Jokaisessa muinaisessa uskonnossa on rakkauden jumala. Kelttiläinen jumala Aengus on Irlannin kansan puolesta. Hän ei ammu ihmisiä, joilla on nuolet Ikuisesti nuorekkaan ulkonäkönsä sekä nopean ja älykkään kielensä ansiosta komean Aenguksen sanotaan voivan kosiskella kaikkia maan neitoja.

Aengusin eskapadeihin sisältyykin paljon seurustelua. Aengus ei ole vain rakkauden jumala, vaan hänet voidaan nähdä myös eräänlaisena ilkikurisuuden jumalana, sillä hän joutuu jatkuvasti riitoihin ja riitelyyn toistensa kanssa. Tuatha dé Danann . Mutta hopeakielensä ansiosta hän onnistuu aina pääsemään huipulle.

Kuka on Aengus?

Beatrice Elveryn tekemä Aengus-kuvitus. PD.

Aengus the Young, tai Aengus Óg, on irlantilaisen Tuatha dé Danann -jumalaheimon pääbardi. Hänen nimensä on alkukelttien kielestä käännettynä yksi voima ( oino ja gus Aengus Ógin koko nimi voidaan siis ymmärtää nuoruuden voimaksi tai nuoruuden voimaksi.

Yksi Aengus-jumalan ominaisuuksista onkin hänen ikuinen nuoruutensa, joka johtuu hänen syntymänsä ainutlaatuisista olosuhteista. Nuoruuden komeuden sekä runouden ja nokkelan sanaleikin ansiosta Aenguksesta on tullut myös Irlannin rakkauden jumala. Hän on niin viehättävä, että hänen sanotaan olevan jatkuvasti seuranaan neljä pientä lintua, jotka lentävät hänen päänsä yläpuolella. Nämä linnut ovat nimittäinjonka tarkoituksena on edustaa hänen suudelmiaan ja tehdä hänestä entistäkin vastustamattomampi.

Aengus ei kuitenkaan ole rakkauden jumala, kuten joidenkin muiden uskontojen jumalat. Hän ei pyri innostamaan muita rakkauteen tai auttamaan heitä rakastumaan tietämättään. Sen sijaan hän vain personoi rakkautta ja toimii esikuvana siitä, kuinka runollisia ja hurmaavia nuoret miehet voivat olla.

Aenguksen fantastiset voimat

Koska Aengus on jumala, meidän ei pitäisi yllättyä siitä, kuinka monta taikatemppua hänellä on hihassaan. Ensinnäkin hän on kuolematon ja ikuisesti nuori, mikä on melko harvinaista panteonissa, sillä monet kelttiläiset jumalat voivat vanheta ja kuolla korkean iän vuoksi.

Kuten muutkin rakkauden ja nuoruuden jumalat kautta maailman panteonien, myös Aengus kykenee paitsi parantamaan, myös suorastaan herättämään kuolleita henkiin. Hän on perinyt ylösnousemuksen voimat isältään Daghdalta. Häneltä Aengus on myös saanut kyvyn muuttaa muotoaan haluamakseen olennoksi.

Vaikka Aengus on runouden ja rakkauden jumala, hän ei kulje ympäriinsä aseettomana - onhan hän sentään yksi Tuatha dé Danannin jumalista. Sen sijaan hänellä on aina neljä asetta. Kaksi niistä on miekkoja - Moralltach (Suuri raivo), lahja meren jumalalta... Manannan mac Lir, ja Beagalltach (Little Fury). Hänen kaksi keihäänsä ovat nimeltään Gáe Derg ja Gáe Buide .

Aengusta koskevat myytit

Syntynyt päivässä

Aenguksen isä, patriarkka ja hedelmällisyysjumala Daghda, ja hänen äitinsä, jokijumalatar Boann, eivät syntymähetkellään olleetkaan naimisissa, vaan Boann oli naimisissa jumala Elcmarin kanssa, ja hänellä oli suhde Daghdan kanssa Elcmarin selän takana.

Kun Daghda oli vahingossa saanut Boannin raskaaksi, heidän oli keksittävä keino piilottaa raskaus Elcmarilta, tai heidän suhteensa olisi paljastunut. Suunnitelma oli yksinkertainen - Daghda kurottaisi taivaalle ja nappaisi auringon. Hän pitäisi sitä paikallaan yhdeksän kuukauden ajan, jolloin Boannin koko raskaus kestäisi vain päivän. Näin Elcmar ei "ehtisi" huomata Boannin turvonnutta raskautta.vatsa.

