شیر تصویر قدرتمندی است که در قرن‌ها و فرهنگ‌ها در هنر، موسیقی، معماری، ادبیات و مذهب استفاده شده است. این نشان دهنده قدرت ، عظمت، قدرت، شجاعت، سلطنت، قدرت نظامی و عدالت است. شیر قبیله یهودا نمونه ای از این امر به عنوان منبع مهم معنا و معنویت برای یهودیان و مسیحیان است.

شیر یهودا – در یهودیت

شیر یهودا از کتاب پیدایش سرچشمه می گیرد، جایی که یعقوب در حال برکت دادن دوازده پسرش از بستر مرگش یافت می شود. هر یک از پسران همنام یکی از دوازده قبیله اسرائیل است.

زمانی که یعقوب، که به اسرائیل نیز معروف است، پسرش یهودا را برکت می دهد، او را «توله شیر » می خواند. و می گوید که " او مانند شیر و شیر خمیده می شود " (پیدایش 49:9). بنابراین، قبیله یهودا با نماد شیر شناخته شد.

چند قرن بعد، پادشاهی اسرائیل که تحت فرمان داوود پادشاه و پسرش سلیمان متحد شده بود، در سال 922 به دو پادشاهی شمالی و جنوبی تقسیم شد. قبل از میلاد.

پادشاهی شمالی شامل 10 قبیله بود و نام اسرائیل را حفظ کرد. پادشاهی جنوبی که فقط از قبایل یهودا و بنیامین تشکیل شده بود، نام یهودا را به خود گرفت.

پس از فتح و جذب پادشاهی شمالی به امپراتوری آشور، پادشاهی جنوبی یهودا تا زمان فتح آن توسط امپراتوری آشور زنده ماند. بابلی ها با این حال، به جای اینکه به طور کامل جذب شود، برخیعبرانیان در این سرزمین رها شدند و تعدادی از تبعیدیان در نهایت تحت حکومت امپراتوری ماد و پارس که جانشین بابلی ها شد، بازگشتند.

یهودیان امروزی اجداد این عبرانیان هستند و این از اعتقادات مذهبی آنها است. در اسرائیل باستان، شیر نماد مهمی از قدرت، شجاعت، عدالت و حمایت خداوند بود. شواهدی وجود دارد که تصاویر شیرها هم در معبد سلیمان و هم در معبد دوم بازسازی شده پس از بازگشت از تبعید تحت فرمان عزرا و نحمیا برجسته بوده است. به وجود شیرها در بیابان اطراف شهرها و شهرهای اسرائیل اشاره می کند. آنها در تپه ها پرسه می زدند و اغلب به گله ها حمله می کردند. مثال دیگر زمانی است که داوود پادشاه ادعا می کند که یک شیر را برای محافظت از گوسفندان خود کشته است (اول پادشاهان 17:36). اینگونه او ادعای خود را که می تواند جالوت غول پیکر را بکشد، توجیه کرد.

پرچم شهرداری اورشلیم که شیر یهودا را نشان می دهد

امروز، شیر همچنان به عنوان یک نشانگر هویت برای قوم یهود از نظر سیاسی و معنوی اهمیت دارد. شیر نمادی برای قوم اسرائیل، شجاعت، قدرت و عدالت آن شد. همچنین روی پرچم و نشان شهر اورشلیم ظاهر می شود.

شیرها اغلب کشتی را تزئین می کنند، کابینت پرآذینی که حاوی طومارهای تورات است، در جلویکنیسه های زیادی تزیین رایجی که در بالای این صندوق‌ها یافت می‌شود، شرح ده فرمانی است که روی لوح‌های سنگی نوشته شده و دو شیر ایستاده در کنار آن قرار دارند.

شیر یهودا در مسیحیت

شیر قبیله یهودا، مانند بسیاری دیگر از نمادهای عبری از عهد عتیق، در مسیحیت تافته شده و در شخص عیسی مسیح اهمیت جدیدی به خود می گیرد. کتاب مکاشفه، که در حدود سال 96 بعد از میلاد توسط یکی از رهبران اولیه مسیحی به نام یوحنای بزرگ نوشته شده است، به شیر یهودا اشاره دارد - «شیر قبیله یهودا، ریشه داوود، پیروز شد تا بتواند طومار را بگشاید. (مکاشفه 5: 5).

