20 mielenkiintoista faktaa keskiaikaisesta vaatetuksesta

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Keskiaikaa kuvataan usein väkivaltaisena, konfliktien ja sairauksien vaivaamana, mutta se oli myös nerokkaan inhimillisen luovuuden aikaa. Yksi osa tätä voidaan nähdä keskiajan muotivalinnoissa.

    Keskiaikaiset vaatteet heijastivat usein kantajansa asemaa ja antoivat meille käsityksen heidän jokapäiväisestä elämästään ja erottivat rikkaat vähemmän onnekkaista.

    Tässä artikkelissa tarkastellaan keskiaikaisen vaatetuksen kehitystä ja sitä, miten yhteisiä muotipiirteitä löytyy eri puolilta vanhaa manteretta ja eri vuosisatoja.

    1. Keskiajan muoti ei ollut kovin käytännöllistä.

    On lähes mahdotonta kuvitella, että kukaan haluaisi käyttää monia keskiajalla käytettyjä vaatekappaleita. Tämä johtuu siitä, että useimmat meistä pitäisivät niitä hyvin epäkäytännöllisinä omien standardiemme mukaan. Ehkä ilmeisin ja silmiinpistävin esimerkki epäkäytännöllisistä keskiaikaisista vaatekappaleista ovat Euroopan aateliston 14-luvun vaatteet.

    Vaikka jokainen aikakausi tunnetaan erityisistä muotivirtauksistaan, 1300-luvulle oli ominaista pakkomielle pitkiin, ylisuuriin muotituotteisiin. Yksi esimerkki tästä olivat äärimmäisen terävät kengät, niin sanotut crakowit tai poulaines, joita aateliset käyttivät kaikkialla Euroopassa.

    Terävistä kengistä tuli niin epäkäytännölliset, että 1300-luvun Ranskan kuninkaat kielsivät kenkien valmistuksen toivoen, että he pystyisivät pysäyttämään tämän muotisuuntauksen.

    2. Lääkäreillä oli tapana käyttää violettia.

    Ranskan kaltaisissa maissa oli tavallista, että lääkärit ja lääkintätyöntekijät käyttivät laadukkaista materiaaleista valmistettuja tulipunaisia tai violetteja vaatteita. Tämä koski erityisesti yliopistojen professoreita ja lääketieteen opettajia.

    Violetin värin valinta ei ole sattumaa: lääkärit halusivat erottua visuaalisesti tavallisesta kansasta ja osoittaa olevansa korkeasti koulutettuja henkilöitä.

    Nykyään violetti on usein muoti-ilmoitus, mutta keskiajalla se oli merkki asemasta ja keino erottaa rikkaat köyhistä, tärkeät ja vähemmän tärkeinä pidetyt ihmiset toisistaan.

    Toinen erikoinen seikka on se, että joissakin yhteiskunnissa keskiaikaiset lääkärit eivät saaneet pukeutua vihreään.

    3. Hatut olivat erittäin haluttuja.

    Hatut olivat hyvin suosittuja riippumatta siitä, mihin yhteiskuntaluokkaan kuului. Esimerkiksi olkihatut olivat muotia, ja ne olivat muodissa vuosisatojen ajan.

    Hatut eivät alun perin olleet statussymboli, mutta ajan myötä ne alkoivat myös heijastaa yhteiskunnallisia jakolinjoja.

    Tiedämme niiden suosiosta keskiajan taideteoksista, joissa kaikkien yhteiskuntaluokkien ihmiset kantavat olkihattuja.

    Peltotyöläiset käyttivät niitä suojatakseen itseään paahtavalta kuumuudelta, mutta yläluokan jäsenet käyttivät keväällä ja talvella taidokkaita olkihattuja, jotka oli usein koristeltu monimutkaisilla kuvioilla ja väreillä.

    Jopa aateliset alkoivat käyttää niitä, ja ne, joilla oli varaa hankkia hienostuneempia hattuja, investoivat yleensä kestävämpiin ja koristeellisempiin olkihattuihin, jotta he voisivat myös erottautua alempien luokkien jäsenten tavanomaisista vaatteista.

    4. Pakaroiden korostaminen oli juttu.

    Tämä on varsin huvittava seikka, jota monet eivät tiedä: jossain vaiheessa Euroopan keskiaikainen aatelisto käytti ja jopa kannusti käyttämään lyhyempiä tunikoita ja tiukempia vaatteita.

    Lyhyempiä ja tiukempia vaatteita käytettiin usein korostamaan kurveja, erityisesti pakaroita ja lantiota.

