نام دختران وایکینگ و معانی آنها (تاریخچه)

  • این را به اشتراک بگذارید
Stephen Reese

وایکینگ ها چندین قرارداد نامگذاری داشتند که هر زمان که نوزادی به این دنیا می آمد از آنها پیروی می کردند. این سنت‌ها که هم بر پسران و هم دختران تأثیر می‌گذاشت، عمدتاً ناشی از این باور بود که نام‌ها ویژگی‌ها و فضیلت‌های خاصی را همراه خود دارند. به خواندن ادامه دهید تا درباره نام‌های سنتی زنانه از عصر وایکینگ‌ها و معانی آنها بیشتر بدانید.

نگاهی کوتاه به عصر وایکینگ‌ها

وایکینگ‌ها گروهی از مردمان دریانورد اسکاندیناویایی و ژرمنی بودند که به جنگجویان ترسناک، کشتی سازان بزرگ و تاجران. علاوه بر این، استعداد وایکینگ برای دریانوردی به آنها این امکان را داد تا نفوذ خود را در سرزمین هایی مانند دوبلین، ایسلند، گرینلند و کیف، از جمله در دورانی که به عنوان دوره وایکینگ ها (750-1100 میلادی) شناخته می شود، گسترش دهند.

نامگذاری کنوانسیون ها

وایکینگ ها چند قرارداد نام گذاری داشتند که برای انتخاب نام فرزندان خود از آنها استفاده می کردند. این قراردادها عبارت بودند از:

  1. استفاده از نام یکی از بستگان متوفی
  2. یک عنصر طبیعی یا یک سلاح
  3. یک الوهیت یا هر شخصیت اساطیری دیگر
  4. تغییر و تنوع
  5. ویژگی ها یا فضایل شخصی
  6. اسم های مرکب
  7. و نام های پدری

شایان ذکر است که وایکینگ ها نام خانوادگی نداشتند ما امروز آنها را درک می کنیم. در این مقاله، نمونه هایی از نحوه عملکرد هر یک از این قراردادهای نامگذاری را ارائه خواهیم داد.

Named After a Dead Relative

برای وایکینگ‌ها، که معتقد بودند اجداد باید مورد احترام قرار گیرند، نامگذاری دخترانشان به نام یکی از بستگان درگذشته نزدیک (مانند مادربزرگ) راهی برای ادای احترام به مردگان بود. ریشه این سنت این باور بود که بخشی از جوهر (یا دانش) یکی از بستگان مرده همراه با نام او به نوزاد منتقل می شود.

اگر یکی از بستگان در حالی که کودک هنوز در رحم بود بمیرد، این رویداد اغلب نام نوزاد آینده را تعیین می کند. در صورتی که مادر کودک هنگام زایمان فوت کرده باشد نیز این امر اعمال می شود. با توجه به این سنت، نام‌های زنانه مشابه برای مدت طولانی در خانواده‌های یکسان باقی می‌ماند.

در برخی موارد، نام‌های رایج اجداد نیز می‌تواند به ارث برسد.

نام‌های الهام‌گرفته از عناصر طبیعی یا سلاح

از آنجایی که وایکینگ ها بت پرست و جنگجو بودند، برای وایکینگ ها غیرمعمول نبود که در هنگام جستجوی الهام برای انتخاب نام فرزندان خود، به طبیعت و زرادخانه خود نگاه کنند.

در مورد دختران، نمونه هایی از این سنت نام هایی مانند داهلیا ("دره")، رئونا ("زاغ")، کلدا ("چشمه")، گرترود ("نیزه")، "رندی" است. ("سپر")، در میان دیگران.

به نام الهه اسکاندیناوی یا انواع دیگر شخصیت های اساطیری

وایکینگ ها همچنین از الهه هایی مانند هل (الهه عالم اموات نورس) نام دختران خود را می گذاشتند. ، فریا (الهه عشق و باروری) یا ایدون (الهه عشق و باروری)جوانان و بهار) از جمله.

با این حال، اقتباس از نام شخصیت های اساطیری دیگر، مانند خدایان جزئی یا قهرمانان، نیز رایج بود. به عنوان مثال، نام هیلدا («جنگگر»)، الهام گرفته از یکی از والکری های اودین ، انتخاب بسیار محبوبی برای دختران بود.

