Leto - titaanien vaatimattomuuden ja äitiyden jumalatar

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Leto oli yksi kreikkalaisen mytologian vääristyneimmistä hahmoista, ja häntä kunnioitettiin voimakkaana jumalana. Hän oli äitiyden ja vaatimattomuuden jumalatar ja hänet tunnettiin äitinä Apollo ja Artemis , kaksi Kreikan pantheonin voimakasta ja tärkeää jumaluutta. Leto esiintyi useissa myyteissä, kuten tarinassa Troijan sota Katsotaanpa hänen tarinaansa.

    Kuka oli Leto?

    Leto oli toisen sukupolven titaanitar ja ensimmäisen sukupolven titaanien Phoeben ja Coeuksen tytär. Hänen sisaruksiinsa kuuluivat mm. Hecate , noituuden jumalatar, ja Asteria, putoavien tähtien jumalatar. Letolla oli kaksi lasta olympialaisen jumalan kanssa. Zeus : Apollo, kreikkalainen jousiammunnan ja auringon jumala, ja Artemis, metsästyksen jumalatar.

    Eri lähteissä on erilaisia selityksiä Leton nimen merkityksestä, joidenkin mukaan se liittyy "Letheen", yhteen viidestä manalan joesta. Toiset sanovat, että se liittyy "lootukseen", joka oli hedelmä, joka toi unohduksen jokaiselle, joka söi sen, kuten tarinassa Lootuksensyöjistä kerrotaan, ja että hänen nimensä merkitsisi näin ollen "kätkettyä".

    Leto kuvataan usein kauniina nuorena naisena, jolla on huntu yllään ja joka nostaa sitä vaatimattomasti, vierellään kaksi lastaan. Vaatimattomuuden jumalattarena hänen kerrottiin olleen hyvin itsetietoinen ja piiloutuneen aina mustan kaapun taakse, jota hän oli pitänyt yllään syntymästään lähtien. Hesiodoksen mukaan hän oli ystävällisin kaikista jumalattarista. Titaanien jumaluudet Hänen sanottiin olevan "koko Olympoksen lempein", mutta suuttuessaan hän saattoi olla armoton ja vihainen, kuten Nioben ja lyykialaisten talonpoikien myytit osoittavat.

    Zeus viettelee Leton

    Kun Titanomachy , olympialaisten ja titaanien välillä käyty eeppinen kymmenvuotinen sota, joka päättyi siihen, että Zeus kukisti oman isänsä Kronoksen, kaikkia titaaneja, jotka kieltäytyivät asettumasta Zeuksen puolelle, rangaistiin. Heidät lähetettiin Tartarokseen, syvään kuiluun, jota käytettiin kärsimyksen ja piinan tyrmänä ja vankilana. Leto ei kuitenkaan ollut asettunut puolelleen titaanitaistelun aikana, joten hän sai olla vapaa.

    Myytin mukaan Zeus piti Letoa erittäin viehättävänä ja oli ihastunut häneen. Vaikka hän oli naimisissa sisarensa kanssa Hera , avioliiton jumalatar, Zeus päätti, että hänen oli saatava Leto, ja impulssinsa mukaan hän vietteli jumalatarta ja makasi tämän kanssa. Tämän seurauksena Leto tuli Zeukselle raskaaksi.

    Heran kosto

    Zeuksella oli maine siitä, että hän ei ollut uskollinen vaimolleen, ja hänellä oli monia avioliiton ulkopuolisia suhteita, joille Zeus ei ollut sokea. Zeus oli aina vihainen ja mustasukkainen Zeuksen monille rakastajille ja heidän lapsilleen, ja hän yritti parhaansa mukaan kostaa heille.

    Kun Hera sai tietää, että Leto oli raskaana Zeukselle, hän alkoi heti ahdistella Letoa ja estää häntä synnyttämästä. Joidenkin lähteiden mukaan hän kirosi Leton niin, ettei tämä voisi synnyttää millään maapallon maalla. Hän käski vettä ja maata olemaan auttamatta Letoa, ja hän jopa peitti maapallon pilviin, jotta synnytyksen jumalatar Eileithyia ei näkisi, että Leto oli raskaana.tarvitsivat hänen palveluksiaan.

