Badb - kelttiläinen sodan jumalatar

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Kelttien mytologiassa Badb, joka tunnetaan myös nimellä Taistelu Varis tai Death-Bringer oli kuoleman ja sodan jumalatar, joka loi hämmennystä ja pelkoa taistelukentillä voittajien hyväksi. Hän oli yksi osa kelttiläistä sodan, kuoleman ja ennustuksen kolmoisjumalatarta, jota kutsuttiin nimellä Morrigan .

    Badb ja Morrigan

    Irlantilaisessa mytologiassa Morrigan oli kuoleman, sodan, taistelun, kohtalon ja ennustuksen kolminkertainen jumalatar, joka esiintyy useissa eri muodoissa. Morrigan viittaa kolmeen siskoon: Badb, Macha ja Anu. Niitä kutsutaan joskus nimellä Kolme Morrignaa .

    Badbia pidetään kolmikon vanhana naisena tai croneina. Jotkut kuitenkin uskovat, että Morrigan ei koostu yleisestä kolmoisjumalattaren aspektista - neito, crone ja äiti - vaan pikemminkin kolmesta yhtä voimakkaasta jumalattaresta.

    Badb on vanha irlantilainen sana, joka tarkoittaa varis tai se, joka kiehuu Joskus häntä kutsutaan Badb Catha, mikä tarkoittaa Taistelu Varis Moni tutkija on usein esiintynyt sisariaan vanhempana naisena, ja monet tutkijat ovat antaneet hänelle vanhan naisen roolin. Hänen sanottiin ottavan taistelukentällä variksen muodon ja aiheuttavan pelottavilla huudoillaan hämmennystä. Aiheuttamalla kaaosta ja hämmentämällä vihollissotilaita hän varmisti suosimansa armeijan voiton.

    Vaikka Morrigania pidettiin pääasiassa sodan ja kuolleiden jumalattarena, hän oli ennen kaikkea suvereenin vallan jumalatar, ja Badbilla, Machalla ja Anulla oli kaikilla oma roolinsa vallan ja auktoriteetin antamisessa tai peruuttamisessa.

    Vanhan irlantilaisen legendan mukaan, jota kutsutaan Bean Sidhe tai Banshee Badb jätti taistelukentän ja sodan taakseen ja muuttui keijuksi, joka valvoi tiettyjä perheitä ja ennusti niiden jäsenten kuolemat surumielisillä huudoillaan ja valituksillaan.

    Badbin merkittävimmät myytit

    Joidenkin legendojen mukaan Badbin äiti oli maanviljelyn jumalatar Ernmas, mutta hänen isänsä on tuntematon. Toiset väittävät, että hänen isänsä oli druidi Cailitin, joka oli naimisissa kuolevaisen kanssa. Hänen aviomiehensä osalta jotkut myytit väittävät, että hän oli naimisissa sodanjumala Neitin kanssa; toiset taas esittävät, että hänen aviomiehensä oli Dagda eli kelttiläisen mytologian Hyvä Jumala, jonka hän jakoi sisartensa kanssa.

    Yhdessä sisartensa kanssa Badbilla oli tärkeä rooli useissa eri irlantilaisissa myyteissä, joista merkittävimmät ovat Magh Turiedin ensimmäisessä ja toisessa taistelussa.

    • Badb vuonna Magh Tuiredin taistelut

    Muinaisessa Irlannissa Tuatha dé Danann eli Danun lapset yrittivät valloittaa Smaragdisaaren. He kamppailivat näiden pyrkimysten kanssa, sillä he joutuivat taistelemaan fomorilaisia vastaan maiden hallinnasta. Fomorilaiset eivät kuitenkaan olleet ainoa este tässä pyrkimyksessä. Tuatha dé Danannin ja Fir Bolgin, Fir Bolgin, välillä oli pieni konflikti. Laukkujen miehet jotka olivat Smaragdisaaren alkuperäisiä asukkaita.

    Tämä konflikti johti Magh Turiedin ensimmäiseen taisteluun. Badb tuli sisartensa kanssa taistelukentälle auttamaan Danun lapsia luomalla hämmentävää sumua ja lietsomalla pelkoa ja kauhua Fig Bolgin joukkoihin. He onnistuivat murtamaan vihollisen, mikä johti Tuatha dé Danannin voittoon.

    Edessä oli toinen Magh Turiedin taistelu fomorilaisia vastaan, ja Dagda pyysi apua Morriganilta Samhainina, kelttiläisten talven juhlapyhänä. Jumalatar ennusti Tuatha dé Danannin voiton. Taistelupäivänä Morrigan aiheutti jälleen kerran joukkohäirinnän kauhistuttavilla kiljahduksillaan. Jumalatar huusi kauhistuttavia ennustuksia pelottaen fomorilaiset, jotka vetäytyivät mereen.