ساختن نام‌های زنانه با استفاده از ذره اسکاندیناوی قدیمی "As" ("خدا")، مانند آسترید، آسگرد، و آشیلد نیز راهی برای برخی از والدین وایکینگ بود تا سعی کنند دختران خود را با ویژگی‌های الهی عطا کنند.

Alliteration و Variation

دو قرارداد رایج نامگذاری دیگر، alliteration و variation بودند. در حالت اول، همان صدا/ مصوت در ابتدای نام کودک وجود داشت (مثال‌هایی که در بالا ذکر شد از نام‌های زنانه که با "As" شروع می‌شوند در این دسته قرار می‌گیرند). در حالت دوم، یک قسمت از نام تغییر می کند، در حالی که بقیه ثابت می ماند.

اسامی الهام گرفته از ویژگی ها یا فضایل شخصی قابل توجه

انتخاب نام های مرتبط با ویژگی ها یا فضایل شخصی قابل توجه یکی دیگر از موارد بود. کنوانسیون نامگذاری به طور گسترده در بین وایکینگ ها گسترش یافته است. برخی از نمونه‌های نام‌های زنانه که در این دسته قرار می‌گیرند عبارتند از: Estrid («الهه زیبا و زیبا»)، Gale («شاد»)، Signe («کسی که پیروز است»)، Thyra («مفید»)، Nanna («جسور»). ' یا 'شجاع')، و یرسا ('وحشی').

نامهای مرکب

اغلب، وایکینگها نامهای مرکب را با استفاده از دو عنصر نام متفاوت ایجاد می کردند. با این وجود، این استدرک این نکته مهم است که هر نامی را نمی توان با نام دیگری ترکیب کرد. مجموعه ای از قوانین لیست ترکیبات ممکن را محدود می کند.

به عنوان مثال، برخی از عناصر نام فقط می توانند در ابتدای نام ترکیبی ظاهر شوند، در حالی که قانون مخالف برای سایرین اعمال می شود. نمونه ای از نام ترکیبی زن Ragnhildr ("Reginn" + "Hildr" است. شایان ذکر است که هر عنصر از نام مرکب معنایی داشت.

نام های نام خانوادگی

وایکینگ ها برای تأکید بر ارتباط فرزندی بین پدر و پسر یا دخترش مانند ما امروز نام خانوادگی نداشتند. . برای این کار، آنها به جای نامگذاری بر اساس نام های پدری استفاده کردند. نام های پدر با استفاده از نام پدر به عنوان ریشه برای ایجاد یک نام جدید به معنای «پسر-» یا «دختر-» کار می کنند. یک مثال زن در این مورد Hakonardottir است که می تواند به عنوان "دختر هاکون" ترجمه شود.

در جوامع وایکینگ ها نیز نام مادری وجود داشت، اما استفاده از آن بسیار نادرتر بود، با توجه به اینکه وایکینگ ها یک سیستم اجتماعی پدرسالار داشتند (یعنی سیستمی که در آن مرد رئیس خانواده است).

مراسم نامگذاری

مشابه آنچه در فرهنگهای دیگر از قرون وسطی اتفاق افتاد، نامگذاری رسمی به یک کودک یکی از مراسم مهم ادغام در جامعه وایکینگها بود. نامگذاری یک نوزاد به این معنی بود که پدر با تربیت فرزند موافقت کرده بود. از طریق این عمل به رسمیت شناختن، کودکان، از جمله دختران، نیز حقوق ارث به دست آوردند.

دردر آغاز مراسم نامگذاری، کودک را روی زمین، در مقابل پدر خواباندند و احتمالاً این کار را انجام دادند تا اجداد بتواند وضعیت جسمانی نوزاد را قضاوت کند.

در نهایت یکی از حاضران مراسم کودک را بلند کرد و به آغوش پدرش تحویل داد. کمی بعد، پدر این جمله را تلفظ کرد: «من این بچه را برای دخترم دارم. او نامیده می شود…». در این هنگام، پدر یکی از سنت های نامگذاری فوق را برای انتخاب نام دخترش رعایت می کرد.