    Samat muotivirtaukset eivät soveltuneet talonpoikaisväestöön. Tämä suuntaus oli erityisen kuuluisa Englannissa 1400-luvulla. Vaikka se ei säilynytkään kaikissa eurooppalaisissa yhteiskunnissa, se palasi myöhempinä vuosisatoina, ja tiedämme sen taideteoksista, joissa on esillä tuon ajan vaatteita.

    5. Seremoniavaatteet olivat erityisen koristeellisia.

    Seremoniavaatteet olivat niin erikoisia ja koristeltuja, että ne valmistettiin usein vain yhtä tiettyä uskonnollista tilaisuutta varten, mikä teki seremoniavaatteista erittäin ylellisiä ja haluttuja.

    Mielenkiintoista on, että seremoniavaatteet heijastivat usein perinteitä nykyaikaisuuden sijasta. Vaikka niitä korostettiin usein näyttävillä väreillä ja koruilla, ne muistuttivat silti vanhoja vaatetusperinteitä, jotka oli hylätty ja joita ei yksinkertaisesti enää harjoitettu tavallisessa elämässä.

    Tämän vuoksi seremoniavaatteet ovat ehkä yksi varhaisimmista esimerkeistä siitä, että muoti palaa ja keksitään uudelleen ajan myötä. Nykypäivänkin seremoniavaatteet muistuttavat vanhoja trendejä, mutta harjaantunut silmä voi havaita myös joitakin nykyaikaisia kaikuja.

    Näemme parhaita esimerkkejä siitä, että katolisen kirkon uskonnollisessa pukeutumisessa, joka ei ole muuttunut merkittävästi, on pysytty perinteiden mukana, varsinkin kun kyse on Vatikaanin korkeimmasta johtoportaasta uskonnollisten seremonioiden aikana.

    6. Palvelijat käyttivät monivärisiä asuja.

    Hemadin keskiaikainen mi-parti-mekko, katso se täältä.

    Olet ehkä nähnyt freskoja tai taideteoksia, joissa palvelijoita, laulajia tai taiteilijoita kuvataan monivärisissä vaatteissa. mi-parti Nämä vaatteet oli varattu vain aateliston arvokkaille palvelijoille, joiden odotettiin käyttävän niitä.

    Aatelistalot halusivat palvelijoidensa heijastavan talon rohkeutta ja varallisuutta, minkä vuoksi he pukeutuivat elinvoimaisiin väreihin, jotka heijastivat heidän suojelijoidensa asuja.

    Aateliston palvelijoiden rakastetuin muotisuuntaus oli käyttää mekkoja tai asuja, jotka oli jaettu pystysuoraan kahteen puolikkaaseen, jotka sisälsivät kaksi eri väriä. Mielenkiintoista oli, että tämä ei heijastanut vain yleistä suuntausta, vaan sen tarkoituksena oli myös lähettää viesti palvelijan arvosta ja sitten jopa itse kotitalouden arvosta.

    7. Aatelisto pelkäsi muotipoliisia.

    Yksi syy siihen, että papit nähtiin toisinaan erittäin koristeellisissa ja koristeellisissa vaatteissa, oli se, että aatelisten pukeutumista samoihin vaatteisiin paheksuttiin suuresti.

    Siksi aateliset hävittivät vaatteensa tai jopa antoivat ne papeille, jotka kirkko sitten muokkasi ne uudelleen ja muutti ne seremoniallisiksi vaatteiksi. Aatelisille oli yksinkertaisesti heikkouden osoitus osoittaa, että heiltä puuttui uudet vaatteet, ja tämä oli yleinen piirre kaikkialla Euroopassa.

    Tämä oli erittäin käytännöllistä pappien kannalta, koska he saattoivat käyttää näitä erittäin koristeellisia vaatekappaleita korostaakseen korkeaa asemaansa pappina ja käyttää vähemmän resursseja uskonnolliseen pukeutumiseen.

    8. Kaikki rakastivat lampaanvillaa.

    Lampaanvilla oli erittäin haluttua, ja sitä pitivät erityisesti ne, jotka pukeutuivat mieluummin vaatimattomammin. Saatamme ajatella, että keskiajan ihmiset käyttivät säännöllisesti valkoisia tai harmaita vaatteita, mutta näin ei ollut.

