Eratoa pidetään yhtenä yhdeksästä kreikkalaisesta muusasta, vähäisistä jumalattarista, joiden tehtävänä oli innostaa antiikin kreikkalaisia loistamaan taiteissa ja tieteissä. Erato oli eroottisen runouden ja mimiikan jäljittelyn muusa. Hän vaikutti myös avioliittoa käsitteleviin lauluihin. Vähäisenä jumalattarena hän ei esiintynyt omissa myyteissään. Hän esiintyi kuitenkin usein siskojensa kanssa muiden tunnettujen hahmojen myyteissä.

Kuka oli Erato?

Legendan mukaan Erato ja hänen sisarensa syntyivät kun Zeus , jumalten kuningas, ja Mnemosyne , titaanien muistijumalatar, makasivat yhdessä yhdeksänä peräkkäisenä yönä, minkä seurauksena yksi yhdeksästä muusasta syntyi jokaisena yönä.

Erato ja hänen sisarensa olivat yhtä kauniita kuin äitinsä, ja kukin heistä loi inspiraation tieteellisen ja taiteellisen ajattelun jollekin osa-alueelle kuolevaisten keskuudessa. Eraton alaan kuului eroottinen runous ja mimiikan jäljittely, ja hänet tunnettiin melkoisena romantikkona.

Hänen sisarensa olivat Calliope (sankarillinen runous ja kaunopuheisuus), Urania (tähtitiede), Terpsichore (tanssi), Polyhymnia (pyhä runous), Euterpe (musiikki), Clio (historia), Thalia (komedia ja juhlat) ja Melpomene (tragedia).

Vaikka lähteissä mainitaan, että muusat syntyivät Pieran alueella Olympos-vuoren juurella, he asuivat vuoren huipulla muiden olympialaisten jumalten ja jumalattarien, myös isänsä Zeuksen, kanssa.

Eraton ulkonäkö

Musa Erato by Simon Vouet (Public Domain)

Eraton nimi tarkoittaa kreikaksi 'ihastuttavaa' tai 'haluttua', ja tämä näkyy myös siinä, miten hänet yleensä kuvataan. Hänet esitetään usein nuorena ja hyvin kauniina neitona, kuten sisarensa, ja hän istuu päässään ruusu- ja myrttiseppele.

Sanotaan, että hän oli yhdeksästä muusasta kaunein sen vuoksi, mitä hän edusti, ja hänen ulkonäkönsä yksinään inspiroi rakkausrunouden luomiseen ja ajatuksiin.

Joissakin esityksissä Erato on kuvattu pitelemässä kultaista nuolta, joka on eroksen (rakkauden tai halun) symboli, tunteen, jonka hän herätti kuolevaisissa. Toisinaan hänet on kuvattu pitelemässä soihtua kreikkalaisen rakkauden jumalan rinnalla, Eros Hänellä on myös usein kädessään lyyra tai kithara, antiikin Kreikan soitin.

Erato kuvataan lähes aina kahdeksan sisarensa kanssa, ja heidän sanotaan olleen hyvin läheisiä keskenään. He viettivät suurimman osan ajastaan yhdessä, laulaen, tanssien ja iloiten.

Eraton jälkeläiset

Antiikin lähteiden mukaan Eratolla oli tytär nimeltä Kleopheme tai Kleophema, jonka aviomieheksi sanottiin Malean kuningas Malos. Kleophemasta ei tiedetä paljoakaan, paitsi että hän meni naimisiin sodanjumala Areksen pojan Phlegyaksen kanssa.

Eraton rooli kreikkalaisessa mytologiassa

Apollo ja muusat; Erato on toinen vasemmalta.

Eroottisen runouden jumalattarena Erato edusti kaikkia rakkauteen liittyviä kirjoituksia, kuten rakkaudesta kertovia lauluja ja rakkausrunoutta. Hänellä oli loistava kyky vaikuttaa kuolevaisiin, jotta he ylsivät taiteen alalla. Antiikin kreikkalaiset uskoivat, että he voisivat saavuttaa suuria asioita taiteen ja tieteen aloilla, jos he vetosivat Eraton sekä hänen sisartensa apuun rukoilemalla häntä.ja tekemällä uhrauksia.

Erato oli hyvin läheinen Eroksen, rakkauden jumalan, joka tunnetaan paremmin nimellä Amor, kanssa. Hän kantoi mukanaan kultaisia nuolia ja kulki usein Eroksen mukana, kun tämä vaelsi ympäriinsä saaden ihmiset rakastumaan. He inspiroivat kuolevaisia ensin rakkausrunoilla ja rakkauden tunteilla, ja sitten iskivät heitä kultaisella nuolella, jotta he rakastuisivat ensimmäiseen näkemäänsä asiaan.

Myytti Rhadinesta ja Leontichoksesta

Erato esiintyi kuuluisassa myytissä Leontichuksesta ja Rhadinesta, jotka tunnettiin kahtena tähtien ristissä olevana rakastavaisena, joka oli kotoisin Samuksesta, Trifiliaan kuuluvasta kaupungista. Rhadine oli nuori tyttö, jonka oli tarkoitus mennä naimisiin muinaisesta Korintin kaupungista kotoisin olevan miehen kanssa, mutta sillä välin hänellä oli salainen rakkaussuhde Leontichuksen kanssa.

Mies, jonka kanssa Rhadine oli menossa naimisiin, oli vaarallinen tyranni, ja kun hän sai tietää suhteesta, hän raivostui ja tappoi sekä tulevan vaimonsa että tämän rakastajan. Heidän hautaansa, joka sijaitsi Samoksen kaupungissa, pidettiin Eraton hautana, ja siitä tuli myöhemmin Pausaniaksen aikana rakastavaisten pyhä paikka.

Eraton yhdistykset ja symbolit

Useissa renessanssiajan maalauksissa hänet on kuvattu lyyran tai kitharan kanssa, joka on antiikin kreikkalaisten pieni soitin. Kithara yhdistetään usein Eraton ohjaajaan Apolloon, joka oli myös musiikin ja tanssin jumala. Simon Vouet'n esittämissä Eraton kuvauksissa on kaksi kilpikyyhkyä ( rakkauden symbolit ) nähdään jumalattaren jalkojen juurella syömässä siemeniä.

Erato mainitaan Hesiodoksen Teogoniassa yhdessä muiden muusien kanssa, ja sanotaan, että jumalattarelle vedottiin Rhadinen runon alussa, joka on nyt kadonnut maailmalle.

Platon mainitsee Eraton kirjassaan Phaedrus ja Vergiliuksen Aenid. Vergilius omisti osan Ilias Aenidien jakson eroottisen runouden jumalattarelle. Hän vetosi häneen seitsemännen runonsa alussa, jossa hän vaati inspiraatiota kirjoittamiseen. Vaikka runon tämä jakso keskittyy enimmäkseen traagiseen ja eeppiseen runouteen, jotka olivat Eraton sisarten Melpomenen ja Kalliopen alueita, Vergilius päätti silti vedota Eratoon.

Lyhyesti

Nykyään harva tietää Eratosta ja hänen roolistaan eroottisen runouden ja mimiikan jumalatarena. Kuitenkin aina kun antiikin Kreikan runoilijat ja kirjailijat halusivat ilmaista rakkautta ja intohimoa, Eraton uskottiin aina olevan läsnä. Jotkut, jotka tuntevat hänet, sanovat, että jumalatar on edelleen läsnä, valmiina tekemään taikojaan ja inspiroimaan niitä, jotka edelleen vetoavat hänen apuunsa.