Tietyissä kosmogonioissa ei ole outoa löytää jumaluuksia, joita pidetään vanhempina kuin itse maailmankaikkeutta. Nämä jumaluudet liittyvät yleensä luomisen alkuun. Näin on Nana Bulukun, ylimmän afrikkalaisen jumalattaren kohdalla.

Vaikka Nana Buluku on peräisin Fon-mytologiasta, hänet tavataan myös muissa uskonnoissa, kuten joruba-mytologiassa ja afrikkalaisissa diaspora-uskonnoissa, kuten brasilialaisessa Candomblessa ja kuubalaisessa Santeríassa.

Kuka on Nana Buluku?

Nana Buluku oli alun perin Fon-uskontoon kuuluva jumaluus. Fonit ovat Beninin etninen ryhmä (joka asuu erityisesti alueen eteläosassa), jolla on hyvin organisoitu jumaluusjärjestelmä, joka muodostaa Fon-uskonnon. Vodou-pantheon .

Fon-mytologiassa Nana Buluku tunnetaan esi-isien jumaluutena, joka synnytti jumalalliset kaksoset Mawun ja Lisan, jotka ovat kuu ja aurinko. On huomionarvoista, että toisinaan näitä kahta jumaluutta kutsutaan yksinkertaisesti Mawu-parinjumalaksi.

Vaikka Nana Buluku liitettiin luomisen alkuun, hän ei osallistunut maailman järjestämiseen, vaan vetäytyi lastensa synnyttyä taivaalle ja pysyi siellä kaukana kaikista maallisista asioista.

Sen lisäksi, että Nana Buluku on ensisijainen jumaluus, se liittyy myös seuraaviin asioihin äitiys Eräiden Fon-myyttien mukaan Nana Buluku on kuitenkin myös hermafrodiittinen jumaluus.

Nana Bulukun rooli

Fonin luomiskertomuksessa Nana Bulukun rooli on tärkeä, mutta myös jokseenkin rajallinen, sillä hän loi maailmankaikkeuden, synnytti jumalat Mawun ja Lisan ja vetäytyi pian sen jälkeen pois maailmasta.

Kummallista kyllä, Nana Buluku ei edes yritä hallita maapalloa muiden vähäpätöisempien jumaluuksien kautta, kuten ylin ja taivaallinen joruba-jumala Olodumare tekee.

Fon-mytologiassa luomisen todelliset päähenkilöt ovat Mawu ja Lisa, jotka äitinsä lähdettyä päättävät yhdistää voimansa ja antaa maapallolle muodon. Myöhemmin nämä kaksi jumalaa asuttavat maailman pienemmillä jumalilla, hengillä ja ihmisillä.

On syytä huomata, että Nana Bulukun jumalalliset kaksoset ilmentävät myös Fonin uskomusta universaalista tasapainosta, jonka luovat kaksi vastakkaista mutta toisiaan täydentävää voimaa. Tämä kaksinaisuus käy hyvin ilmi kummankin kaksosen ominaisuuksista: Mawu (joka edustaa naisellista periaatetta) on äitiyden, hedelmällisyyden ja anteeksiannon jumalatar, kun taas Lisa (joka edustaa miespuolista voimaa) on äitiyden, hedelmällisyyden ja anteeksiannon jumalatar.periaate) on sotaisan voiman, miehisyyden ja sitkeyden jumala.

Nana Buluku joruban mytologiassa

Yoruban panteonissa Nana Buluku on kaikkien orishojen isoäiti. Vaikka Nana Buluku on monille länsirannikon afrikkalaisille kulttuureille yhteinen jumaluus, uskotaan, että jorubat omaksuivat Nana Bulukun kultin suoraan Fon-kansalta.

Joruban versio Nana Bulukusta muistuttaa monin tavoin Fon-jumalatarta siinä mielessä, että myös jorubat kuvaavat hänet taivaallisena äitinä.

Tässä jumalattaren uudelleenkuvituksessa Nana Bukulun taustatarina kuitenkin rikastuu, koska hän lähti taivaasta ja palasi maan päälle asumaan. Tämä asuinpaikan muutos mahdollisti sen, että jumalatar oli useammin vuorovaikutuksessa muiden jumaluuksien kanssa.

