Imbolc - symbolit ja symboliikka

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Kevään ensimmäiset merkit näkyvät helmikuussa, jolloin tammikuun syvä pakkanen alkaa murtua; lumimyrskyt muuttuvat lumisateiksi. sade Kun lumikellojen ja krookusten kaltaiset kukat ilmestyvät, se on lupaus kesästä.

    Muinaisille keltteille tämä pyhä ajanjakso oli Imbolc, odotuksen, toivon, parantumisen, puhdistautumisen ja kevääseen valmistautumisen aikaa. Jumalatar Brigid ja suunnittelemalla, mitä siemeniä pellolle viedään kevätpäiväntasauksen aikaan.

    Koska Brigid oli esillä oleva jumaluus, suurin osa rituaalisista toimista koski yhteiskunnan naispuolisia jäseniä. Sen jälkeen, kun Brittein saaret kristillistettiin 5. vuosisadalla jKr., tiedämme kuitenkin hyvin vähän näiden käytäntöjen historiasta.

    Mikä on Imbolc?

    Vuoden pyörä. PD.

    Imbolc, jota kutsutaan myös Pyhän Brigidin päiväksi, on pakanallinen kevään alkua merkitsevä juhla, jota vietetään 1.-2. helmikuuta.

    Imbolc oli muinaisille keltteille tärkeä ristineljänneksen päivä. Se oli uuden tulemisen ja puhdistautumisen aikaa sekä toivoa tulevista lämpimämmistä kuukausista. Syntymä, hedelmällisyys, luovuus ja tuli olivat kaikki keskeisiä elementtejä, ja naiset olivat keskeisessä asemassa.

    Vuodenaikojen juhlissa, joita kutsutaan myös "vuodenpyöräksi", Imbolc on neljännesvuosipäivä eli keskipiste vuodenaikojen vaihteluiden välillä. Imbolcin tapauksessa se sijoittuu talvipäivänseisauksen (Yule, 21. joulukuuta) ja kevätpäiväntasauksen (Ostara, 21. maaliskuuta) väliin.

    Imbolcilla on Euroopassa ja Brittein saarilla useita eri nimiä:

    • Oimlec (moderni vanha irlantilainen)
    • Goul Varia (Goulou, bretoni)
    • La 'il Bride (Ranska)
    • La Fheile Muire na gCoinneal (irlantilaiskatolinen)
    • La Feill Bhride (skotlannin gaelin kieli)
    • Laa'l Moirrey Ny Gainle (Mannin saari)
    • Laa'l Breeshey (Isle Mann)
    • Gwil Mair Dechrau'r Gwanwyn (Walesin kieli)
    • Gwyl Ffraed (Walesin kieli)
    • Pyhän Brighidin päivä (irlantilaiskatolinen)
    • Kynttilänpäivä (katolinen)
    • Neitsyt Marian puhdistus (kristillinen)
    • Kristuksen esittäytymisen juhla temppelissä (kristillinen)

    Imbolcin pitkän ja laajan historian vuoksi tätä valon juhlaa vietetään useina eri päivinä: 31. tammikuuta, 1. helmikuuta, 2. helmikuuta ja/tai 3. helmikuuta. Tähtitieteellisten laskelmien mukaan Imbolc voi kuitenkin olla vasta 7. helmikuuta.

    Lumikellot - Imbolcin symboli

    Tutkijat arvelevat, että sana "Imbolc" juontaa juurensa modernista vanhasta irlantilaisesta sanasta "Oimelc", joka saattaa viitata maidon avulla tapahtuvaan puhdistukseen tai johonkin viittaukseen "vatsassa", joka liittyy myyttiin Brigidistä, joka juo pyhää maitoa erityisestä lehmästä, ja/tai tarkoittaa sitä, että lampaat aloittavat imetyksen tänä aikana.

    Imbolc oli tervetullutta aikaa vuodesta, koska se merkitsi sitä, että pitkä, kylmä ja ankara talvi oli pian ohi. Keltit eivät kuitenkaan noudattaneet tätä tosissaan; he ymmärsivät, miten herkässä ja hauraassa tilassa he olivat. Elintarvikevarastot olivat vähissä, ja eloonjäämisen varmistamiseksi he kunnioittivat Brigidiä ja hänen voimiaan hyvän kasvukauden toivossa.

    Suuri jumalatar Brigid ja Imbolc

    Brigid , Brighid, Bridget, Brid, Brid, Brigit, Brighide ja Morsian , ovat kaikki erilaisia nimiä tälle jumalattarelle eri puolilla kelttiläistä maailmaa. Cisalpin Galliassa häntä kutsutaan nimellä Brigantia . Hän liittyy erityisesti maitoon ja tuleen.

    Myyttien mukaan hän hallitsee kuninkaallista suvereniteettia ja on Tuatha Dé Danannin kuninkaan Bres-jumalan vaimo. Hän hallitsee inspiraatiota, runoutta, tulta, tulisijoja, metallinvalmistusta ja parantamista. Brigid valmistelee nukkuvan maan tuomaan esiin kesän antimet. Hän on innovaation, teknologian ja koneiden jumalatar.

