سوکوت چیست و چگونه جشن گرفته می شود؟

  • این را به اشتراک بگذارید
Stephen Reese

    تعطیلات بسیاری یهودی وجود دارد که توسط تورات دستور داده شده است و امروزه نیز جشن گرفته می شود و سوکوت یکی از شادترین آنهاست. یک تعطیلات 7 روزه (یا 8 روز برای برخی افراد)، سوکوت ادامه یک جشن برداشت باستانی در نزدیکی پایان سال است.

    همچنین ارتباط معنوی با Exodus و 40 سال دارد. -زیارت طولانی قوم یهود از مصر ، که به سوکوت وزن و معنای بسیار بیشتری می بخشد. همچنین به همین دلیل است که در خارج از یهودیت، از جمله توسط برخی فرقه های مسیحی جشن گرفته می شود.

    بنابراین، سوکوت دقیقاً چیست و امروزه چگونه جشن گرفته می شود؟

    سوکوت و چیست؟ چه زمانی جشن گرفته می شود؟

    منبع

    Sukkot یکی از سه جشن بزرگ زیارتی در یهودیت به همراه عید فصح و شاووت است. همیشه از پانزدهمین روز ماه تیشری در تقویم عبری شروع می شود و به مدت یک هفته در سرزمین اسرائیل و هشت روز برای مردم دیاسپورا ادامه دارد.

    در تقویم میلادی، این دوره معمولاً در پایان سپتامبر و آغاز اکتبر است.

    این زمان بندی سوکوت تأیید می کند که این یک جشن برداشت عبری باستانی است. در واقع، در تورات، سوکوت یا چاگ هاآسیف (جشن جمع آوری یا جشن برداشت) یا چاگ هاسوکوت (جشن غرفه ها) نامیده می شود.

    دلیل اینکه چنین جشنواره برداشت شامل زیارت می شود این است که در پایاندر هر بار برداشت، کارگران به شهر بزرگ بازمی‌گشتند تا هم محصولات خود را بفروشند و هم با خانواده‌هایشان وقت بگذرانند.

    با این وجود، امروز ما این تعطیلات را چاگ هاآسیف یا آصف نمی‌نامیم - ما آن را سوکوت می‌نامیم. پس چرا آن را «جشن غرفه‌ها» یا «عید خیمه‌ها» می‌نامند، به‌ویژه در آیین‌های مسیحی؟

    دلیل آن ساده است. هنگامی که زائران پس از هر بار برداشت محصول به شهر بزرگ سفر می کردند، سفر اغلب طولانی و اغلب چندین روز طول می کشید. پس شب های سرد را در غرفه ها یا خیمه های کوچکی به نام سکه (جمع سوکوت) می گذراندند.

    این سازه‌ها از چوب سبک و مواد گیاهی سبک به نام سچاچ - برگ‌های نخل، رشد بیش از حد و غیره ساخته شده‌اند. با بقیه چمدان ها و کالاهای مسافر، و سپس یک بار دیگر در غرفه سوکا در غروب جمع آوری کنید.

    Sukkot چیزی بیش از یک جشنواره برداشت است

    همه موارد در بالا خوب و خوب است - بسیاری از جشنواره های برداشت باستانی در فرهنگ های دیگر وجود دارد که تا به امروز به هر شکلی جشن گرفته می شوند، از جمله حتی هالووین . با این حال، آنچه سوکوت را بسیار خاص می کند، رابطه آن با خروج است - فرار عبرانیان باستان از بردگی مصر، زیارت 40 ساله از طریق صحرای سینا، و رسیدن نهایی به سرزمین موعود. 5>

    جشنواره غرفه ها مستقیم استبه این صورت در خروج 34:22 ذکر شده است، اما شباهت واقعی بین عید و خروج در لاویان 23:42-43 آمده است، که مستقیماً می گوید:

    42 هفت روز در غرفه‌ها زندگی خواهید کرد. همه کسانی که در اسرائیل به دنیا آمده اند در غرفه ها زندگی خواهند کرد،

    43 تا نسل های شما بدانند که وقتی بنی اسرائیل را از سرزمین مصر بیرون آوردم، در غرفه ها ساکن کردم. : من یهوه خدای شما هستم.

    این فقط به این معنی نیست، بلکه مستقیماً بیان می کند که سوکوت، جشن غرفه ها، صرفاً برای جشن برداشت محصول جشن گرفته نمی شود، بلکه برای جشن خروج نیز جشن گرفته می شود. از سرزمین مصر نیز خارج شود. این همان اهمیتی است که تضمین کرده است که سوکوت همچنان به حیات خود ادامه می دهد و تا به امروز جشن گرفته می شود.

