نمادهای Vodou و اهمیت آنها

  • این را به اشتراک بگذارید
Stephen Reese

    در نتیجه تجارت برده آفریقایی، اختلاط فرهنگ های آفریقایی و اروپایی پدیده ای بوده است که در مناطق متعددی در سراسر جهان رخ داده است. نمونه‌ای از این مذهب، دین وودو است که همچنین وودو یا وودون نوشته می‌شود، که جنبه‌های دین آفریقای غربی، کاتولیک رومی، و ادیان بومی دیگر گروه‌های قومی را ترکیب می‌کند. امروزه در سرتاسر هائیتی و دریای کارائیب و برخی مناطق دیگر با میراث آفریقایی انجام می شود.

    در حالی که پیروان دین وودو وجود یک خدای خالق را می شناسند، آنها همچنین به پیچیده ای اعتقاد دارند. پانتئون ارواح به نام Lwa یا Loa . این ارواح به نام های زیادی خوانده می شوند و دارای نشان های خاص خود هستند. در طول مراسم، آنها با نمادهایی به نام vèvè نشان داده می شوند که توسط یک کشیش یا کشیش روی زمین کشیده می شوند. سپس، شرکت‌کنندگان در ازای سلامتی، محافظت و لطف دعا می‌کنند.

    افسانه‌های پیوسته به فرد Loa از روستایی به روستای دیگر متفاوت است، و طرح‌های vèvè ممکن است بر اساس آداب و رسوم محلی متفاوت باشد. تصور می شود که این ارواح به بشریت علاقه دارند و هر یک از آنها نقش متفاوتی در زندگی مؤمنان خود دارند. و اهمیت آنها.

    پاپا لگبا

    آوای پاپا لگبا. PD.

    با افتخارترین ارواح در پانتئون هائیتی، پاپا لگبا به عنوان نگهبان چهارراه و پیرمرد در نظر گرفته می‌شود. اعتقاد بر این است که او پیام آور بین انسان ها و لوا است، بنابراین هر مراسمی با بزرگداشت او آغاز می شود. نماد او صلیب است که همچنین نشان دهنده تلاقی جهان معنوی و مادی است. همچنین تصور می‌شود که او یک روح نگهبان است که از معابد و خانه‌ها محافظت می‌کند.

    پاپا لگبا معمولاً به‌عنوان مردی مسن نشان داده می‌شود که کیسه‌ای به نام sac paille حمل می‌کند. گاهی از تصویر سنت لازاروس که با عصا در جاده ای قدم می زند برای نشان دادن او استفاده می شود. همچنین سنت پیتر که کلیدهای دروازه بهشت ​​را در دست دارد با او همراه است. در هائیتی، از سرودها و آهنگ های متعددی استفاده می شود تا از او خواسته می شود درها را باز کند و به مردم اجازه دهد با ارواح دیگر در تماس باشند.

    Danbala-Wedo

    Damballah La Flambeau – Hector Hyppolite. PD.

    همچنین به نام دمبالا نیز شناخته می‌شود، دنبالا-ودو یک پدر خیرخواه و یکی از قدرتمندترین افراد لوا است. اعتقاد بر این است که حتی سایر لوا احترام زیادی به او نشان می دهند. تصور می شود که او مسئول برکات سلامتی، حسن نیت و رفاه است. نماد Vodou او مار است، به ویژه یک مار پیتون سبز روشن یا خالص، که نشان دهنده طبیعت آرام اما سخاوتمند و دوست داشتنی او است.

    Danbala-Wedo با سنت پاتریک مرتبط است، که مارها را از ایرلند بیرون راند. ، اگرچه چندین توصیف ازاو در اساطیر شباهتی به قدیس ندارد. تصور می شود که حضور او صلح و هماهنگی را به ارمغان می آورد و بسیاری برای ازدواج از او کمک می خواهند. پرستش او مترادف با پرستش طبیعت است.

    بارون سامدی

    همچنین به عنوان ارباب قبرستان شناخته می شود، بارون سامدی لوا است. از مردگان و کنترل دسترسی به عالم اموات. او معمولاً با لباس سیاه به تصویر کشیده می شود که اغلب با جمجمه، استخوان و سایر نمادهای مرگ مرتبط است. نماد Vodou او کاملاً مفصل است، از جمله صلیب‌های گورستان و تابوت‌ها، زیرا اعتقاد بر این است که او روی تختی می‌نشیند که با صلیب تزئین شده است.

