Surtr - Symboliikka ja merkitys norjalaisessa mytologiassa

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Surtr on suosittu hahmo Norjalainen mytologia ja jolla on keskeinen rooli norjalaisen maailmanlopun tapahtumissa, Ragnarok Surtr yhdistetään usein kristinuskon Saatanaan, mutta hän on paljon ristiriitaisempi ja hänen roolinsa on hienovaraisempi kuin Saatanan tyyppisen hahmon.

    Kuka on Surtr?

    John Charles Dollmanin kirjoittama The Giant with the Flaming Sword (1909).

    Surtrin nimi tarkoittaa vanhan norjan kielessä "Mustaa" tai "Ruskettunutta". Hän on yksi jumalten monista "päävastustajista" Ragnarökin (kosmoksen tuhon) aikana, ja hän on luultavasti se, joka aiheuttaa eniten tuhoa ja tuhoa tuon lopullisen sodan aikana jumalten ja heidän vihollistensa välillä.

    Surtrin kuvataan usein heiluttavan liekehtivää miekkaa, joka loistaa kirkkaammin kuin aurinko. Hän myös tuo mukanaan, minne ikinä meneekin. Useimmissa lähteissä Surtr kuvataan kuin jötunn. Mitä jötunn on, on kuitenkin melko vaikea selittää.

    Mitä tarkoittaa olla Jötunn?

    Norjalaisissa myyteissä jötnareita (monikko jötunnista) kutsutaan usein "jumalien vastakohdiksi". Juutalais-kristillisestä näkökulmasta on helppo yhdistää tämä paholaisiin ja demoneihin, mutta se ei kuitenkaan pidä paikkaansa.

    Myös jötnarit kuvataan monissa lähteissä usein jättiläisinä, mutta hekään eivät välttämättä olleet kooltaan jättiläisiä. Lisäksi joidenkin heistä sanottiin olevan hämmästyttävän kauniita, kun taas toisia kutsuttiin irvokkaiksi ja rumiksi.

    Jötnarista tiedetään kuitenkin, että he polveutuivat Ymir - Norjalaisen mytologian proto-olento, joka lisääntyi sukupuolettomasti ja "synnytti" jötnarin omasta ruumiistaan ja lihastaan.

    Odin ja hänen kaksi veljeään Vili ja Vé tappoivat lopulta Ymirin. Ymirin ruumis paloiteltiin ja siitä luotiin maailma. Ymirin jälkeläiset, jötnarit, selvisivät tapahtumasta ja purjehtivat Ymirin veressä, kunnes päätyivät lopulta johonkin norjalaisen mytologian yhdeksästä valtakunnasta - Jötunheimr Monet heistä (kuten Surtr) uskaltautuivat ja asuivat myös muualla.

    Tämä antaa jötnarille lähinnä "vanhojen jumalien" tai "alkukantaisten olentojen" tyyppisen kuvauksen - he ovat jäänteitä vanhasta maailmasta, joka edeltää nykyistä maailmaa ja jota käytettiin nykyisen maailman luomiseen. Kaikki tämä ei välttämättä tee jötnareista "pahoja", eikä kaikkia niitä näytä kuvatun sillä tavalla. Jumalten vastustajina heitä kuitenkin yleensä pidettiin vastapuolina norjalaisissa myyteissä.

    Surtr ennen Ragnarokia ja sen aikana

    Vaikka Surtr olikin jötunn, hän ei asunut Jötunheimrissa, vaan vietti elämänsä vartioimalla tulisen Múspellin valtakunnan rajaa ja suojelemalla muita valtakuntia "Múspellin pojilta".

    Ragnarökin aikana Surtrin kuitenkin sanottiin johtavan "Múspellin pojat" taisteluun jumalia vastaan heiluttaen kirkkaasti liekehtivää miekkaansa yläpuolellaan ja tuoden tulta ja tuhoa mukanaan. 1200-luvulla tämä kuvataan Runollinen Edda tekstit:

    Surtr siirtyy etelästä

    oksien riekaleilla:

    hänen miekastaan loistaa

    Gods of the Slainin aurinko. x

    Ragnarökin aikana Surtrin ennustettiin taistelevan ja tappavan - jumala Freyr Sen jälkeen Surtrin liekkien oli määrä nielaista maailma ja päättää Ragnarok. Suuren taistelun jälkeen uuden maailman kerrottiin nousevan meristä ja koko norjalaisen mytologian syklin oli määrä alkaa alusta.

    Surtrin symboliikka

    Surtr on yksi monista norjalaisen mytologian olennoista ja hirviöistä, jotka ovat näkyvästi esillä Ragnarokissa. Hänellä on merkittävä rooli maailmanlopussa sellaisena kuin viikingit sen tunsivat.

    Kuin maailman käärme Jörmungandr joka aloittaa viimeisen suuren sodan, kuten lohikäärme Níðhöggr, joka tuo maailman lähemmäs Ragnarökia nakerrellen Maailmanpuu Yggdrasillin juuret, ja kuten susi Fenrir joka tappaa Odinin Ragnarökin aikana, Surtr on se, joka päättää sodan peittämällä koko maailman tuleen.

    Tällä tavoin Surtria pidetään yleensä Asgårdin jumalien ja Midgårdin sankareiden viimeisenä, suurimpana ja ylitsepääsemättömänä vihollisena. Thor onnistui sentään tappamaan Jörmungandrin ennen kuin hän joutui hänen myrkynsä uhriksi, mutta Surtr pysyy lyömättömänä ja tuhoaa maailman.

    Useimmissa kirjoituksissa Surtrin sanotaan myös saapuvan Ragnarökiin etelästä, mikä on outoa, koska jötnarien sanotaan yleensä asuvan idässä. Tämä johtuu todennäköisesti Surtrin yhteydestä tuleen, joka pohjoismaisilla ja germaanisilla kansoilla liitettiin yleensä etelän kuumuuteen.

    Ironista kyllä, jotkut tutkijat vetävät yhtäläisyyksiä Surtrin tulisen miekan ja Aatamin ja Eevan Eedenin puutarhasta karkottaneen enkelin liekehtivän miekan välille. Ja aivan kuten Surtrin ennustettiin tulevan etelästä ja tuovan maailmanlopun, kristinusko tuli etelästä ja lopetti useimpien pohjoismaisten jumalien palvonnan.

    Pakkaaminen

    Surtr on edelleen kiehtova hahmo norjalaisessa mytologiassa, eikä hän ole hyvä eikä paha. Hän on merkittävä hahmo Ragnarökin tapahtumasarjassa ja tuhoaa lopulta maapallon liekkien avulla.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.