    Helpointa ja halvinta villaa oli saada joko mustaa, valkoista tai harmaata. Niille, joilla oli syvempi tasku, oli saatavilla värillistä villaa. Lampaanvillasta valmistetut vaatteet olivat mukavia ja lämpimiä, ja tiedämme jopa, että jotkut papit kieltäytyivät käyttämästä taidokkaita uskonnollisia vaatteita ja valitsivat vaatimattomat villavaatteet. Villa oli ihanteellinen Euroopan kylmille alueille, ja se pysyi suosittuna koko ajan.vuosisatoja.

    9. Kengät eivät olleet hetkeen mikään juttu.

    Toinen silmiinpistävä piirre, josta monet eivät ole koskaan kuulleetkaan, on niin sanotut sukkakengät, jotka olivat suosittuja Italiassa noin 1400-luvulla. Jotkut italialaiset, erityisesti aateliset, käyttivät mieluummin sukkia, joissa oli pohja, sen sijaan että olisivat pitäneet sukkia ja kenkiä samanaikaisesti.

    Sukkakengistä tuli niin suosittu muotitrendi, että italialaiset nähtiin usein käyttävän niitä kotinsa ulkopuolella.

    Nykyään tiedämme samankaltaisista kenkätrendeistä, joissa monet ostajat ostavat mieluummin jalkineita, jotka jäljittelevät jalkojen luonnollista muotoa. Olipa siitä mitä mieltä tahansa, vaikuttaa siltä, että italialaiset tekivät sen ensimmäisenä vuosisatoja sitten.

    10. Naisten muoti muuttui minimalistiseksi 1200-luvulla.

    1200-luvulla tapahtui eräänlainen yhteiskunnallinen taantuma, joka näkyi myös siinä, miten naisten muotituotteita esiteltiin ja käytettiin. 1200-luvun pukeutumiskoodit eivät niinkään vaatineet rohkeita, värikkäitä vaatekappaleita ja tekstuureja. Sen sijaan naiset valitsivat mieluummin vaatimattomamman näköisiä mekkoja ja vaatteita - usein maanläheisiä sävyjä.

    Koristelu oli vähäistä, eikä muotiin liittynyt suurta hypeä. Jopa miehet alkoivat käyttää kangasta haarniskan päällä taisteluun lähtiessään, jotta haarniskat eivät heijastuisi ja näyttäisi vihollissotilaille heidän sijaintiaan. Ehkä juuri siksi emme ajattele 1200-lukua muodin huipentumana.

    11. 1300-luvulla oli kyse ihmishahmosta.

    1200-luvun muotifloppien jälkeen keskiajan muotimaailmassa ei tapahtunut paljon merkittävää kehitystä. 1300-luvulla vaatetusmaku muuttui kuitenkin rohkeammaksi. Merkittävin esimerkki tästä on urheilullinen vaatetus, jonka ei ollut tarkoitus olla vain koristeellinen tai koristeellinen tai antaa lausuntoa. Sitä käytettiin myös korostamaan muotoa ja vartaloa.henkilö, jolla se oli päällään.

    Tämä ei ole mikään yllätys, kun otetaan huomioon, että Renessanssi oli jo alkanut muotoutua, ja ihmisarvoa ja hyveellisyyttä koskevat käsitteet alkoivat tulla uudelleen esiin. Näin ollen ei ollut yllättävää, että ihmiset tunsivat itsensä rohkeammin rohkaistuneiksi näyttämään vartalonsa ja juhlimaan vartaloaan sen jälkeen, kun he olivat pitkään piilottaneet ne vaatekerrosten taakse.

    1300-luvun muoti teki ihmishahmosta kankaan, jonka päälle levitettiin monimutkaisia vaatteita ja jota juhlittiin.

    12. Italiasta tuli tuotemerkkien viejä paljon aiemmin kuin odotitte.

    Italiassa 1300-luvulla kukoisti jo renessanssin aalto, jossa juhlittiin ihmishahmoa ja ihmisarvoa. Tämä aalto heijastui myös muuttuviin makuihin ja lisääntyneeseen kysyntään vaatekappaleille, jotka oli valmistettu laadukkaammista kankaista tai kankaista.

    Ei kestänyt kovin kauan, että nämä makutottumukset vietiin Italian ulkopuolelle, ja muut eurooppalaiset yhteiskunnat alkoivat vaatia entistä laadukkaampia vaatteita. Tässä Italia astui kuvaan mukaan, ja vaatteiden räätälöinnistä tuli tuottoisa teollisuudenala.

    Tekstiileistä, väreistä ja kankaan laadusta ei tullut ylellisyyttä vaan välttämättömyys ja suuri kysyntä.

