Runouden ja viisauden jumala Bragi mainitaan usein norjalaisissa taruissa. Vaikka hänen roolinsa näissä myyteissä ei ole kovin merkittävä, hän on yksi norjalaisista jumaluuksista, jota rakastetaan kaikkein yksimielisimmin ja jolla on myös hyvin salaperäinen taustatarina.

Kuka on Bragi?

Islantilaisen Proosa Eddan kirjoittajan Snorri Sturlusonin mukaan Bragi oli norjalainen runouden jumala sekä Odinin poika ja aviomies jumalatar Idun - uudistumisen jumalatar, jonka omenat antoivat jumalille kuolemattomuuden.

Muut kirjoittajat eivät mainitse Bragia Odin poika, joten on kiistanalaista, oliko hän yksi Allfatherin monista pojista vai vain "hänen sukulaisensa". Toiset lähteet mainitsevat Bragin olevan Gunnlod-jättiläisnaisen poika, joka vartioi runouden mettä toisessa myytissä.

Riippumatta siitä, keitä hänen vanhempansa ovat, Bragia kuvataan usein ystävälliseksi ja viisaaksi bardiksi, rakastavaksi aviomieheksi ja kansan ystäväksi. Hänen nimellään ei ole mitään tekemistä englanninkielisen verbin kanssa. kehuskella vaan tulee vanhan norjan kielen sanasta, joka tarkoittaa runoutta, bragr.

Kumpi tuli ensin - Bragi Jumalana vai ihmisenä?

Bragin syntyperä ei kuitenkaan ole ainoa kiistakysymys hänen perintönsä ympärillä - monet uskovat, että Bragi ei ollutkaan jumala. Tämä johtuu kuuluisasta yhdeksännellä vuosisadalla eläneestä norjalaisesta hovibardista Bragi Boddasonista. Runoilija kuului sellaisten kuuluisien kuninkaiden ja viikinkien hoviin kuin Ragnar Lothbrok, Björn Hauge ja Östen Beli. Runoilijan tuotanto oli niin koskettavaa ja taidokasta, että hän on vielä tänäkin päivänä erästunnetuin ja ikonisin vanhoista skandinaavisista runoilijoista.

Tämä sekä se, että useimmat maininnat Bragi-jumalasta ovat melko uusia, herättää kysymyksen siitä, kumpi oli ensin - jumala vai ihminen?

Toinen asia, joka antaa uskottavuutta teorialle ihmisen "muuttumisesta" jumalaksi, on se, että jumala Bragin kuvattiin usein soittavan runojaan Valhallaan saapuville kuolleille sankareille. Monissa tarinoissa, joissa kuvataan Odinin suuria saleja, Bragi toivottaa kaatuneet sankarit tervetulleiksi. Tämän voidaan katsoa viittaavan siihen, että Bragi Boddason, tosielämän runoilija, meni itse Valhallaan kuoltuaan ja myöhemminkirjoittajat, jotka "antoivat" hänelle jumaluuden.

Samalla on kuitenkin yhtä todennäköistä, että jumala "tuli ensin" ja Bragi Boddason oli vain kuuluisa bardi, joka oli saanut nimensä jumalan mukaan. Bragi-jumalan myyttien puuttuminen ennen yhdeksättä vuosisataa ei ole juurikaan yllättävää, kun otetaan huomioon, että useimmista norjalaisista jumalista kirjoitettiin harvoin ennen sitä. Lisäksi on olemassa useita myyttejä, jotka viittaavat siihen, että Bragilla on ollut vanhempia myyttejä ja legendoja, joita ei yksinkertaisesti ole ollutEräs tällainen legenda on se. Lokasenna.

Lokasenna, Bragi, Loki ja Idunin veli, -

Tarina Lokasenna kertoo suuresta juhlasta meren jättiläisen/jumala Ægirin salissa. Runo on osa Snorri Sturlusonin teosta Runollinen Edda ja sen nimi tarkoittaa kirjaimellisesti Lokin lentäminen tai Lokin sanallinen kaksintaistelu . Se johtuu siitä, että suurin osa runon koostuu - Loki riiteli lähes kaikkien Ægirin juhlissa läsnä olleiden jumalten ja haltioiden kanssa ja solvasi lähes kaikkia paikalla olleita naisia aviorikoksesta.