در الهیات مسیحی، این مفهوم به آمدن دوم عیسی اشاره دارد، زمانی که او برای غلبه بر همه دشمنان خود از جمله شیطان باز خواهد گشت. بلافاصله بعد از این آیه شرح بره ای است که ذبح شده است. عیسی توصیف شیر و بره را در میان مسیحیان از این قسمت به دست آورده است.

در الهیات مسیحی، این قطعه پیشگویی های مهمی را در مورد شخص و کار عیسی به عنوان شیر یهودا تأیید می کند. او به عنوان وارث داوود و بنابراین پادشاه قانونی یهودیان شناخته می شود. او علیرغم تحمل یک مرگ وحشتناک از طریق مصلوب شدن، به عنوان یک فاتح به تصویر کشیده شده است. او نیز برای پایان دادن به فتح خود باز خواهد گشت. او به تنهایی می تواند طومار را باز کند که به عنوان نمادی برای آن عمل می کنداوج تاریخ بشر و پایان زمان در کتاب مکاشفه.

امروزه، تصویر شیر توسط مسیحیان تقریباً منحصراً به عنوان اشاره به عیسی درک می شود. این امر از اواسط قرن بیستم به دلیل محبوبیت تواریخ نارنیا C.S. Lewis کمک زیادی کرده است که در آن شیر اصلان به عنوان نماینده عیسی عمل می کند. اصلان قوی، شجاع، عادل، خشن و فداکار است. در کنار ادبیات، شیر معمولاً به عنوان موضوعی در هنر، موسیقی و فیلم مسیحی مدرن یافت می‌شود.

شیر یهودا در امپراتوری اتیوپی

یکی دیگر از کاربردهای جالب عبارت شیر از یهودا عنوانی برای امپراتور اتیوپی است.

طبق گزارش تاریخی موجود در متن قرن چهاردهم معروف به Kebra Negast ، بنیانگذار سلسله سلیمانی اتیوپی فرزندان سلیمان پادشاه اسرائیل و مکدا ملکه سبا که از او در اورشلیم دیدن کردند.

گزارشی از این دیدار در کتاب اول پادشاهان فصل 10 آمده است، اگرچه هیچ اشاره ای به رابطه یا فرزندان نشده است. ساخته شده است.

طبق سنت اتیوپی، اعم از ملی و مذهبی، منلیک اول سلسله سلیمانی اتیوپی را در قرن 10 قبل از میلاد افتتاح کرد. ادعای نسب از منلیک برای چندین قرن جنبه مهمی از اقتدار امپراتوری بود.

شیر یهودا و جنبش راستافاری

شیر ازیهودا بر روی پرچم راستافاریان به تصویر کشیده شده است

امپراتور اتیوپی با عنوان شیر یهودا در راستافاریانیسم ، یک جنبش مذهبی، فرهنگی و سیاسی که در جامائیکا در دهه 1930 سرچشمه گرفت، نقش برجسته ای دارد. .

براساس راستافاریانیسم، اشارات کتاب مقدس به شیر قبیله یهودا به طور خاص از هایله سلاسی اول، امپراتور اتیوپی از 1930-1974 صحبت می کند.

برخی از راستافاریان او را به عنوان آمدن دوم مسیح در زمان تاجگذاری، لقب «پادشاه پادشاهان و سرور اربابان، شیر غلبه بر قبیله یهودا» به او داده شد. هایله سلاسی در طول زندگی خود، خود را یک مسیحی مؤمن می دانست و این ادعای فزاینده مبنی بر اینکه او دومین آمدن مسیح است را مورد سرزنش قرار داد. نماد مهم قومی و مذهبی است که آنها را به آغاز آنها به عنوان یک مردم، سرزمینشان و هویت آنها به عنوان فرزندان خدا پیوند می دهد. این همچنان به عنوان یک یادآوری در عبادت عمومی آنها و به عنوان نمادی از هویت اجتماعی-سیاسی آنها عمل می کند.

برای مسیحیان، عیسی شیر یهودا است که برای تسخیر زمین، برخلاف او، باز خواهد گشت. برای اولین بار به عنوان یک بره قربانی روی زمین ظاهر شد. این به مسیحیان امیدواری می دهد که شر، که اکنون باید تحمل شود، روزی شکست خواهد خورد.

شیر یهودا همچنین در تاریخ آفریقا و جنبش های آفریقا محور قرن بیستم نقش برجسته ای دارد.مانند راستافاریانیسم.

شیر در تمامی این عبارات اندیشه های شجاعت، قدرت، درندگی، عظمت، سلطنت و عدالت را برمی انگیزد.