Oliko Hua Mulan todellinen henkilö?

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Mulanin tarinaa on kerrottu ja kerrottu uudelleen vuosisatojen ajan, sitä on esitetty kirjoissa ja elokuvissa, ja viimeisimmässä samannimisessä elokuvassa sankaritar johtaa armeijaa taisteluun hyökkääjiä vastaan.

    Mutta kuinka paljon tästä on faktaa ja kuinka paljon fiktiota?

    Tutustumme tarkemmin Hua Mulaniin, oliko hän todellinen henkilö vai fiktiivinen hahmo, sekä hänen monimutkaiseen alkuperäänsä ja siihen, miten hänen tarinansa on muuttunut ajan myötä.

    Kuka oli Hua Mulan?

    Maalaus Hua Mulanista. Public Domain.

    Hua Mulanista on monia erilaisia tarinoita, mutta useimmat niistä kuvaavat häntä urheana soturina Kiinassa pohjoisen ja eteläisen dynastian aikana.

    Vaikka alkuperäisessä tarinassa hänellä ei ollut sukunimeä, Hua Mulanista tuli lopulta hänen tunnettu nimensä. Alkuperäisessä tarinassa hänen isänsä kutsuttiin taisteluun, eikä perheessä ollut poikia, jotka olisivat voineet ottaa hänen paikkansa.

    Koska Mulan ei halunnut vaarantaa isänsä henkeä, hän naamioitui mieheksi ja liittyi armeijaan. 12 vuoden sodan jälkeen hän palasi toveriensa kanssa kotikaupunkiinsa ja paljasti henkilöllisyytensä naisena.

    Joissakin versioissa hänestä tuli johtava mies, joka ei koskaan saanut selville todellista sukupuoltaan. Mulan taisteli myös kiinalaista kieltoa vastaan, joka koski naisten palvelemista armeijassa.

    Mulanin tarinalla on kestävää vetovoimaa, koska se kertoo itsensä löytämisen matkasta ja inspiroi naisia uhmaamaan perinteisiä sukupuolirooleja. Hänestä on tullut kiinalaisessa kulttuurissa uskollisuuden ja lapsellisen hurskauden ruumiillistuma sekä vahvan naisen symboli.

    Onko Hua Mulan historiallinen hahmo Kiinassa?

    Tutkijat uskovat yleisesti, että Hua Mulan oli fiktiivinen hahmo, mutta on myös mahdollista, että hän oli todellinen henkilö. Valitettavasti ei ole olemassa historiallisia todisteita, jotka todistaisivat, että hän oli todellinen henkilö, sillä hänen tarinansa ja hahmon etninen alkuperä ovat muuttuneet merkittävästi ajan myötä.

    Mulanin tarinaan liittyvistä monista seikoista ei vallitse yksimielisyyttä. Esimerkiksi Mulanin kotikaupungista on monia mahdollisia sijainteja. Mulanille omistetussa muistomerkissä on kaiverrus Hubeissa, jonka uskotaan olevan hänen kotikaupunkinsa. Ming-dynastian aikainen historioitsija Zhu Guozhen totesi kuitenkin, että Mulan oli syntynyt Bozhoussa. Toiset taas mainitsevat syntymäpaikoikseen Henanin ja Shanxin. Nykyaikaiset historioitsijat väittävät seuraavaaettä mikään arkeologinen todiste ei tue mitään näistä väitteistä.

    Hua Mulanin kiistanalainen alkuperä

    Tarina Hua Mulanista on peräisin Mulanin balladi , runo, joka on sävelletty 5. vuosisadalla jKr. Valitettavasti alkuperäistä teosta ei ole enää olemassa, ja runon teksti on peräisin toisesta teoksesta, joka tunnetaan nimellä Yuefu Shiji , kokoelma runoja Han-kaudelta Tang-kauden alkuun, jonka Guo Maoqian kokosi 1200-luvulla.

    Mulanin legenda tuli tunnetuksi pohjoisen (386-535 jKr.) ja eteläisen dynastian (420-589 jKr.) aikana, jolloin Kiina oli jaettu pohjoiseen ja etelään. Pohjoisen Wei-dynastian hallitsijat eivät olleet kiinalaisia - he olivat Xianbei-kansan Tuoba-klaania, joka oli protomongoli-, prototurkkilais- tai Xiongnu-heimo.

    Tuoban valloitus Pohjois-Kiinassa oli historiallisesti erittäin merkittävä, mikä selittää, miksi Mulan viittaa viimeisimmässä elokuvassa keisariin nimellä Khan -nimike, joka annettiin mongolijohtajille- eikä perinteinen kiinalainen nimitys Huangdi Se paljastaa myös Hua Mulanin etnisen alkuperän, mikä osoittaa, että hän on todennäköisesti Tuoban unohdettu perintö.

    Tutkijat ovat löytäneet todisteita siitä, että Mulan-sadun innoittajina ovat toimineet todelliset naispuoliset soturit 4-5. vuosisadalla jKr. Nyky-Mongoliasta löydetyt muinaiset jäännökset viittaavat siihen, että Xianbei-naiset harrastivat rasittavaa toimintaa, kuten jousiammuntaa ja ratsastusta, mikä jätti jälkiä heidän luihinsa. Jäännökset eivät kuitenkaan viittaa nimenomaan henkilöön, jolla oli nimi Mulan.