    13. Ristiretkeläiset toivat vaikutuksen Lähi-itään.

    Toinen vähän tunnettu tosiasia on se, että ristiretkeläiset, jotka menivät Lähi-itään keskiajalla, eivät tuoneet mukanaan vain monia aarteita, joita he ryöstivät matkallaan. He toivat myös takaisin lukuisia vaatteita ja kankaita, jotka oli valmistettu silkistä tai puuvillasta, värjätty eloisilla väreillä ja koristeltu pitseillä ja jalokivillä.

    Tämä vaatteiden ja tekstiilien tuonti Lähi-idästä vaikutti valtavasti siihen, miten ihmisten makutottumukset muuttuivat, ja aiheutti tyylien ja makujen runsaan lähentymisen.

    14. Tekstiilivärit eivät olleet halpoja.

    Tekstiilien värit olivat melko kalliita, ja kuten mainitsimme, monet pukeutuivat mieluummin värjäämättömästä kankaasta tehtyihin yksinkertaisiin vaatteisiin. Aatelisto taas käytti mieluummin värjättyjä kankaita.

    Jotkin värit olivat kalliimpia ja vaikeammin löydettävissä kuin toiset. Tyypillinen esimerkki on punainen, vaikka se voi näyttää siltä, että sitä on kaikkialla ympärillämme luonnossa, keskiajalla punaista väriä uutettiin usein Välimeren hyönteisistä, jotka antoivat runsaasti punaista pigmenttiä.

    Tämä teki väri punainen Vihreiden vaatteiden tapauksessa jäkälää ja muita vihreitä kasveja käytettiin värjäämään valkoiset tekstiilit värikkääksi vihreäksi.

    15. Aatelisto rakasti viittoja.

    Viitat olivat myös toinen muotiesine, joka säilyi suosittuna koko keskiajan. Kaikilla ei ollut mahdollisuutta käyttää laadukasta viittaa, joten se oli tavallista aatelisille tai rikkaille kauppiaille ja harvinaisempaa tavallisille ihmisille.

    Viitat leikattiin yleensä sen kantajan vartalon muodon mukaan, ja ne kiinnitettiin olkapäille koristeellisella rintakorulla.

    Vaikka viitta vaikuttaa hyvin yksinkertaiselta vaatekappaleelta, jota käytettiin vain koristetarkoituksiin, siitä tuli hyvin koristeltu ja eräänlainen statussymboli, joka heijasti henkilön asemaa yhteiskunnassa. Mitä koristeellisempi ja koristeellisempi ja epätavallisempi se oli, sitä enemmän se viestii, että sen omistaja oli tärkeä henkilö.

    Ne, jotka todella välittivät ulkonäöstään, kiinnittivät painavia viittojaan erittäin koristeellisiin ja arvokkaisiin, kullalla ja jalokivillä kullattuihin rintaneuloihin.

    16. Naiset käyttivät useita kerroksia.

    Aatelisuuteen kuuluneet naiset käyttivät paljon enemmän kerroksia kuin miehet. Voit vain kuvitella, kuinka raskasta naisen oli keskiajalla pukeutua päivittäisiin vaatteisiin.

    Nämä kerrokset koostuivat tyypillisesti alusvaatteista, kuten rikkinäisistä vaatteista, paidoista ja alushameilla tai silkillä päällystetyistä letkuista, ja viimeisenä kerroksena oli tyypillisesti pitkä tiukka puku tai mekko.

    Puvut heijastivat myös naisen asemaa yhteiskunnassa, joten liialliset koristeet ja jalokivet tekivät aatelisnaisten vaatteista usein hyvin raskaita ja vaikeasti puettavia.

    Niille, jotka pystyivät, Euroopan ulkopuolelta tuodut korut ja tekstiilit olivat lisä asuihin ja selkeä osoitus vallasta ja voimasta.

    17. Keskiluokka oli, no... jossain siltä väliltä.

    Keskiaikaisen Euroopan keskiluokalle oli lähes kaikkialla maanosassa yhteinen piirre, joka näkyi siinä, että heidän vaatetuksensa sijoittui aateliston ja talonpoikien välimaastoon.

    Keskiluokka käytti myös joitakin vaatteita ja muotivirtauksia, jotka talonpoikaisväestö oli omaksunut, kuten villaa, mutta toisin kuin talonpoikaisväestöllä, heillä oli varaa värjätä villavaatteet vihreiksi tai sinisiksi, jotka olivat yleisempiä kuin punainen ja violetti, jotka oli varattu lähinnä aatelisille.

