Japanilaiset sodan jumalat - Luettelo

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Japanin mytologia on kiehtova sekoitus useita eri uskontoja ja kulttuureja, kuten buddhalaisuutta, taolaisuutta ja hindulaisuutta. Kuitenkin merkittävin ja perustavanlaatuinen uskonto useimmille japanilaisille myytti on shintolaisuus, joten ei ole yllättävää, että suurin osa Japanin sodanjumalista on shintolaisia kameja (jumalia) yhtä merkittävää poikkeusta lukuun ottamatta.

    Hachiman

    Hachiman on yksi tunnetuimmista ja aktiivisimmin palvotuista kameista japanilaisessa shintolaisuudessa ja -kulttuurissa nykyään. Päällisin puolin hän vaikuttaa suhteellisen suoraviivaiselta sodan ja jousiammunnan kamilta sekä Minamoto (Genji) samurai-klaanin suojelijahahmolta.

    Hachimanista tekee kuitenkin erityisen se, että häntä palvotaan myös Japanin, sen kansan ja Japanin keisarikunnan jumalallisena suojelijana. Tämä johtuu suurelta osin siitä, että Hachiman on samaistettu yhteen Japanin vanhimmista ja rakastetuimmista keisareista - Ōjiniin. Itse asiassa jo nimi Hachiman käännetään seuraavasti Kahdeksan lipun jumala koska myytin mukaan taivaalla oli kahdeksan taivaallista lippua päivänä, jona keisari Ōjin syntyi.

    Hachman-myytin suosioon vaikuttaa myös se, että hänen koko ulkonäkönsä ja luonteensa muotoutuu sekä shintolaisista että buddhalaisista motiiveista.

    Takemikazuchi

    Valloitusten, myrskyjen ja miekkojen jumala, - Takemikazuchi on yksi maailman mytologioiden oudoimmista syntymälegendoista - hän syntyi veripisaroista, jotka putosivat hänen isänsä, Luojajumala Izanagin miekasta. Tämä tapahtui juuri sen jälkeen, kun Izanagi oli tappanut yhden toisista vastasyntyneistä pojistaan, tulikami Kagu-tsuchin, koska tämä oli polttanut ja tappanut hänen vaimonsa Izanamin, joka oli synnyttämässä poikaansa Izanagia. Vielä hämmästyttävämpää lienee se, ettäTakemikazuchi ei ole ainoa tällä absurdilla tavalla syntynyt kami - viisi muutakin jumaluutta syntyi yhdessä hänen kanssaan.

    Se, mikä tekee Takemikazuchista valloitusten ja miekkojen kamin, ei kuitenkaan ole hänen syntymänsä - se on kuuluisa japanilainen Maan alistaminen Näin ollen Takemikazuchi lähetetään taivaallisesta kamien valtakunnasta ihmisten ja maallisten kamien maanpäälliseen valtakuntaan valloittamaan ja alistamaan maa. Takemikazuchi suorittaa tehtävänsä täydellisesti, kiitos luotettavan Totsuka-no-Tsurugi miekka ja satunnaisesti joidenkin muiden vähäpätöisempien kamien apu.

    Bishamon

    Bishamon on ainoa japanilaisista suurista sotajumalista, joka ei ole peräisin shintolaisuudesta, vaan Bishamon on peräisin useista muista uskonnoista.

    Alun perin hindulainen sotajumala nimeltä Vessavaṇa, hänestä tuli buddhalainen suojelus-sotajumala nimeltä Píshāmén tai Bishamonten. Siitä hänestä tuli kiinalaisen buddhalaisuuden ja taolaisuuden sotajumala ja vahvin neljästä taivaan kuninkaasta nimeltä Tamonten, ennen kuin hän lopulta tuli Japaniin japanilaisen buddhalaisuuden suojelusjumalaksi shintolaisuuden pahoja henkiä vastaan. Häntä kutsuttiin edelleen nimellä Pishamonten tai Bishamon.