    Hera jatkoi Leton ahdistelua, ja kauhea lohikäärme Python ajoi jumalattaren perään antamatta tämän levätä vaikeina aikoina.

    Leto ja Deloksen saari

    Python jatkoi Leton jahtaamista, kunnes Zeus auttoi jumalatarta lähettämällä alaspäin Boreas Lopulta hän saapui Deloksen kelluvalle saarelle ja aneli saarelta turvapaikkaa.

    Delos oli kivinen, autio ja karu saari. Leto lupasi saarelle, että hän muuttaisi sen kauniiksi saareksi, jos se auttaisi häntä. Koska Delos oli kelluva saari, sitä ei pidetty sen enempää maaksi kuin vedeksikään, joten auttamalla Letoa se ei rikkonut Heran käskyjä. Kun Leto kuitenkin kosketti Delosta, se juurtui vahvasti merenpohjaan ja lakkasi kellumasta. Hetkessä saarimuuttui paratiisiksi, joka kuhisi elämää ja oli vehreiden metsien peitossa.

    Antiikin lähteiden mukaan Deloksen saaren sanotaan olleen Leton sisaren, jumalatar Asterian. Asteria oli muuttunut kelluvaksi saareksi paetakseen Zeuksen lähentelyä, ja sanotaan, että siksi hän suostui antamaan sisarelleen turvapaikan.

    Apollo ja Artemis syntyvät

    Leto Apollon ja Artemiksen kanssa, Daderot. Public Domain.

    Nyt kun Letolla oli turvallinen asuinpaikka, hän saattoi synnyttää lapsensa (kaksoset, kuten kävi ilmi) rauhassa. Artemis syntyi ensimmäisenä. Leto ponnisteli yhdeksän päivää ja yhdeksän yötä, mutta lapsesta ei näkynyt jälkeäkään.

    Lopulta synnytyksen jumalatar Eileithyia sai tietää, että Leto kärsi synnytyksestä, ja hän tuli Leton avuksi. Pian Leto synnytti Eileithyian avulla toisen lapsensa, Apollon.

    Tarinan vaihtoehtoisissa versioissa Hera oli siepannut Eileithyian, jotta hän ei olisi voinut auttaa Letoa, ja itse asiassa Artemis oli se, joka auttoi hänen äitiään Apollon synnyttämisessä.

    Tityos ja Leto

    Apollo ja Artemis oppivat jo hyvin nuorina jousiammunnan, jotta he voisivat suojella äitiään. Kun Apollo oli vain kolmen päivän ikäinen, hän tappoi äitiään kiusanneen hirviö Pytonin jousella ja nuolien avulla, jotka Hephaistos oli valmistanut.

    Myöhemmin Letoa ahdisteli jälleen kerran jättiläinen Tityos. Zeuksen ja kuolevaisen prinsessa Elaran poika Tityos yritti siepata Leton tämän matkustaessa Delfoihin. Apollo ja Artemis kuulivat kuitenkin äitinsä taistelevan jättiläistä vastaan, ja he riensivät Leton avuksi. Tityos lähetettiin Tartarokseen, jossa häntä rangaistiin ikuisesti.

    Leto ja kuningatar Niobe

    Leto oli mukana myytissä Niobesta, pahan kuningas Tantaloksen tyttärestä. Hän oli Theban kuningatar ja hänellä oli neljätoista lasta (seitsemän tytärtä ja seitsemän poikaa), joista hän oli hyvin ylpeä. Hän kerskui usein lapsillaan ja nauroi Letolle, jolla oli vain kaksi lasta, sanoen olevansa paljon parempi äiti kuin Leto.

    Leto raivostui kuultuaan Nioben kerskailun. Hän pyysi Apollonia ja Artemista tappamaan Nioben lapset. Kaksoset suostuivat, ja Apollo tappoi kaikki seitsemän poikaa ja Artemis kaikki seitsemän tytärtä.

    Surun murtamana Nioben aviomies Amphion teki itsemurhan, ja Nioben itsensä sanottiin muuttuneen marmoriksi. Hän kuitenkin itkee edelleen lapsiaan, ja hänen ruumiinsa sijoitettiin korkealle vuorenhuipulle Thebaan. Tässä tarinassa näkyy Leton kostonhimo.

