Japanilaiset roninit ovat legendaarisia, mutta silti heistä annetaan usein väärä kuva. Näillä kiehtovilla historiallisilla hahmoilla, jotka ovat muuttuneet romanttisiksi mytologisiksi hahmoiksi, oli merkittävä rooli keskiaikaisen Japanin muotoutumisessa.

Keitä ovat Roninit?

Samurai

Roninit, jotka voidaan kääntää kirjaimellisesti "aaltomieheksi" eli "vaeltajaksi" tai "kulkijaksi", olivat entisiä samuraita, joista oli syystä tai toisesta tullut mestarittomia.

Japanilaisessa kulttuurissa samurait vastasivat eurooppalaisia ritareita. Japanin eri alueherrojen sotilaallisen vallan ytimessä samurait vannoivat palveluksensa alusta loppuun herralleen valan.

Aivan kuten eurooppalaisten ritarien kohdalla, samuraiden ollessa... daimyo (eli feodaaliherra) menehtyi tai vapautti heidät palveluksestaan, samuraista tuli herruudettomia. Merkittävän osan Japanin historiasta, erityisesti aikana Sengokun kausi (1400-1700-luvuilla) tämä ei ollut kovin merkittävää. Samurait saivat hakeutua muualle töihin tai jopa valita toisen ammatin ja ryhtyä vartijaksi, maanviljelijäksi, kauppiaaksi tai miksi tahansa.

Kuitenkin aikana Edo-kausi (1600-luvun alusta 1800-luvun lopulle) shogunaatin luokkajärjestelmä muuttui paljon jäykemmäksi, ja eri ihmisluokkien välisestä sujuvuudesta tuli lähes läpäisemätöntä. Tämä tarkoitti sitä, että jos samurai menetti isäntänsä, hänestä ei voinut tulla vain maanviljelijää tai kauppiasta. Lisäksi Bushido-koodi Samurait - nyt roninit - eivät enää saaneet hakeutua muiden daimyo-herrojen palvelukseen.

Ainoa hyväksyttävä toimintatapa Bushidon mukaan oli, että samurai syyllistyi - seppuku , eli rituaalinen uhri. Kutsutaan myös nimellä harakiri (vatsan leikkaaminen), tämä tehtiin lyhyemmällä kahdesta perinteisestä miekasta, joita kaikki samurait kantoivat mukanaan. tanto Ihannetapauksessa toinen samurai seisoo mestarittoman samurain takana pidempi miekka kädessään ( tachi tai katana ) avustamaan harakirissä.

Luonnollisesti monet mestarittomat samurait päättivät paeta tätä kohtaloa ja ryhtyivät sen sijaan ronineiksi. Koska he eivät voineet hakeutua samuraiden palvelukseen tai muihin sallittuihin uramahdollisuuksiin, näistä ronineista tuli tyypillisesti palkkasotureita, henkivartijoita, hylkiöitä tai he yksinkertaisesti ryhmittyivät vaeltaviin lainsuojattomien joukkoon.

Miksi niin monista samuraista tuli roinineja?

Monien mestarittomien samuraiden käännekohta alkoi 1600-luvun vaihteessa - Sengoku- ja Edo-kausien välillä. Tarkemmin sanottuna tämä tapahtui kuuluisan Toyotomi Hideyoshi - Suuri yhdistäjä.

Tämä kuuluisa samurai ja daimyo (feodaaliherra) eli vuosina 1537-1598 jKr. Toyotomi nousi talonpoikaisperheestä ja palveli Oda Nobunagaa, joka oli tuon ajan johtava daimyo. Nobunaga itse oli jo aloittanut massiivisen kampanjan yhdistäkseen muut Japanin daimyot valtakuntansa alaisuuteen jo silloin, kun Toyotomi Hideyoshi oli vasta hänen palvelijansa.

Lopulta Toyotomi kuitenkin nousi samuraiden joukkoon ja hänestä tuli Nobunagan seuraaja. Sitten hän jatkoi daimjon sotaretkeä ja onnistui yhdistämään koko Japanin valtansa alle. Tämä valloituskampanja päätti Sengoku-kauden ja aloitti Edo-kauden.

Vaikka tämä tapahtuma oli erittäin merkittävä ja luultavasti ratkaiseva Japanin historian kannalta, se merkitsi myös synkkää käännettä monille samuraille. Koska Japani oli nyt yhdistynyt, monien alueellisten daimyojen uusien sotilaiden kysyntä väheni huomattavasti.