    بارون سامدی همچنین با مفاهیم زندگی و باروری و بازسازی جنسی مرتبط است. حتی با وجود اینکه تصور می‌شود او تعیین می‌کند که زندگی کسی چه زمانی به پایان می‌رسد، اما اعتقاد بر این است که او می‌خواهد بچه‌ها قبل از رسیدن به دنیای زیرین زندگی کامل خود را داشته باشند. به این دلایل، او درخواست کمک برای لقاح و همچنین برای اطمینان از زندگی کودکان کرده است. 6>صدف دریا ، آگوه روح آبی است و گمان می رود که مالک دریا و فضل آن باشد. او حامی ملوانان و ماهیگیران و محافظ سنتی هائیتی است، کشوری جزیره ای که در آن مردم برای بقا به دریا وابسته اند.

    او معمولاً به عنوان یک ملاتو با چشمان سبز و پوست روشن، با پوشیدن نیروی دریایی به تصویر کشیده می شود. لباس فرم.نماد Vodou او یک قایق یا کشتی است و آیین های او معمولاً در نزدیکی دریاها، دریاچه ها یا رودخانه ها انجام می شود. او خصوصیات مشابهی با سنت اولریخ دارد، که اغلب در حالی که ماهی را در آغوش گرفته به تصویر می‌کشد.

    Gran Bwa

    روح همه برگ‌ها، درختان و جنگل‌های وحشی، Gran Bwa توسط یک تصویر نمایش داده می‌شود. یک انسان بلوکی با چهره ای به شکل قلب. نام او به معنی درخت بزرگ یا چوب بزرگ است و درخت پنبه ماپو یا ابریشم برای او مقدس است. تصور می شود که او محافظ و نگهبان اجداد است و با شفا، اسرار و جادو مرتبط است. Gran Bwa، همچنین به عنوان Gran Bois شناخته می شود، به عنوان یک قلب بزرگ، دوست داشتنی، و نزدیک توصیف می شود. این لوا اغلب در هنگام تشریفات آغازین نامیده می شود و سنت سباستین، که قبل از شلیک تیر به درختی بسته شده بود، با او مرتبط است.

    Ezili Freda

    <2 Loaزنانگی و عشق، Ezili Freda به عنوان یک زن زیبا با پوست روشن نشان داده شده است. او با زنانگی به معنای میل و تمایلات جنسی همراه است، اما مردانی که به دنبال قدرت یا ثروت جنسی هستند نیز به او خدمت می کنند. او به عنوان سخاوتمند توصیف شده است، اما همچنین می تواند بی ثبات و بی رحم باشد. عنصر مرکزی ویوی او یک قلب است که از نقش او به عنوان یک لواصحبت می کند. PD.

    لوا تجارت و بازار، تصور می‌شود آیزان توانایی پاکسازی محیط اطراف خود و از بین بردن ارواح بدخواه را دارد. اوبه عنوان اولین مامبو یا کاهن در نظر گرفته می شود که او را با دانش و اسرار دنیای طبیعی و اسرار آغازین مرتبط می کند. درخت مورد علاقه او درخت خرما و نماد او درخت خرما است که در مراسم آغاز به کار استفاده می شود. معمولاً به او تصویر قدیس نمی دهند، اگرچه برخی او را با سنت کلر مسینا مرتبط می دانند.

    پاپا لوکو

    پاپا لوکو لوا شفادهندگان و نگهبان پناهگاه ها که معمولاً توسط پزشکان گیاهان دارویی قبل از درمان مورد استناد قرار می گیرد. اعتقاد بر این است که او خواص درمانی به برگ ها می دهد و دانش گسترده ای در مورد کاربردهای دارویی گیاهان دارد. او معمولاً به شکل پروانه تصویر می شود و ویژگی هایی را از سنت یوسف، پدر زمینی مسیح و شوهر مریم باکره به عاریت گرفته است.

    Wrapping Up

    اگرچه زمانی در هائیتی ممنوع بود، اما امروزه بیش از 60 میلیون نفر از Vodou استفاده می کنند. وودو ادیان بومی آفریقا را با معنویت اروپایی و آمریکایی همراه کرد. بسیاری از افرادی که امروزه از این دین پیروی می کنند از نمادهای vèvès یا Vodou برای فراخوانی ارواح یا Loa استفاده می کنند.

    استفان ریس یک مورخ است که در نمادها و اساطیر تخصص دارد. او چندین کتاب در این زمینه نوشته است و آثارش در مجلات و مجلات سراسر جهان به چاپ رسیده است. استفن که در لندن به دنیا آمد و بزرگ شد، همیشه به تاریخ عشق می ورزید. در کودکی، ساعت‌ها به بررسی متون باستانی و کاوش در خرابه‌های قدیمی می‌پرداخت. این امر باعث شد که او به دنبال تحقیقات تاریخی باشد. شیفتگی استفان به نمادها و اساطیر از این اعتقاد او ناشی می شود که آنها اساس فرهنگ بشری هستند. او معتقد است که با درک این اسطوره ها و افسانه ها می توانیم خود و دنیای خود را بهتر بشناسیم.