Osoitteessa Kreikan mytologia Oureat olivat muinaisten kreikkalaisten tuntemia maailman vuoria edustavia alkukantaisia jumaluuksia. Ne olivat Gaian - maapallon jumalattaren ja lähes kaikkien muiden kreikkalaisen panteonin jumalien äidin - lapsia. Oureat tunnetaan myös roomalaisella nimellä Montes, ja niistä käytetään yleisesti nimitystä Montes. Protogenoi , mikä tarkoittaa ensimmäiset olennot , koska ne kuuluivat panteonin alkukantaisiin jumaliin.

Kreikkalaisen mytologian mukaan maailmankaikkeudessa oli aikojen alusta lähtien vain kaaos eli alkukantainen tyhjyys. Tästä lähtien Kaaos , tuli Gaea maapallolla yhdessä Tartarus , alamaailma ja Eros , rakkautta ja halua.

Sitten Gaea synnytti kymmenen Oureaa - Aitnan, Athoksen, Helikonin, Kithaironin, Nysoksen, Thessalian Olympoksen, Phrygian Olympoksen, Oreioksen, Parnesin ja Tmoloksen - sekä Ouranoksen, taivaan, ja Pontoksen, meren.

Oureat mainitaan ja personoidaan harvoin, mutta joskus ne kuvataan jumalina, jotka nousevat niiden huipulta. Klassisessa kirjallisuudessa ne mainitaan ensimmäisen kerran Hesiodoksen teoksessa Teogonia noin 8. vuosisadalla eaa. Argonautica Apollonius Rhodius mainitsi ne lyhyesti, kun Orfeus lauloi luomisesta. Seuraavassa kerrotaan, mitä kunkin vuorenjumalan merkityksestä antiikin kreikkalaisissa ja roomalaisissa teksteissä ja mytologiassa on tiedettävä.

Luettelo Oureasta

1- Aitna

Aitna, joka kirjoitetaan myös Aetna, oli Etna-vuoren jumalatar Sisiliassa, Etelä-Italiassa. Joskus häntä kutsutaan Sisilian nymfiksi, ja hän päätti Hephaestoksen ja Aitnan välillä. Demeter Hänestä tuli Hefaistoksen toimesta Palicien, kuumien lähteiden ja geysireiden kaksoispuolisjumalien, äiti.

Etna-vuori oli kuuluisa Hephaistoksen liekkipajojen paikkana, sillä tulivuoren savun uskottiin olevan todiste työn tekemisestä. Koska tulivuori oli hyvin aktiivinen Rooman klassisella aikakaudella, roomalaiset sovittivat idean myös roomalaisen tulenjumalan Vulkaanin mukaan. Se oli paikka, jossa Hephaistos ja kykloopit valmistivat ukkoseniskuja, joita käytettiin Zeus .

Pindarin Pyytiläinen oodi , Etna-vuori oli paikka, johon Zeus hautasi hirviö Typhon . Runossa kuvataan myös, että Aitna heittää tulta alapuolelle, kun sen huippu ulottuu taivaan korkeuteen. Joidenkin tulkintojen mukaan hirviö oli se, joka puhalsi tulta ja liekkejä kohti taivasta, ja sen levottomat pyörähdykset olivat maanjäristysten ja laavavirtojen syynä.

2- Athos

Klassisessa kirjallisuudessa Athos oli Kreikan pohjoispuolella sijaitsevan Traakian vuorijumala. Eräässä myytissä Athos sai nimensä erään Gigantin mukaan, joka yritti rynnätä taivaaseen. Hän heitti vuoren Zeuksen päälle, mutta olympiajumala sai sen putoamaan alas lähelle Makedonian rannikkoa, jossa siitä tuli Athos-vuori.

Osoitteessa Geographika Ensimmäisen vuosisadan kreikkalaisessa maantieteilijässä Strabossa mainitaan, että vuorelle ehdotettiin Aleksanteri Suuren näköistä muotoa ja että vuorelle rakennettaisiin kaksi kaupunkia - toinen oikealle ja toinen vasemmalle - ja että vuorelta toiselle virtaisi joki.