در این مراسم، اقوام و دوستان خانواده نیز هدایایی به نوزاد می دادند. این هدایا نماد شادی ناشی از ورود یک عضو جدید به قبیله خانواده بود.

فهرست نام های زنانه از عصر وایکینگ ها

اکنون که می دانید مردم نورسمن چگونه نام دختر خود را انتخاب کردند، در اینجا فهرستی از نام‌های زنانه همراه با معنی آنها است که در عصر وایکینگ‌ها استفاده می‌شد:

  • Áma: Eagle
  • Anneli: Grace
  • Åse: الهه
  • Astra: به زیبایی یک خدا
  • Astrid: Compound نامی که به معنای زیبا و دوست داشتنی است
  • Bodil: نام مرکب به معنای توبه و مبارزه
  • Borghild: استحکامات جنگی
  • Brynhild: محافظت شده توسط سپر
  • Dahlia: Valley
  • Eir: Mercy
  • الی: پیری شخصیت شده
  • اریکا: فرمانروای توانا
  • استرید: مرکبنامی که به معنی خدا و زیباست
  • فریدا: صلح آمیز
  • گرترود: نیزه
  • گرید: Frost giantess
  • Gro: To grow
  • Gudrun: نام مرکب به معنی خدا و روون
  • Gunhild: مبارزه
  • هالا: نیمه محافظت شده
  • هالدورا: نیمه روحیه
  • هلگا: Sacred
  • Hilda: Fighter
  • Inga: محافظت شده توسط Inge (یکی از خدایان نورس باروری و صلح)
  • جورد: دختر شب
  • کلبی: مزرعه نزدیک چشمه
  • کلدا: چشمه
  • لیو: پر از زندگی
  • رندی: سپر
  • رونا: ریون
  • غرش: جنگجو
  • سیف: همسر
  • سیگرید: اسب زن پیروز
  • تورید: نام Sompound به معنی رعد و برق و زیبا
  • Tora: مربوط به خدای Thor
  • Tove: Dove
  • Ulfhild: گرگ یا نبرد
  • Urd: گذشته سرنوشت
  • Verdandi: Present Destiny

نتیجه گیری n

همانطور که می بینیم، وایکینگ ها علیرغم اینکه به خاطر رفتار جنگجویانه خود بدنام بودند، زمانی که زمان نامگذاری دخترانشان فرا رسید، قراردادهای نامگذاری متفاوتی داشتند. بله، این مردم نورس اغلب از اسامی مرتبط با سلاح ها و فضایل استفاده می کردند که بسیار مورد توجه جنگجویان قرار می گرفت.

اما در بین وایکینگ ها، آیین مردگان (به ویژه بستگان) نیز بسیار مهم بود، به همین دلیل است که نوزادان تازه متولد شده اند.معمولاً به نام یک اجداد نزدیک نامگذاری می شدند.

اگرچه دختر وایکینگ بودن لزوماً به این معنی نیست که کودک باید نامی دریافت کند (از آنجایی که پدران وایکینگ معمولاً فرزندان خود را با نقص رها می کنند)، هنگامی که یک دختر نامگذاری می شد ، او بلافاصله حقوق ارث را به دست آورد.

این یک عمل نسبتاً قابل توجه است، با توجه به اینکه اکثر جوامع در قرون وسطی حق مالکیت هر گونه کالایی را از زنان سلب می کردند.

استفان ریس یک مورخ است که در نمادها و اساطیر تخصص دارد. او چندین کتاب در این زمینه نوشته است و آثارش در مجلات و مجلات سراسر جهان به چاپ رسیده است. استفن که در لندن به دنیا آمد و بزرگ شد، همیشه به تاریخ عشق می ورزید. در کودکی، ساعت‌ها به بررسی متون باستانی و کاوش در خرابه‌های قدیمی می‌پرداخت. این امر باعث شد که او به دنبال تحقیقات تاریخی باشد. شیفتگی استفان به نمادها و اساطیر از این اعتقاد او ناشی می شود که آنها اساس فرهنگ بشری هستند. او معتقد است که با درک این اسطوره ها و افسانه ها می توانیم خود و دنیای خود را بهتر بشناسیم.