    Lyykian talonpojat

    Mukaan Ovidiuksen mukaan teoksessa Metamorfoosit , Lyykian alue oli Leton kotiseutu, jonne hän saapui pian Apollon ja Artemiksen syntymän jälkeen. Jumalatar halusi kylpeä lähteessä puhdistautuakseen (tosin jotkut sanovat, että hän halusi juoda vettä lammesta), mutta ennen kuin hän ehti tehdä niin, tulivat useat lyykialaiset talonpojat ja alkoivat sekoittaa vettä kepillä niin, että siitä tuli likaista, ja karkottivat jumalattaren pois. Talonpojilla oli montakarjaa, jota janotti, ja he olivat tuoneet ne lähteelle, jotta ne saisivat juoda vettä.

    Sen sijaan Leto puhdistautui susien opastuksella Xanthus-joessa, ja kun hän oli valmis, hän palasi lähteelle, jossa talonpojat olivat. Hän muutti kaikki talonpojat sammakoiksi, jotta heidän täytyisi pysyä vedessä ikuisesti.

    Leto Troijan sodassa

    Leto oli troijalaisten liittolainen kymmenen vuotta kestäneen Troijan sodan aikana yhdessä lastensa Apollon ja Artemiksen kanssa. Jumalatar liittyi läheisesti Lyykiaan, joka oli Troijan kaupungin liittolainen tänä aikana. Joidenkin lähteiden mukaan Leto oli aikeissa taistella Troijaa vastaan. Hermes , sanansaattajajumala, joka kannatti akaalaisia, mutta Hermes päätti vetäytyä jumalattaren kunnioituksesta.

    Kun Troijan sankari Aeneas loukkaantui, Leto paransi hänen haavansa Artemiksen avulla, ja he palauttivat hänen entisen loistonsa ja voimansa.

    Leto esiintyi myös useissa pienemmissä myyteissä. Yhdessä näistä Apollo oli joutumassa Tartarokseen Zeuksen toimesta, koska hän oli tappanut Kyklooppi mutta Leto pyysi Zeusta lieventämään Apollon rangaistusta, minkä hän myös teki.

    Leton palvonta

    Letoa palvottiin laajasti Kreikassa, ja hänen nimelleen oli omistettu useita temppeleitä. Hänen kultti keskittyi lähinnä Anatolian etelärannikolle. Antiikin lähteiden mukaan hänen palvontansa oli voimakkainta Lyykiassa, jumalattaren kotiseudulla. Siellä häntä palvottiin koti- ja kansallisjumalattarena sekä hautojen vartijana. Kansa rakasti häntä suuresti, koska hänenystävällisyyttä, ja häntä palvottiin myös äitien, lasten ja perheiden suojelijana.

    Kerrotaan, että Lyykiassa on suuri temppeli nimeltään Letoon temppeli (sitä kutsuttiin myös Leton temppeliksi), jossa Letoa palvottiin Apollon ja Artemiksen ohella. Herodotoksen mukaan Egyptissä Letoa palvottiin Wadjet-nimellä tunnetun kobranpäisen jumalattaren muodossa.

    Usein kysytyt kysymykset Letosta

    1. Minkä jumalatar Leto on? Leto on äidillisyyden ja vaatimattomuuden jumalatar.
    2. Keitä ovat Leton lapset? Letolla oli kaksi lasta, kaksoishirviöt Apollo ja Artemis.
    3. Kuka on Leton puoliso? Leto makasi Zeuksen kanssa.
    4. Kuka on Leton roomalainen vastine? Osoitteessa Roomalainen mytologia , Leto tunnetaan nimellä Latona.
    5. Missä Leto asuu? Leto asuu Deloksella.
    6. Mitkä ovat Leton symbolit? Leton symboleina ovat hunnut, päivämäärät, palmuja , susi, gryphon, kukko ja näätä.

    Lyhyesti

    Vaikka Leto oli antiikin Kreikassa hyvin kuuluisa ja rakastettu jumala, hänen nimensä on nykyään tuntematon, ja vain harvat tietävät hänestä. Hänet tunnetaan nykyään lähinnä tarinasta, joka kertoo hänen lastensa, kaksosjumalien, syntymästä.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.