    Bishamon kuvataan yleensä raskaasti panssaroituna ja parrakkaana jättiläisenä, jolla on toisessa kädessään keihäs ja toisessa kädessään hindulais-buddhalainen pagodi, jossa hän säilyttää suojelemiaan aarteita ja rikkauksia. Hänet näytetään yleensä myös astumassa yhden tai useamman demonin päälle, mikä symboloi hänen asemaansa buddhalaisten temppelien suojelijahahmona.

    Mielenkiintoista Bishamonissa on myös se, että hän ei ole vain yksi Japanin useista sotajumalista, vaan hänestä tulee myöhemmin myös yksi Japanin seitsemästä onnenjumalasta, koska hän liittyy sekä vaurauteen (joka liittyy läheisesti onneen) että sotureiden suojelemiseen taistelussa.

    Futsunushi

    Tarina Futsunushi on samanlainen kuin Takemikazuchin, vaikka Futsunushi onkin nykyään vähemmän suosittu. Futsunushi, joka tunnetaan myös nimellä Iwainushi tai Katori Daimyōjin, oli myös ensin paikallinen jumaluus, hänen tapauksessaan Mononobe-klaanin.

    Kun hänet hyväksyttiin osaksi laajempaa shintolaismyyttiä, myös hänen sanottiin syntyneen Izanagin miekasta tippuvasta verestä. Erona on se, että joidenkin legendojen mukaan hän syntyi suoraan miekasta, kun taas toisissa legendoissa hänet mainitaan miekasta ja verestä syntyneiden parin muun kamin jälkeläisenä.

    Joka tapauksessa Futsunishia palvotaan sekä sodan ja miekkojen jumalana että taistelulajien jumalana. Hän oli myös osa Maan alistaminen myyttijakso, sillä hän liittyi lopulta Takemikazuchin seuraan Japanin valloituksessa.

    Sarutahiko Ōkami

    Sarutahiko ei ehkä ole nykyään suosituin shintolaisista kami-jumalista, mutta hän on yksi ainoista seitsemästä Ōkamista. Suuri Kami jumalat shintolaisuudessa yhdessä Izanagi , Izanami, Amaterasu Hänet tunnetaan myös yhtenä maallisista kameista eli kameista, jotka elävät maan päällä ja kulkevat ihmisten ja henkien keskuudessa.

    Jumalana Sarutahiko Ōkami nähdään sekä sodan jumalana että Misogi-jumalana - henkisen puhdistautumisen käytäntönä, eräänlaisena henkisenä "ruumiin pesuna". Hänet nähdään myös voiman ja opastuksen antajana Japanin kansalle, ja hän liittyy myös taistelulajeihin. Aikido. Viimeksi mainittu yhteys ei johdu hänen asemastaan sodanjumalana vaan siitä, että Aikidon sanotaan olevan jatkoa Misogin hengelliselle puhdistusharjoitukselle.

    Takeminakata

    Takeminakata tunnetaan myös nimellä Suwa Myōjin tai Takeminakata-no-kami, ja hän on monien asioiden jumaluus, kuten maanviljelyn, metsästyksen, veden, tuulen ja kyllä - sodan. Takeminakatan ja sodan välinen yhteys näyttää alun perin johtuvan siitä, että häntä pidettiin japanilaisen uskonnon suojelijana, ja siksi hänen täytyi olla myös soturijumala.

    Tämä ei kuitenkaan tehnyt hänestä "osa-aikaista sotajumalaa". Takeminakataa palvoivat monet samurai-klaanit kautta aikojen, usein kulttihenkisesti. Takeminakatan uskottiin myös olevan useiden japanilaisten klaanien, mutta erityisesti Suwa-klaanin, esi-isä-kami, minkä vuoksi häntä palvotaan nykyään enimmäkseen Suwan suuressa pyhäkössä Shinanon maakunnassa.

    Pakkaaminen

    Yllä olevassa luettelossa on lueteltu merkittävimmät japanilaiset jumaluudet, jotka liittyvät sotiin, valloituksiin ja sotureihin. Nämä jumalat ovat edelleen tärkeitä hahmoja Japanin mytologiassa, ja ne esiintyvät usein myös pop-kulttuurissa, kuten animen, sarjakuvien, elokuvien ja taideteosten kuvauksissa.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.