Vaikka noin satatuhatta roninia oli liittynyt Toyotomi Hideyorin (Toyotomi Hideyoshin poika ja seuraaja) samuraiden joukkoihin Osakan piirityksessä vuonna 1614, pian sen jälkeen mestarittomat samurait eivät yksinkertaisesti löytäneet työtä mistään.

Uskotaan, että Tokugawa Iemitsun valtakaudella (1604-1651) jopa puoli miljoonaa roninia vaelsi maassa. Joistakin tuli maanviljelijöitä syrjäisillä alueilla ja kylissä, mutta monista muista tuli lainsuojattomia.

Noudattiko Ronin Bushidoa?

Bushido Shoshinshu tai Soturin koodi Bushido oli kaikkien samuraiden sotilaallinen, moraalinen ja elämäntapasäännöstö. Bushidoa edelsivät tyypillisesti 1600-luvulta lähtien muut säännöstöt, kuten esim. Kyūba no Michi (The Way of the Bow and the Horse) ja muita vastaavia koodeja.

Mihin tahansa tämän samuraiden käyttäytymissäännöstön alku sitten sijoitetaankin, merkittävää oli se, että se koski aina silloisia samuraita. Roninit eivät kuitenkaan olleet samuraita. Mestarittomat samurait, jotka kieltäytyivät seppukusta ja ryhtyivät roniniksi, uhmasivat Bushidoa, eikä heidän odotettu noudattavan sitä enää jatkossakaan.

On mahdollista, että yksittäisillä ronineilla oli omat moraaliset käyttäytymissääntönsä tai että he yrittivät noudattaa Bushidoa joka tapauksessa.

Milloin Ronin katosi?

Roninit lakkasivat olemasta osa japanilaista maisemaa jo kauan ennen Edo-kauden loppua. 1600-luvun lopulla uusien samuraiden ja sotilaiden tarve oli vähentynyt siinä määrin, että vuosisadan alussa erittäin runsaslukuiset roninit katosivat lopulta. Edo-kauden rauha ja vakaus yksinkertaisesti motivoivat yhä useampia nuoria miehiä hakeutumaan maailmalle.työllistyä muualle eivätkä edes harkita ryhtymistä taistelijoiksi.

Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, että samurait katosivat samaan aikaan. Tämä soturikasti jatkoi toimintaansa, kunnes se lopulta lakkautettiin vuonna 1876 - lähes kaksi vuosisataa sen jälkeen, kun roninit olivat tosiasiallisesti hävinneet.

Tähän kuiluun oli kaksi syytä: 1) samuraita, joista olisi tullut ronineita, oli vähemmän ja 2) vielä vähemmän samuraita, joista oli tulossa mestarittomia, koska Japanin daimyojen välillä vallitsi rauha ja vakaus. Vaikka samuraita oli edelleen, roninit katosivat melko nopeasti.

47 Ronin

Sekä historiassa että pop-kulttuurissa on useita kuuluisia ronineita. Kyokutei Bakin oli esimerkiksi ronin ja kuuluisa kirjailija. Sakamoto Ryōma taisteli Tokugawa-sogunaattia vastaan ja kannatti demokratiaa shogunaatin monarkian sijaan. Miyamoto Musashi oli kuuluisa buddhalainen, ronin, strategi, filosofi ja myös kirjailija. Nämä ja monet muut ansaitsevat kaikki maininnan.

Yksikään heistä ei kuitenkaan ole yhtä kuuluisa kuin 47 roninia. 47 soturia osallistui niin sanottuun Ronin-taisteluun. Akōn tapaus tai Akō Vendetta Pahamaineinen tapahtuma sattui 1700-luvulla, eli sen jälkeen, kun suurin osa ronin-kastin jäsenistä oli tosiasiallisesti hävinnyt. Toisin sanoen nämä 47 roninia olivat jo viimeisiä lajinsa edustajia, mikä lisää tapahtuman dramaattisuutta entisestään.

Näistä 47:stä entisestä samuraista tuli ronineita, kun heidän daimyonsa - Asano Naganori oli pakko suorittaa seppuku. Tämä oli välttämätöntä, koska hän oli pahoinpidellyt vaikutusvaltaisen tuomioistuimen virkamiehen nimeltä Kira Yoshinaka Sen sijaan, että he olisivat suorittaneet seppukun, kuten Bushidon säännöstö määrää, 47 roninia vannoi kostoa mestarinsa kuolemasta.