Ja niin tapahtui - Boann läpäisi raskauden "nopeasti" ja synnytti pienen Aenguksen. Sen jälkeen pariskunta antoi Aenguksen Daghdan toiselle pojalle Midirille holhokiksi. Näin aviorikollinen pariskunta onnistui paitsi välttämään Elcmarin vihan myös vahingossa lahjoittamaan Aengukselle ikuisen nuoruuden hänen raskautensa ja syntymänsä ainutlaatuisten olosuhteiden vuoksi.

Uusi koti ilmaiseksi

Midirin ja Daghdan kasvattamana Aengus peri monia isänsä ominaisuuksia, mukaan lukien hänen nopean älykkyytensä. Yksi tarina on tästä erityisen kuvaava - tarina siitä, miten Daghda ja Aengus tehokkaasti varastivat Elcmarin kodin. Brú na Bóinne .

Myytin mukaan nämä kaksi vain kävivät Elcmarin luona ja kysyivät, voisivatko he jäädä "päiväksi ja yöksi" hänen kotiinsa. Vieraanvaraisuuden sääntöjen mukaisesti Elcmar suostui ja päästi heidät sisään. Hän ei kuitenkaan ottanut huomioon, että vanhan iirin kielessä "päivä ja yö" voi tarkoittaa "joka päivä ja joka yö". Päästämällä heidät kotiinsa Elcmar oli siis antanut Daghdalle ja Aengukselle luvan käyttää Brú naBóinne ikuisesti.

Dating epäonni

Aengus voi olla vastustamattoman kaunis ja hurmaava, mutta hän ei ole voittanut kaikkien naisten sydäntä. Oli eräs kuolevainen nainen, joka oli hyvin kaunis ja jonka nimi oli Étaín jota hän ei voinut aivan voittaa.

Myytin mukaan sekä Aengus että hänen isoveljensä Midir kilpailivat Étaínin suosiosta ja huomiosta. Midir voitti Étaínin käden, vaikka hän oli jokijumala eikä runouden tai rakkauden jumala. Midirin epäonneksi hän oli jo naimisissa Étaínin kanssa. Fúamnach , kateuden ja noituuden jumalatar.

Luulisi, että kateellisen noitajumalattaren pettäminen ei ole hyvä ajatus, mutta Midir ei ajatellut asioita niin perusteellisesti. Kun hänen vaimonsa sai selville, että hänen miehensä oli mennyt toisen kerran naimisiin hänen selkänsä takana, Midir raivostui ja erotti tuoreen avioparin toisistaan taikuudellaan. Eikä siinä kaikki, Fúamnach muutti Étaínin myös kärpäseksi ja lähetti voimakkaan tuulenpuuskan puhaltamaan hänet pois.

Aengus, joka oli yhä hyvin ihastunut Étaíniin, löysi hänet ja yritti parantaa hänet ja hoitaa häntä takaisin terveeksi. Étaín oli kuitenkin vielä lentomuodossaan, ja hän laskeutui vahingossa soturin kupin päälle. Étar' Ennen kuin Étaín ehti lentää pois, Étarin vaimo nielaisi hänet vahingossa juomallaan ja tappoi hänet.

Étarin vaimo tuli kyllä raskaaksi Étaínin hengen kustannuksella, mutta se ei oikein lohduttanut Aengusta. Raivoissaan rakkauden jumala meni Fúamnachin luo ja mestautti hänet kostoksi Étaínin hengestä.

Hänen unelmiensa tyttö

Luultavasti tunnetuin myytti Aenguksesta on se, että se on miten hän tapasi tulevan vaimonsa , kaunis Caer Ibormeith Irlantilaisen myytin mukaan salaperäinen tyttö alkoi ilmestyä Aenguksen uniin hänen nukkuessaan. Neito oli niin kaunis, että Aengus rakastui häneen välittömästi.

Sellaisen tytön löytäminen, josta on vain unelmoinut, ei ole helppoa, joten Aengus otti vanhempansa avukseen löytääkseen neidon. Koko vuoden ajan Aengus ja hänen vanhempansa etsivät tyttöä, mutta heidän ponnistelunsa olivat turhia. Daghda ja Boann pyysivät apua myös monilta muilta Tuatha dé Danann -jumalilta, ja he jatkoivat etsintöjä vielä vuoden ajan.