Yoruba-pantheonissa Nana Bulukua pidetään orishojen isoäitinä sekä yhtenä seuraavista henkilöistä Obatala Nana Buluku edustaa jorubalaisille myös heidän etnisen alkuperänsä esi-isien muistoa.

Nana Bulukun ominaisuudet ja symbolit

Joruba-perinteen mukaan jumalattaren palattua maan päälle häntä alettiin pitää kaikkien kuolleiden ihmisten äitinä, koska uskotaan, että Nana Buluku seuraa heitä heidän matkallaan kuolleiden maahan ja myös valmistelee heidän sielunsa uudelleen syntymistä varten. Jälleensyntymisen käsite on yksi joruba-uskonnon perususkomuksista.

Kuolleiden äitinä Nana Buluku yhdistetään vahvasti mutaan, ja tämä yhteys perustuu ajatukseen, että muta muistuttaa monilta osin äidin kohtua: se on kosteaa, lämmintä ja pehmeää. Lisäksi jorubat hautasivat perinteisesti kuolleensa mutaisille alueille.

Tärkein Nana Bulukuun liittyvä rituaalinen fetissi on ibiri , kuivuneista palmunlehdistä tehty lyhyt valtikka, joka symboloi kuolleiden henkiä. Nana Bulukun kultin seremonioissa ei saa käyttää metalliesineitä. Syy tähän rajoitukseen on se, että myytin mukaan jumalatar joutui erään kerran yhteenottoon Nana Bulukun kanssa. Ogun , raudan jumala.

Kuubalaisessa Santería-uskonnossa (joka on kehittynyt joruban uskonnosta) tasakylkinen kolmio, joninen symboli, liittyy myös laajalti jumalattaren kulttiin.

Nana Bulukuun liittyvät seremoniat

Jorubojen yleinen uskonnollinen käytäntö oli kaataa vettä maahan aina, kun palvojat yrittivät lepyttää Nana Bulukun.

Kun kuubalaisessa Santeríassa joku vihitään Nana Bulukun mysteereihin, vihkimisseremoniaan kuuluu tasakylkisen kolmion piirtäminen lattialle ja tupakan tuhkan kaataminen sen sisään.

The aleyo (henkilön, joka vihitään) on pidettävä päällään eleke (Nana Bulukulle pyhitetty helmikaulakoru) ja pidä kädessäsi iribi (jumalattaren valtikka).

Santería-perinteessä Nana Bulukulle uhrattavat ruoat koostuvat ruokalajeista, jotka on valmistettu pääasiassa suolattomasta sianrasvasta, sokeriruo'osta ja hunajasta. Joissakin kuubalaisissa Santería-seremonioissa jumalattarelle osoitetaan kunnioitusta myös uhraamalla kanoja, kyyhkysiä ja sikoja.

Nana Bulukun edustukset

Brasilialaisessa Candoblessa Nana Bulukun kuvaus on samankaltainen kuin joruba-uskonnossa, ja ainoa merkittävä ero on se, että jumalatar on pukeutunut valkoiseen, jossa on sinisiä kuvioita (molemmat värit liittyvät mereen).

Mitä tulee Nana Bulukun yhteyteen eläinkunnan kanssa, kuubalaisessa Santeríassa uskotaan, että jumalatar voi ottaa majan muodon, joka on suuri, kellertävä käärme, joka kuuluu boa-heimoon. käärme jumalatar suojelee muita olentoja loukkaantumiselta, erityisesti rauta-aseilla.

Päätelmä

Nana Buluku on muinainen jumaluus, jota palvotaan monissa Afrikan länsirannikon kulttuureissa. Fon-mytologiassa hän on maailmankaikkeuden luoja, vaikka hän myöhemmin päätti ottaa passiivisemman roolin ja jätti kaksoslapsensa vastuulleen maailman muokkaamisen.

Joidenkin joruba-myyttien mukaan jumalatar kuitenkin hylkäsi taivaan jonkin ajan kuluttua ja siirsi asuinpaikkansa maan päälle, jossa hänet voi tavata mutaisista paikoista. Nana Buluku yhdistetään äitiyteen, jälleensyntymiseen ja vesistöihin.