47 soturia odottivat ja juonittelivat noin vuoden ajan ennen kuin he lopulta hyökkäsivät Kiran kimppuun ja tappoivat hänet. Tämän jälkeen kaikki 47 suorittivat Bushidon mukaan seppukun murhan vuoksi.

Tarina 47 roninista on muodostunut vuosisatojen kuluessa legendaariseksi, ja lukuisat romaanikirjailijat, näytelmäkirjailijat ja elokuvaohjaajat ovat ikuistaneet sen, myös länsimaissa. Tämä on vain yksi kolmesta kuuluisasta adauchi vendetta tarinoita Japanissa yhdessä Igagoe Vendetta ja Soga-veljesten kosto .

Roninin symbolit ja symboliikka

Roninit merkitsevät eri ihmisille eri asioita. Historiallisesti he olivat useimmiten lainsuojattomia, palkkasotureita ja ryöstäjiä. Heistä tuli kuitenkin usein myös maanviljelijöitä ja tavallisia kaupunkilaisia, riippuen siitä, millä aikakaudella he elivät. Jotkut saavuttivat jopa mainetta kirjailijoina, filosofeina ja kansalaisaktivisteina.

Enemmän kuin mitään muuta roninit voidaan kuitenkin kuvata olosuhteidensa ja sen järjestelmän uhreiksi, jonka alaisuudessa he elivät. Vaikka Bushidon säännöstöstä voidaan sanoa monia hienoja asioita, sillä siinä puhuttiin tyypillisesti kunniasta, urhoollisuudesta, velvollisuudesta ja uhrautumisesta, se oli kuitenkin käyttäytymissäännöstö, joka vaati ihmisiä riistämään oman henkensä.

Ajatuksena oli, että he olivat epäonnistuneet velvollisuuksissaan suojella daimyojaan. 2000-luvun näkökulmasta tuntuu kuitenkin uskomattoman julmalta pakottaa ihminen tekemään tällainen valinta - joko suorittaa seppuku ja riistää itseltään hengen tai elää hylkiönä poissa yhteiskunnasta. Onneksi vaurauden, rauhan ja nykyaikaistumisen myötä pysyvän armeijan tarve väheni. Sen myötä armeijaa ei enää tarvittu.tuloksena syntyneet roninit eivät myöskään olleet enää olemassa.

Roninin merkitys nykykulttuurissa

Useimmat mielikuvat ja mielleyhtymät, joita nykyään muodostamme roninista, ovat liiaksi romantisoituja. Tämä johtuu lähes kokonaan erilaisista romaaneista, näytelmistä ja elokuvista, joita olemme nähneet ja lukeneet heistä vuosien varrella. Niissä kuvataan yleensä roninin tarinan suotuisinta puolta - väärinymmärrettyä hylkiötä, joka yrittää tehdä oikein jäykän yhteiskunnan edessä, jonka lait olivat joskus... sanotaanko niin"suboptimaalinen"?

Riippumatta siitä, miten historiallisesti paikkansapitäviä tai epätarkkoja tällaiset tarinat ovat, ne ovat kuitenkin legendaarisia ja loputtoman kiehtovia. Tunnetuimpiin esimerkkeihin kuuluu muun muassa jidaigeki Akira Kurosawan elokuvat kuten Seitsemän samuraita , Yojimbo, ja Sanjuro .

Myös Masaki Kobayashin vuonna 1962 tekemä elokuva Harakiri sekä vuoden 2013 japanilais-amerikkalainen tuotanto 47 Ronin Muita esimerkkejä ovat kuuluisa 2020-videopeli Tsushiman aave , vuoden 2004 animesarja Samurai Champloo ja legendaarinen animaatiosarja Samurai Jack jossa päähenkilö on teknisesti pikemminkin ronin kuin samurai.

Pakkaaminen

Nykyään termiä ronin käytetään Japanissa kuvaamaan työttömiä palkattuja työntekijöitä tai lukion suorittaneita, jotka eivät ole vielä päässeet yliopistoon, mikä kuvastaa historiallisiin roniniin liittyvää epävarmuutta ja ajelehtimista.

Vaikka nykyään roninit ovat jääneet menneisyyteen, heidän tarinansa ja sen maailman ainutlaatuinen oikeudenmukaisuus, jossa he elivät ja palvelivat, kiehtovat ja inspiroivat edelleen.