Ozomahtli - symboliikka ja merkitys

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Ozomahtli on muinaisen atsteekkien kalenterin suotuisa päivä, joka liittyy juhlintaan ja leikkiin. Koska jokaisella atsteekkien pyhän kalenterin päivällä oli oma symbolinsa ja sitä hallitsi jokin jumaluus, Ozomahtlia symbolisoi apina ja sitä hallitsi Xopichili.

    Mikä on Ozomahtli?

    Atsteekit järjestivät elämänsä kahden kalenterin ympärille - toinen oli maatalouskalenteri ja toinen pyhä kalenteri uskonnollisiin tarkoituksiin. Tunnetaan nimellä tonalpohualli Siinä oli 260 päivää, jotka oli jaettu 13 päivän jaksoihin (ns. trecenas).

    Ozomahtli (tai Chue n Maya-kielessä) oli yhdentoista trecena-ajan ensimmäinen päivä. Sitä pidetään iloisena päivänä, jolloin juhlitaan, leikitään ja luodaan. Mesoamerikkalaiset uskoivat, että Ozomahtli-päivä oli päivä, jolloin sai olla kevytmielinen, ei vakava ja synkkä.

    Ozomahtlin symboliikka

    Ozomahtli-päivää edustaa apina, joka on hauskanpitoon ja iloisuuteen yhdistetty olento. Apina nähtiin Xochipili-hahmon seurahenkenä.

    Atsteekit uskoivat, että Ozomahtli-päivänä syntynyt olisi dramaattinen, älykäs, sopeutuvainen ja viehättävä. Ozomahtlia pidettiin myös merkkinä siitä, kuinka helposti joku voi joutua julkisen elämän houkutusten ja ansojen vangiksi.

    Ozomahtlin hallitseva jumaluus

    Ozomahtli-päivää hallitsee Xochipili, joka tunnetaan myös nimellä Xochipili. Kukkaprinssi tai Kukkien prinssi. Xochipili on mesoamerikkalainen nautinnon, juhlimisen, taiteellisen luovuuden, kukkien ja kevytmielisyyden jumala. Hän oli vastuussa siitä, että Ozomahtli-päivälle annettiin tonalli , tai elämänenergiaa.

    Atsteekkien mytologiassa Xochipili tunnettiin myös nimellä Macuilxochitl. Joissakin kertomuksissa Macuilxochitl ja Ixtilton, pelien jumala ja lääketieteen jumala, on kuitenkin nimetty hänen veljikseen. Siksi on epäselvää, olivatko Xochipili ja Macuilxochitl sama jumaluus vai yksinkertaisesti sisaruksia.

    UKK

    Kuka hallitsi päivää Ozomahtli?

    Vaikka Ozomahtli-päivää hallitsee Xochipili, se yhdistetään joskus myös kahteen muuhun jumaluuteen - Patecatliin (parantamisen ja hedelmällisyyden jumala) ja Cuauhtli Ocelotliin. Jälkimmäisestä ei kuitenkaan ole juuri mitään tietoa, eikä ole selvää, olisiko tällainen jumaluus voinut todella olla olemassa.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.