3- Helikon

Helikon oli myös kirjoitusasultaan Helikon, joka oli Keski-Kreikassa sijaitsevan Boeotian korkeimman vuoren Ourea. Vuori oli pyhä pyhimyksille. Muses Vuoren juurella sijaitsivat Aganippen ja Hippokrenen lähteet, joiden sanottiin olevan yhteydessä toisiinsa Helikonin harmonisen virran kautta.

Osoitteessa Antoninus Liberaliksen metamorfoosit , Helikon oli paikka, jossa muusat ja pieridit kävivät musiikkikilpailun. Kun muusat lauloivat, vuori lumoutui siitä ja paisui kohti taivasta, kunnes siivekäs hevonen Pegasus Toisessa myytissä Helikon osallistui laulukilpailuun naapurivuoren, Kithairon-vuoren, kanssa.

4- Kithairon

Kithairon, joka kirjoitettiin myös Cithaeroniksi, oli Keski-Kreikassa sijaitsevan Boeotian toinen vuorijumala. Hänen vuorensa ulottui Boeotian, Megariksen ja Attikan rajojen yli. 5. vuosisadalla eaa. julkaistussa kreikkalaisessa lyriikassa Kithairon-vuori ja Helikon-vuori kilpailivat laulukilpailussa. Kithaironin laulu kertoi siitä, kuinka Zeus-lapsi piilotettiin Zeukselta. Cronos Helikonia valtasi julma tuska, joten hän repi kallion irti, ja vuori vapisi.

Homeroksen Epigrammit VI , Kithairon johti Zeuksen ja Asopos-joen jumalan tyttären Plataean pilkahäitä. Kaikki alkoi, kun Hera oli vihainen Zeukselle, joten Kithairon neuvoi häntä hankkimaan puupatsaan ja pukemaan sen muistuttamaan Plataeaa. Zeus noudatti hänen neuvoaan, ja kun hän oli vaunuissaan teeskennellyn morsiamensa kanssa, Hera ilmestyi paikalle ja repi puvun patsaasta. Hän oli tyytyväinen huomatessaan, että kyseessä oli patsas eikä morsian, joten hän teki sovinnon Zeuksen kanssa.

5- Nysos

Nysos-vuoren Ourea, Nysos oli Zeus uskottu hoitamaan pikkulapsi jumala Dionysos Hän oli luultavasti sama kuin Silenus, Dionysoksen kasvattisisä ja viisas vanha mies, joka tunsi sekä menneisyyden että tulevaisuuden.

Nysa-vuoren tarkkaa sijaintia ei kuitenkaan ole koskaan annettu. Se on joskus samaistettu Kithairon-vuoreen, koska sen eteläiset laaksot, jotka tunnetaan myös nimellä Nysan pellot, olivat paikka, jossa siepattiin Persephone vuonna Homeroksen virret .

Osoitteessa Fabulae Hyginoksen mukaan Dionysos oli johtamassa armeijaansa Intiaan, joten hän luovutti valtansa väliaikaisesti Nysokselle. Kun Dionysos palasi, Nysos ei ollut halukas palauttamaan valtakuntaa. Kolmen vuoden kuluttua hän huijasi Dionysoksen kasvattivanhempaa esittelemällä hänet naisten vaatteisiin pukeutuneille sotilaille ja vangitsemalla hänet.

6- Thessalian Olympos

Olympos oli Olympos-vuoren Ourea, Olympoksen jumalien koti. Vuori ulottuu Thessalian ja Makedonian rajalla, lähellä Egeanmeren rannikkoa. Se on paikka, jossa jumalat asuivat, herkuttelivat ambrosialla ja nektarilla ja kuuntelivat Apollon lyyraa.