    • Badb Da Chocan hostellin tuhoamisessa

    Tässä tarinassa Badb ilmestyy kahdesti ennustamaan sankari Cormacin kuoleman. Sodan aikana Connachtaa vastaan Cormac ja hänen seurueensa olivat matkalla Da Chocan majapaikkaan yöpymään. Levätessään joen rannalla he kohtasivat vanhemman naisen, joka pesi verisiä vaatteita joen rannalla. Kun häneltä kysyttiin, kenen vaatteita hän pesi, hän vastasi, että kyseessä olivat kuninkaan veriset vaatteet.Hän ennusti Cormacin kuolemaa.

    Kun he olivat saapuneet majatalolle, Badb ilmestyi jälleen kalpeana, valkotukkaisena, punaisiin pukeutuneena naisena. Hänen ulkonäkönsä oli yhtä synkkä kuin hänen ennustuksensa. Sinä yönä Connachta valtasi majatalon ja tappoi Cormacin. Kukaan ei säästynyt, ja molemmat armeijat kärsivät suuria tappioita.

    • Badb ja hänen uudestisyntymisen kattilansa

    Badbin nimi voitaisiin kääntää myös seuraavasti. se, joka kiehuu Muinaiset keltit uskoivat, että Badb ja hänen sisarensa Macha muuttuvat variksiksi ja syövät kaatuneiden sotilaiden lihaa. Heidän vatsassaan ne kuljettavat sielunsa tuonpuoleiseen maailmaan, jossa he tapaavat Badbin ystävällisenä vanhana mummona, joka sekoittaa suurta kattilaa.

    Sitten hän kysyi heiltä, haluaisivatko he jäädä tuonpuoleiseen maailmaan vai syntyä uudelleen. Kun he valitsivat jälkimmäisen vaihtoehdon, heidän täytyi kiivetä maagiseen kattilaan. Badb vilkaisi kiehuvaan veteen ja näki syntymässä olevan vauvan tai eläimen, jolla oli pentuja. Koska keltit uskoivat siirtolaisuuteen, sielut saattoivat syntyä uudelleen joko eläimeksi tai ihmiseksi.

    Badbin kuvaus ja symboliikka

    Myytteissään ja tarinoissaan Badb esiintyy toisinaan nuorena naisena ja toisinaan vanhempana naisena. Yhdessä kahden sisarensa kanssa hänet yhdistetään useimmiten sotaan, taisteluun, tuhoon, kohtaloon ja ennustukseen. Erilaisen ulkonäkönsä ja eri myyteissä esiintyvien rooliensa ansiosta jumalattarelle on annettu lukuisia symbolisia merkityksiä. Erittelemme joitakin niistä:

    • Badbin ulkonäkö ja värit

    Vaikka jumalatar kuvataan joskus nuorena naisena, hän edustaa usein vanhan naisen puolta. kolminkertainen jumalatar Morrigan. Siksi hänet on useimmiten kuvattu vanhana naisena, jolla on hirvittävän kalpea iho ja valkoiset hiukset. Hän oli pukeutunut punaiseen, seisoi yhdellä jalalla ja piti toista silmäänsä suljettuna. Kelttiläisessä perinteessä sekä punaista että valkoista pidettiin kuoleman enteenä. Kun vain yksi jalka kosketti maata, hän edusti yhteyttä elävien ja henkimaailman välillä.

    • Badbin pyhät eläimet

    Taistelujen aikana Badb otti usein variksen muodon, jonka kauhistuttavat huudot saivat vihollissotilaat pelkäämään. Tästä syystä varis liitetään irlantilaisessa mytologiassa usein taisteluihin, sotaan ja kuolemaan. Badb liitettiin myös susiin, jotka edustivat opastusta ja muutosta.

    Käärimään yhteen

    Vaikka Badb symboloi sotaa, kuolemaa ja taistelun kauhuja, jumalatar ei liity ainoastaan verenvuodatukseen vaan myös ennustamiseen, strategiaan ja suojeluun. Kuoleman airueena hänet tunnetaan monilla nimillä, kuten The Washer at the Ford, Battle Crow ja Scald-Crow.

    Silti hänen roolinsa irlantilaisessa mytologiassa ulottuu paljon itse kuolemaa pidemmälle. Kahden maailman välittäjänä hän päättää kuolevaisuuden nykyisen tilan, mutta samalla hän tarjoaa lupauksen uudesta alusta.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.