Lokin ensimmäinen riita Lokasenna Aivan kuten bardin kuvataan usein toivottaneen sankarit tervetulleiksi Valhallaan, tässä tapauksessa hänen kerrottiin seisoneen Ægirin salin ovella ja toivottaneen merijättiläisen vieraat tervetulleiksi. Kun Loki yritti päästä sisään, bardi kuitenkin viisaasti kielsi häneltä sisäänpääsyn. Odin erehtyi kuitenkin kumoamaan Bragin päätöksen ja päästi Lokin sisään.

Sisälle päästyään Loki huolehti siitä, että hän tervehti henkilökohtaisesti kaikkia Ægirin vieraita Bragia lukuun ottamatta. Myöhemmin illalla Bragi yritti pyytää huijarijumalalta anteeksi tarjoamalla hänelle omaa miekkaansa, käsivarsisormustaan ja hevostaan, mutta Loki kieltäytyi. Sen sijaan Loki syytti Bragia pelkuruudesta sanomalla, että hän pelkäsi taistelua kaikista Ægirin salissa olevista jumalista ja haltioista eniten.

Tämä suututti muuten rauhallisen runoilijan, ja Bragi sanoi Lokille, että jos he olisivat merijättiläisen salin ulkopuolella, hän ottaisi huijarin pään. Ennen kuin tilanne kärjistyi, Bragin vaimo Idun halasi Bragia ja yritti rauhoitella häntä. Totiseen tapaansa Loki käytti tilaisuutta hyväkseen ja räyhäsi myös hänelle syyttäen häntä syleilee veljensä murhaajaa Sen jälkeen huijarijumala siirtyi loukkaamaan Ægirin muita vieraita.

Vaikka tämä rivi on näennäisesti merkityksetön, se on kuitenkin Lokasenna voi kertoa meille paljon Bragin ja Idunin tuntemattomasta historiasta.

Nykyisin tuntemissamme norjalaisissa myyteissä ja legendoissa uudistumisen jumalattarella Idunilla ei ole veljeä, eikä Bragi tapa ketään Idunin sukulaista. Jos tämä linja pitää paikkansa, se kuitenkin viittaa siihen, että runouden jumalasta on olemassa muitakin, paljon vanhempia myyttejä, jotka eivät yksinkertaisesti ole säilyneet nykyaikaan.

Tämä on hyvin uskottavaa, sillä historioitsijat ovat aina myöntäneet, että vain murto-osa muinaisnorjalaisista ja germaanisista myyteistä on säilynyt tähän päivään asti. Tämä tarkoittaisi myös sitä, että Bragi-jumala on varmasti vanhempi kuin bardi Bragi Boddason.

Bragin symboliikka

Runouden jumalana Bragin symboliikka on melko selkeä ja yksiselitteinen. Muinaiset norjalaiset ja germaanit arvostivat bardeja ja runoutta - monien vanhojen norjalaisten sankareiden sanotaan olleen myös bardeja ja runoilijoita.

Runouden ja musiikin jumalallista luonnetta kuvaa myös se, että Bragin kielelle on usein kaiverrettu jumalallisia riimuja, jotka tekevät hänen runoistaan entistäkin maagisempia.

Bragin merkitys nykykulttuurissa

Vaikka muinaiset norjalaiset rakastivat Bragia suuresti, ja häntä pidetään Skandinaviassa symbolina vielä tänäkin päivänä, hänellä ei ole kovin merkittävää merkitystä nykykulttuurissa.

Hän on mukana digitaalisessa korttipelissä Mythgard, mutta sen lisäksi hänet voi nähdä lähinnä vanhoissa maalauksissa, kuten tässä Carl Wahlbomin 1800-luvun puolivälissä tekemässä maalauksessa tai tässä Lorenz Frølichin vuonna 1985 tekemässä kuvassa Bragista ja Idunista.

Pakkaaminen

Vaikka Bragi esiintyy usein norjalaisessa mytologiassa, hänellä ei ole tarinoissa ratkaisevaa roolia. On kuitenkin todennäköistä, että monet tarinat Bragista eivät ole säilyneet nykyaikaan asti, joten tiedämme vain murto-osan siitä, kuka kuuluisa jumalallinen bardi todella on.