Aluksi Olympos-vuoren uskottiin olevan vuorenhuippu, mutta lopulta siitä tuli salaperäinen alue kaukana maan vuorten yläpuolella. Ilias Zeus puhuu jumalille vuoren ylimmältä huipulta ja sanoo myös, että jos hän haluaisi, hän voisi ripustaa maan ja meren Olympoksen huipulta.

7- Frygian Olympos

Ei pidä sekoittaa samannimiseen Thessalian vuoreen, vaan frygialainen Olympos-vuori sijaitsee Anatoliassa, ja sitä kutsutaan toisinaan Mysian Olympokseksi. Olympoksen Ourea ei ollut kuuluisa, mutta hän oli huilun keksijä. Mytologiassa hän oli huilua soittavien satiirien isä, jotka muistuttivat ulkonäöltään pässiä tai vuohia.

Vuonna Bibliotheca Pseudo-Apollodoroksen teoksessa Olympos mainitaan Marsyasin, anatolialaista alkuperää olevan kreikkalaisen legendaarisen hahmon, isänä. Ovidiuksen teoksessa Metamorfoosit satiiri Marsyas haastoi Apollon-jumalan musiikkikilpailuun. Valitettavasti voitto meni Apollonille, joten satiiri nyljettiin elävältä - ja Olympos sekä muut nymfit ja jumalat itkivät.

8- Oreios

Kirjoitetaan myös Oreus, Oreios oli Keski-Kreikassa sijaitsevan Othrys-vuoren vuorijumala. Se sijaitsee Phthiotiksen koillisosassa ja Magnesian eteläosassa. Vuonna Deipnosophistae Atheneuksen mukaan Oreios oli vuoristometsien puolijumalan Oksyloksen ja vuoristometsän puolijumalan Hamadryaksen isä. tammi nymfi.

9- Parnes

Parnes oli Boeotian ja Attikan välissä Keski-Kreikassa sijaitsevan vuoren Ourea. Homeroksessa Epigrammit VI , hänet personoitiin teksteissä yhdessä Kithaironin ja Helikonin kanssa. Ovidiuksen tekstissä Heroides , Panes mainittiin lyhyesti tarinassa Artemiksesta ja metsästäjä Hippolytoksesta.

10- Tmolus

Tmolus oli Anatoliassa sijaitsevan Lydian vuoren Ourea. Vuonna Metamorfoosit Ovid kuvailee häntä jyrkkänä ja korkeana vuorena, joka katselee meren yli, Sardis toisella puolella ja Hypaepa toisella puolella. Hän oli myös tuomarina musiikkikilpailussa, jossa oli mukana Apollo ja Marsyas tai Pan .

Hedelmällisyyden jumala Pan lauloi laulujaan ja soitti musiikkia maalaisruovullaan, ja hän uskalsi jopa kehua, että Apollon musiikki oli toiseksi parempaa kuin hänen omansa. Fabulae Pseudo-Hyginuksen mukaan Tmolos antoi voiton Apollolle, vaikka Midas sanoi, että se olisi pitänyt antaa mieluummin Marsyakselle.

Usein kysytyt kysymykset Oureasta

Ourea viittaa pikemminkin ryhmään alkukantaisia jumaluuksia kuin yksittäiseen jumaluuteen. He ovat vuorten jumalia.

Ourea on Gaian jälkeläinen.

Nimi Ourea voidaan kääntää vuoriksi.

Lyhyesti

Kreikkalaisen mytologian alkujumaluudet, Oureat olivat ryhmä vuorten jumalia. Klassisessa kirjallisuudessa heidät tunnetaan nimillä Aitna, Athos, Helikon, Kithairon, Nysos, Thessalian Olympos, Phrygian Olympos, Oreios, Parnes ja Tmolos. He edustavat antiikin kreikkalaisten tuntemia vuoria, joihin kuului myös Olympos-vuori. Esikoisjumalina he nousivat esiin maailmankaikkeuden alussa,ne ovat edelleen merkittävä osa heidän mytologiaansa.