    Brigidin yhteys pyhiin lehmiin osoittaa lehmien ja maidon merkityksen muinaisille keltteille. Maidon avulla tapahtuva puhdistautuminen välittää uskomuksen siitä, miten aurinkoa verrataan tähän vuodenaikaan heikkoon ja avuttomaan valon lapseen. Maa on vielä pimeydessä, mutta valon lapsi haastaa talven otteen. Brigid on tämän lapsen kätilö ja lastenhoitaja, kun hän nostaa sen ylös talven pimeydestä.Hän kasvattaa ja tuo hänet esiin uuden ihmisen ruumiillistumana. toivo .

    Imbolc tulijuhlana

    Tuli on tärkeä osa Imbolcia, ja itse asiassa voidaan sanoa, että juhlan keskipisteenä oli tuli. Tuli on tärkeä osa monia kelttiläisiä juhlia, mutta Imbolcissa se oli erityisen tärkeä, koska Brigid liittyi tuleen.

    Brigid on tulen jumalatar. Brigidin päästä lähtevä tulipilvi yhdistää hänet mielen energiaan. Tämä näkyy suoraan ihmisen ajattelussa, analyysissä, konfiguroinnissa, suunnittelussa ja tulevaisuudennäkymissä. Taiteen ja runouden suojelijana Brigid opastaa myös käsityöläisiä, oppineita ja opiskelijoita. Kaikki nämä ovat jumalallisen palvelun muotoja.

    Hänen yhteytensä maatalouteen ja runouteen on merkittävä, sillä se tarkoittaa, että meidän on huolehdittava luovista pyrkimyksistämme yhtä paljon kuin tulonlähteistämme, sillä molemmat ovat yhtä tärkeitä.

    Muinaiset keltit uskoivat luovuus on olennainen osa ihmisen olemassaolosta, koska se takaa täyttymyksellisen elämän (//folkstory.com/articles/imbolc.html). Ihmisten piti kuitenkin olla hyviä taiteellisten kykyjensä vartijoita eikä antaa ylimielisyyden ottaa valtaa, tai ne voidaan viedä pois. Kelttien mukaan kaikki luovat lahjat ovat lainassa jumalilta. Brigid lahjoittaa ne vapaasti ja voi ottaa ne hetkessä pois.

    Tuli on paitsi luovuuden myös intohimon vertauskuva, jotka molemmat ovat voimakkaita muuntavia ja parantavia voimia. Keltit uskoivat, että meidän on ulotettava tällainen energia elämän kaikkiin osa-alueisiin. Tämä vaatii kypsyyttä, kekseliäisyyttä ja ponnistelua sekä hieman hienovaraisuutta. Elinvoima on ratkaisevan tärkeää, mutta meidän on saavutettava erityinen tasapaino, jotta liekit eivät lopulta kuluttaisi meitä.

    Tulen tarjoama lämpö ja parantava vaikutus muuttaa raaka-aineet käyttökelpoisiksi tavaroiksi, kuten ruoaksi, koruiksi, miekoiksi ja muiksi työkaluiksi. Brigidin luonne on siis transmutaatio, alkemistin pyrkimys tehdä yhdestä aineesta jotain muuta.

    Imbolcin rituaalit ja seremoniat

    Brigid-nukke tehty maissin kuorta

    Kaikki kelttiläiset heimot juhlivat Imbolcia jollain tavalla tai muodossa. Sitä vietettiin kaikkialla Irlannissa, Skotlannissa ja Mansaarella. Varhaisessa irlantilaisessa kirjallisuudessa Imbolc mainitaan, mutta Imbolcin alkuperäisistä riiteistä ja tavoista on hyvin vähän tietoa.

    • Keening

    Joidenkin perinteiden mukaan Brigid keksi keeningin, kiihkeän suruvirren, jota naiset tekevät hautajaisissa vielä tänäkin päivänä. Tämä ajatus juontaa juurensa legendoista, jotka kertovat keijuista, joiden huudot kaikuvat läpi yön suruaikoina. Näin ollen suruaikaa seurasi suuri ilon juhla.

    Kelttien mielestä uudistumiseen kuului lähes aina myös suru. Sillä vaikka elämässä on tuoreutta, se tarkoittaa myös sitä, että jotain muuta ei ole enää olemassa. Surussa on arvoa, sillä se osoittaa syvää kunnioitusta elämän ja kuoleman kiertokulkuja kohtaan. Tämä ymmärrys pitää meidät kokonaisina ja nöyrinä; se on maan kanssa sopusoinnussa elämisen ydin.

    • Brigidin muistomerkit

    Skotlannissa Brighidin juhlan aatto eli Óiche Fheil Bhrighide alkoi 31. tammikuuta. Ihmiset koristivat edellisen sadonkorjuun viimeisen maissitertun Brighidin näköiseksi. Kirkkaat kuoret ja kristallit peittivät sydämen, jota kutsuttiin nimellä "reul iuil Brighde" eli "Brighidin ohjaava tähti".

