, jotka pakenevat Amerikan etelän vaaroja suuren laman aikana ja etsivät Penelopen (tässä tarinan versiossa nimeltään Penny) kadonnutta sormusta.

    Troija (2004, Wolfgang Petersen)

    Tämä elokuva on kuuluisa tähtinäyttelijäkaartistaan, johon kuuluvat muun muassa Brad Pitt, Eric Bana ja Orlando Bloom. Valitettavasti se seuraa Troijan sodan tapahtumia huonosti, mutta tekee sen näyttävästi.

    Erikoistehosteet olivat varmasti vaikuttavia tuohon aikaan, ja ovat sitä edelleen. Mutta se, että se keskittyy liikaa hahmojen romanttisiin suhteisiin eikä itse sotaan, saattaa hämmentää joitakin... Kreikan mytologia Kaiken kaikkiaan se on nautittava ja viihdyttävä Hollywood-blockbuster, jonka teemana on antiikin Kreikka ja joka menettää siteensä alkuperäiseen myyttiin.

    Wonder Woman (2017, Patty Jenkins)

    Tämän listan uusin tulokas on valitettavasti myös ainoa naisen ohjaama elokuva. Patty Jenkins onnistuu hyvin vangitsemaan sellaisen myytin ytimen, jota ei usein kerrota elokuvissa, eli amatsonien tarinan.

    Diana (Gal Gadot) varttui Themysciran saarella, jossa asuivat amatsonit, korkeasti koulutetut naispuoliset soturit, jotka oli luonut Zeus suojellakseen ihmiskuntaa kostonhimoiselta jumalalta - Ares Elokuva sijoittuu myyttisen ajan, jossa Themysciranit elävät, vuoden 1918, ja nykyisyyden välille, mutta Amazonin myytin kertominen on korvaamatonta.

    Pakkaaminen

    Monet kreikkalaiset myytit on sovitettu valkokankaalle, jotkut niistä useaan kertaan, kuten Troijan sota, Jason ja argonautit ja myytti Orfeuksesta ja Eurydiksestä.

    Jotkin vanhojen myyttien nykyaikaiset uudelleenkertomukset sovittavat ne nykyaikaisiin olosuhteisiin, mutta toiset yrittävät kovasti vangita antiikin olemuksen. Joka tapauksessa kreikkalaisen mytologian harrastajat nauttivat varmasti jokaisesta tämän luettelon osasta.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.