    Keskiluokka saattoi keskiajalla vain haaveilla purppuranpunaisista vaatteista, sillä purppuranpunaiset vaatteet oli tiukasti varattu aatelisille ja itse paaville.

    18. Rintakorut olivat hyvin suosittuja Englannissa.

    Medieval Reflectionsin keskiaikaistyylinen rintakoru, katso se täältä.

    Anglosaksit käyttivät mielellään rintaneuloja. On vaikea löytää esimerkkejä vaatteista ja asusteista, joihin oli panostettu niin paljon vaivaa ja taitoa kuin rintaneuloihin.

    Niitä oli kaikenkokoisia ja -muotoisia, pyöreistä ristin tai eläimen näköisiin ja jopa abstraktimpiin kappaleisiin. Yksityiskohtiin kiinnitetty huomio ja käytetyt materiaalit tekivät näistä kappaleista erottuvia ja paljastivat niiden kantajan aseman.

    Ei ole mikään yllätys, että ne muuttuivat yksityiskohtaisemmiksi ja osoittivat selvästi aseman.

    Suosituin rintaneula oli pyöreä rintaneula, koska se oli helpoin valmistaa ja tarjosi eniten mahdollisuuksia koristeluun. Pyöreät rintaneulat voitiin emaloida erilaisilla jalokivillä tai koristella kullalla.

    Vasta kuudennella vuosisadalla Englannin metallityöntekijät alkoivat kehittää omia, hyvin erilaisia tyylejä ja tekniikoita, jotka loivat kokonaisen liikkeen rintakorujen valmistuksessa ja sijoittivat Englannin rintakorujen valmistuksen kartalle.

    19. Koristeelliset päähineet olivat statussymboli.

    Aatelisto teki todella kaikkensa erottaakseen itsensä visuaalisesti muista yhteiskuntaluokista.

    Yksi suosituimmista vaatekappaleista, jotka palvelivat tätä tarkoitusta, oli päähine, joka oli tehty kankaasta tai kankaasta, joka oli muotoiltu langoilla tiettyihin muotoihin.

    Tämä langan käyttö johti teräväkärkisten hattujen kehittymiseen, joista tuli ajan mittaan erittäin taidokkaita. Näissä teräväkärkisissä hatuissa näkyy kokonainen yhteiskunnallisten suhteiden historia, ja rikkaiden ja köyhien väliset erot näkyvät hyvin selvästi päähineiden tyylissä.

    Aatelisille päähineen omistaminen oli mukavuuskysymys, kun taas köyhät saattoivat vain haaveilla hankkivansa muuta kuin pelkän kankaan päänsä tai kaulansa päälle.

    20. Englannin lait 1300-luvulla kielsivät alempia luokkia käyttämästä pitkiä vaatteita.

    Vaikka nykyään meillä saattaa olla vapaus valita ja pukeutua mihin haluamme, keskiajalla, erityisesti 1300-luvun Englannissa, näin ei ollut.

    Kuuluisa Vuoden 1327 rahanjakolaki kiellettiin alimman luokan edustajia käyttämästä pitkiä pukuja ja varattiin se korkeamman aseman omaaville.

    Vaikka se olikin epävirallista, oli myös erittäin paheksuttavaa kannustaa palvelijoita käyttämään viittoja, jotta he eivät häiritsisi millään tavoin herrojaan.

    Pakkaaminen

    Keskiajan muoti ei ole yhden vuosisadan muoti, vaan useiden vuosisatojen muoti, joka kehittyi moniksi erilaisiksi tyyleiksi. Muoti osoitti sosiaalisia jännitteitä, muutoksia ja luokkasuhteita, ja voimme helposti havaita nämä hienovaraisista vihjeistä, joita keskiaikaiset vaatteet osoittavat meille.

    Eurooppa ei myöskään ollut muotimaailman keskus. Vaikka monet tyylit ja suuntaukset kehittyivät täällä, ilman ulkomailta tuotuja värejä ja tekstiilejä muotivirtaukset eivät olisi olleet yhtä mielenkiintoisia ja omaleimaisia.

    Vaikka joillakin keskiajan muoti-ilmoituksilla ei ehkä ole paljon järkeä meille 2000-luvulla tai ne saattavat jopa vaikuttaa epäkäytännöllisiltä, ne antavat meille silti rehellisen käsityksen rikkaasta elämästä, jota joskus ymmärtää parhaiten värien, tekstiilien ja muotojen kautta.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.