    آیین هایی که در طی سوکوت انجام می شود

    پس، سوکوت چگونه جشن گرفته می شود؟ به عنوان یک تعطیلات 7 یا 8 روزه، سوکوت شامل اعمال و آیین های خاصی برای هر یک از روزهای مقدس خود است. شیوه های دقیق تا حدودی بین نسخه 7 روزه ای که در سرزمین اسرائیل جشن گرفته می شود و نسخه 8 روزه ای که در مهاجران یهودی در سراسر جهان جشن گرفته می شود متفاوت است. به طور طبیعی، تعطیلات نیز در طول هزاره ها تکامل یافته است، اما اصول اولیه ثابت مانده است:

    • روز اول در سرزمین اسرائیل (دو روز اول در دیاسپورا) شبات مانند در نظر گرفته می شود. تعطیلات این بدان معناست که کار ممنوع است و از مردم انتظار می رود که وقت خود را با خانواده و نزدیکان خود بگذراننددوستان.
    • چند روز آینده Chol Hamoed نامیده می شود، یعنی "جشن ماندن" - این روزها، مشابه روزهای پس از عید فصح، در نظر گرفته شده است که بخشی از جهان باشد. روزهای کاری به عبارت دیگر، آنها روزهای "کار سبک" هستند که هنوز پر از جشن و استراحت است.
    • آخرین روز سوکوت شمینی آتزرت یا "روز هشتم] مجمع نامیده می شود. ". این نیز یک تعطیلات شبات مانند است که در آن هیچ کس قرار نیست کار کند و مردم باید با دوستان و خانواده خود جشن بگیرند. در دیاسپورا، این بخش نیز یک رویداد دو روزه است که روز دوم پس از شمینی آتزرت سیمچات تورات ، یعنی "شادی با/از تورات" نامیده می شود. طبیعتاً، قسمت اصلی تورات سیمچت قرار است در کنیسه و مطالعه تورات اتفاق بیفتد.

    این هفت روز یا چند روز فقط صرف استراحت، صرف غذا با خانواده و مطالعه نمی شود. تورات انتظار می رود مردم نیز کارهای زیر را انجام دهند.

    منبع
    • در طول دو تعطیلات در ابتدا و انتهای سوکوت در غرفه سکه صرف غذا و صرف وقت کنید.
    • این یک میتزوه (فرمان) است که هر روز با هر یک از اربعه مینیم ، چهار گونه، مراسم تکان دادن انجام دهید. این چهار گونه چهار گیاه هستند که تورات (لاویان 23:40) به عنوان مربوط به سوکوت مشخص می کند. اینها عبارتند از Aravah (شاخه بید)، Luvav (یک شاخه خرما)، Etrog (سیترون، معمولا درظرف حامل)، و حداس (مور).
    • مردم همچنین باید نمازهای روزانه و خواندن تورات را انجام دهند، مصاف را بخوانند - دعای اضافی یهودیان. - و همچنین خواندن هالل - دعای یهودی که شامل مزمور 113 تا 118 است

    در مورد چندین فرقه مسیحی که سوکوت را نیز جشن می گیرند، آنها عمدتاً این کار را انجام می دهند زیرا انجیل یوحنا، فصل 7 نشان می دهد که خود عیسی سوکوت را جشن می گرفت. بنابراین، فرقه های مختلف مسیحی مانند سابباتنیک ها در روسیه، گروه های کلیسای خدا، یهودیان مسیحایی، کلیسای پادشاهی عیسی مسیح آپولو کیبولوی در فیلیپین و سفارت بین المللی مسیحیان اورشلیم (ICEJ) نیز سوکوت را جشن می گیرند.

    <6 از بین تمام فستیوال ها و تعطیلات مختلف برداشت در سراسر جهان، Sukkot یکی از معدود مواردی است که تا حد امکان به تفسیر و جشن اصلی خود نزدیک شده است. البته مردم دیگر روزها با پای پیاده در حومه شهر سفر نمی کنند و از سر ناچاری در غرفه های سکه می خوابند.

    با این حال، حتی آن بخشی از روح تعطیلات در بسیاری از مکان‌ها با مردمی که غرفه‌های کوچک سکه در حیاط خانه‌هایشان برپا می‌کنند، حفظ می‌شود.

    این، همراه با روزانه بازدید از کنیسه، دعا و خواندن تورات، و برگزاری شبات در آغاز و پایان سوکوت - همه آن سنت ها حفظ شده است.برای هزاران سال و احتمالاً در آینده نیز برای مدت طولانی ادامه خواهد داشت.

    برای آشنایی با سایر اعیاد و نمادهای یهودی، این مقالات مرتبط را بررسی کنید:

    چیست تعطیلات یهودی پوریم است؟

    روش هاشانه (سال نو یهودیان) - نمادها و آداب و رسوم

    استفان ریس یک مورخ است که در نمادها و اساطیر تخصص دارد. او چندین کتاب در این زمینه نوشته است و آثارش در مجلات و مجلات سراسر جهان به چاپ رسیده است. استفن که در لندن به دنیا آمد و بزرگ شد، همیشه به تاریخ عشق می ورزید. در کودکی، ساعت‌ها به بررسی متون باستانی و کاوش در خرابه‌های قدیمی می‌پرداخت. این امر باعث شد که او به دنبال تحقیقات تاریخی باشد. شیفتگی استفان به نمادها و اساطیر از این اعتقاد او ناشی می شود که آنها اساس فرهنگ بشری هستند. او معتقد است که با درک این اسطوره ها و افسانه ها می توانیم خود و دنیای خود را بهتر بشناسیم.