    Tämä kuva kulki kylän jokaiseen kotiin valkoisiin pukeutuneiden nuorten tyttöjen kuljettamana, jotka pitivät hiuksiaan alhaalla ja lauloivat lauluja. Brighidea kohtaan odotettiin kunnioitusta ja tytöille annettiin lahjoja. Äidit antoivat heille juustoa tai voikäärön, jota kutsuttiin Brighde Bannockiksi.

    • Brigitin sänky ja maissi Dolly
    //www.youtube.com/embed/2C1t3UyBFEg

    Toinen suosittu imbolcin aikainen perinne oli "morsiamen sänky". Koska Brigidin sanottiin kulkevan maan päällä imbolcin aikana, ihmiset yrittivät kutsua hänet koteihinsa.

    Brigidille valmistettiin sänky, ja naiset ja tytöt tekivät Brigidiä esittävän maissinukan. Kun sänky oli valmis, nainen meni ovelle ja sanoi: "Brighiden sänky on valmis", tai he sanoivat: "Brighde, tule sisään, olet todella tervetullut".

    Tämä kutsui jumalatarta antamaan henkensä käsintehtyyn nukkeen, jonka nainen sitten asetti kehdoon kepillä, jota kutsuttiin Brighden sauvaksi tai "slachdan Brighdeksi".

    Sen jälkeen he tasoittivat tuhkat tulisijaan ja suojasivat ne tuulilta ja vedolta. Aamulla nainen tutki tuhkat tarkkaan nähdäkseen Brighden sauvan jäljen tai jalanjäljen. Tämän näkeminen toisi onnea koko tulevan vuoden ajaksi.

    Imbolcin symbolit

    Imbolcin merkittävimmät symbolit olivat:

    Palo

    Tuli on tulijumalattaren kunniaksi vietetty tulen juhla, ja tulella on tärkeä rooli Imbolcissa. Tuli ja liekit ovatkin täydellinen symboli Imbolcille. Monet pakanat asettavat kynttilöitä Imbolc-alttarilleen tai sytyttävät takkansa, jotta liekit saataisiin osaksi juhlaa.

    Lampaat ja maito

    Koska Imbolc ajoittuu aikaan, jolloin uuhet synnyttävät karitsansa, lampaat ovat tärkeä symboli juhlassa, sillä ne symboloivat vaurautta, hedelmällisyyttä ja hyvää onnea. Koska uuhien maitoa on runsaasti tähän aikaan, se on myös Imbolcin symboli.

    Brigid Doll

    Brigid-nukke, joka on valmistettu maissinkuorista tai oljista, symboloi Brigidiä ja Imbolc-juhlan olemusta. Tämä oli kutsu Brigidille ja sitä kautta hedelmällisyyttä, vaurautta ja onnea.

    Brigidin risti

    Perinteisesti valmistettu ruovosta, Brigidin risti valmistetaan Imbolcin aikana, ja ne asetetaan ovien ja ikkunoiden yläpuolelle keinona pitää vahingot loitolla.

    Lumikellot

    Lumikellot ovat kevään ja puhtauden symboli, ja ne kukkivat talven lopussa, mikä merkitsee kevään alkua. Ne edustavat toivoa ja uutta alkua.

    Suosittuja Imbolc elintarvikkeita

    Erityisruoat Imbolciin liittyviä ruokia tarjottiin yleensä Brigidille hänen kunniakseen ja siunauksensa saamiseksi. Kauden ensimmäinen uuhien maito kaadettiin usein maahan uhrauksena Brigidille. Muita tärkeitä ruokia olivat voi, hunaja, bannockit, pannukakut, leipä ja kakut.

    Imbolc tänään

    Kun kelttikulttuurit alkoivat kristillistyä 5. vuosisadalla jKr., Brigid ja hänen mytologiansa tunnettiin nimellä Pyhä Brigid tai Morsian. Hänen palvontansa ei koskaan oikeastaan loppunut, ja vaikka hän selvisi kristillistymisestä, hänen roolinsa ja taustatarinansa muuttuivat merkittävästi.

    Imbolc muuttui kynttilänpäiväksi ja Pyhän Blaisen päiväksi. Molempiin juhliin liittyi liekkejä, jotka merkitsivät Jeesuksen synnyttäneen Neitsyt Marian puhdistumista. Näin irlantilaiset katolilaiset tekivät Brigidistä Jeesuksen lastenhoitajan.

    Nykyään Imbolcia juhlitaan edelleen, niin kristittyjen kuin pakanoidenkin toimesta.Neopaganit juhlivat Imbolcia eri tavoin, ja jotkut heistä juhlivat Imbolcia samalla tavalla kuin muinaiset keltit.

    Pakkaaminen

    Se on yksi kelttien neljästä pääjuhlasta (yhdessä Samhainin kanssa, Beltane ja Lughnasadh), Imbolcilla oli tärkeä merkitys muinaisille keltteille. Se merkitsi talviunen ja kuoleman ajanjakson päättymistä ja edusti toivoa, uudistumista, uudistumista, hedelmällisyyttä ja uutta alkua. Imbolc on nykyään sekä pakanallinen että kristillinen juhla, jonka keskipisteenä on jumalatar Brigid ja hänen symbolinsa. Sitä juhlitaan edelleen monin eri tavoin.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.