    Nimi Mulan voidaan jäljittää sen Touba-alkuperään maskuliinisena nimenä, mutta kiinaksi se kääntyy seuraavasti magnolia Tang-dynastian aikana, joka kesti vuodesta 618 vuoteen 907, Mulanista alettiin puhua han-kiinalaisena. Tutkijat päättelevät, että hänen etniseen alkuperäänsä vaikuttivat seuraavat tekijät Synninpäästö , jossa ei-kiinalaiset yhteiskunnat joutuivat kiinalaisen kulttuurin vaikutuksen alaisiksi.

    Hua Mulanin tarina kautta historian

    5. vuosisadan runo Mulanin balladi kertoo yksinkertaistetun juonen tarinasta, jonka monet tuntevat ja joka on innoittanut lukemattomia elokuva- ja näyttämösovituksia kautta historian. Legendaa on kuitenkin muokattu seuraavina aikakausina vastaamaan ajan arvoja. Sen lisäksi, että tulkinnat Hua Mulanin etnisestä alkuperästä ovat muuttuneet, myös tarina on muuttunut ajan myötä.

    Ming-dynastian aikana

    Alkuperäinen runo dramatisoitiin näytelmässä Sankaritar Mulan lähtee sotaan isänsä tilalle , joka tunnetaan myös nimellä Naispuolinen Mulan , jonka kirjoitti Xu Wei vuonna 1593. Mulanista tuli tarinan sankaritar, ja näytelmäkirjailija kutsui häntä Hua Mulaniksi. Hänen tekaistu nimensä oli miespuolinen, Hua Hu.

    Koska jalkojen sitominen oli Ming-kauden lopun kulttuurikäytäntö, näytelmässä korostettiin myös tätä perinnettä, vaikka sitä ei mainittu alkuperäisessä runossa - tapaa ei harjoitettu Pohjois-Wei-dynastian aikana. Näytelmän ensimmäisessä näytöksessä Mulan kuvataan irrottamassa jalkojaan.

    Qing-dynastian aikana

    1700-luvulla Mulan oli esillä historiallisessa romaanissa Suin ja Tangin romanssi Chu Renhuo. Romaanissa hän on turkkilaisen isän ja kiinalaisen äidin tytär. Hänet kuvataan myös sankarittarena, joka vastustaa julmaa tyrannia ja tuomitsee imperialismin. Valitettavasti hänen elämänsä päättyy traagisesti, kun olosuhteet pakottavat hänet tekemään itsemurhan.

    1900-luvulla

    Lopulta Hua Mulanin taru sai vaikutteita kasvavasta kansallismielisyydestä, erityisesti Japanin miehityksen aikana Kiinassa. 1939 Mulan kuvattiin kansallismielisenä elokuvassa Mulan liittyy armeijaan ja korvasi aikaisemman filiaalisen hurskauden hyveen rakkaudella isänmaataan kohtaan. 1976 hän esiintyi Maxine Hong Kingstonin elokuvassa Soturinainen , mutta sen nimi muutettiin Fa Mu Laniksi.

    Sopeutukset Mulanin balladi sisällyttää Kiinan rohkein tyttö: taru Hua Mu Lanista (1993) ja Mu Lanin laulu (1995). Vuoteen 1998 mennessä tarina oli saavuttanut legendaarisen aseman länsimaissa Disneyn animaatioelokuvassa Mulan Siinä oli kuitenkin länsimaistettu lisäys koomisesta puhuvasta lohikäärmeestä Mushusta ja rakkauden kohde Shangista, vaikka alkuperäisessä runossa ei näitä elementtejä olekaan.

    2000-luvulla

    //www.youtube.com/embed/KK8FHdFluOQ

    Viimeisin Mulan elokuva seuraa Mulanin balladi Alkuperäisen runon tapaan Mulan liittyy armeijaan naamioituneena mieheksi isänsä sijasta ja taistelee hunnien sijasta Rouran-maahantunkeutujia vastaan. Yliluonnolliset elementit, kuten puhuva lohikäärme Mushu, on jätetty pois.

    Tang-dynastia oli innoittajana Tangin dynastian Mulan Elokuvassa Mulanin koti on tǔlóu - rakennelma, jota hakka-kansat käyttivät Etelä-Kiinassa 1300-luvulta 1900-luvulle.

    Usein kysytyt kysymykset Hua Mulanista

    Perustuuko Hua Mulan todelliseen henkilöön?

    Nykyversiot Mulanista perustuvat muinaiseen kiinalaiseen kansansatuun legendaarisesta sankarittaresta. On kuitenkin todennäköistä, että kansansatu ei perustunut todelliseen henkilöön.

    Mikä oli Mulanin ammatti?

    Mulanista tuli Kiinan armeijan ratsuväen upseeri.

    Mikä on ensimmäinen maininta Mulanista?

    Mulan mainitaan ensimmäisen kerran Mulanin balladissa.

    Lyhyesti

    Muinaisen Kiinan legendaarisimpiin naisiin kuuluva Hua Mulan perustuu 5. vuosisadan lopulla ilmestyneeseen Mulanin balladi Keskustelua käydään edelleen siitä, oliko Mulan todellinen henkilö vai historiallinen hahmo. Olipa se todellinen tai ei, sankaritar inspiroi meitä edelleen tekemään muutoksia ja taistelemaan oikean puolesta.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.