Lopulta yksi monista etsintöihin osallistuneista teki läpimurron. Kuningas Bodg Derg Munsterista löysi tytön ja sai jopa selville hänen nimensä - Caer Ibormeith. Daghda ja Aengus joutuivat neuvottelemaan paljon tytön isän kanssa. Ethal Anbúail mutta lopulta hän kertoi heille, missä nainen oli.

Caer Ibormeith oli Lohikäärmeen suu -nimisen järven rannalla yhdessä 149 muun naisen kanssa, kaikki kahleisiin sidottuina. Vuoden lopussa klo Samhain (31. lokakuuta) kaikki 150 neitoa muuttuisivat joutseniksi ja viettäisivät koko seuraavan vuoden tässä muodossa ennen kuin muuttuisivat taas naisiksi.

Aengus tunnisti heti unelmiensa tytön ja anoi, että hänelle annettaisiin nuori neito. Hän sai kuitenkin vain seuraavan tarjouksen: kun tyttö oli muuttunut joutseneksi yhdessä muiden naisten kanssa, Aengus saisi arvata, kuka 150 joutsenesta oli hänen unelmiensa tyttö.

Aengus suostui, ja heti kun neidot olivat muuttuneet joutseniksi, hänkin muuttui joutseneksi. Tässä muodossaan hän kutsui Caer Ibormeithiä, ja tämä meni välittömästi hänen luokseen. Yhdessä he lensivät pois Aenguksen kotiin.

Home Sweet Home

Kun Aengus palasi Caer Ibormeithin kanssa kotiin, hän koki ikävän yllätyksen: Daghda oli kuolemansa kynnyksellä ja oli lahjoittanut kaikki maansa lapsilleen, mutta jostain syystä hän ei ollut antanut mitään siitä Aengukselle.

Aengus hillitsi vihansa ja päätti kysyä Daghdalta yksinkertaisen kysymyksen - saman kysymyksen, jonka he molemmat olivat esittäneet Elcmarille vuosia sitten - voisiko Aengus viettää päivän ja yön Brú na Bóinnessa? Daghda suostui, eikä tajunnut temppua, ja antoi Aengukselle käytännössä luvan jatkaa asumista Brú na Bóinnessa koko ikuisuuden yhdessä Caer Ibormeithin kanssa.

Aenguksen symboliikka

Aenguksen symboliikka on yhtä kaunis kuin selkeä - hän symboloi nuoruuden, runouden ja rakkauden kauneutta. Ikuisen elämänsä ansiosta hän on aina läsnä ja toimii mahdottomana esikuvana kaikille nuorille miehille, jotka haluavat voittaa naisen sydämen. Vaikka Aengus ei sekaannu henkilökohtaisesti toisten rakkauden tavoitteluun niin kuin jotkut muut rakkaudenjumalat, hän toimii inspiraationa kauneudesta, nuorekkuudesta,ja viehätysvoimaa, joita pitää olla, jotta on rakkauden arvoinen.

Aenguksen merkitys nykykulttuurissa

Kelttiläiset jumalat eivät useinkaan ole esillä nykyaikaisessa pop-kulttuurissa, mutta Aengus on esiintynyt melko usein romaaneissa, sarjakuvissa ja muissa kaunokirjallisissa teoksissa. Merkittäviä esimerkkejä ovat William Butler Yeatsin teos Laulu vaeltava Aengus jossa rakkauden jumala on traaginen päähenkilö, joka etsii ikuisesti kadonnutta rakkauttaan.

Kate Thompsonin Uusi poliisi romaani on toinen hyvä esimerkki, samoin kuin Kevin Hearnin Hounded - ensimmäinen kirja Rauta Druidi Chronicles jossa Aegnus on päävastustaja, ja hän esiintyy myös James Stephensin elokuvassa Kulta-astia ja Hellboy: The Wild Hunt .

Johtopäätös

Aengus on komea, ikuisesti nuori ja varsin puhelias kelttiläinen rakkauden ja runouden jumala. Älykäs, nokkela ja vastustamattoman viehättävä Aengus on Irlannin Tuatha dé Danann -jumalien bardi. Hän elää onnellisesti naimisissa vaimonsa Caer Ibormeithin kanssa edesmenneen isänsä kartanossa Brú na Bóinnessa, ja hän toimii kuolemattomana innoittajana kaikille rakkautta etsiville nuorille miehille.