کوزه های سایبان مصر باستان چه بودند؟

  • این را به اشتراک بگذارید
Stephen Reese

فهرست مطالب

    آیین های مرده زنی بخش اساسی فرهنگ مصر باستان بود و شامل چندین مرحله در یک فرآیند طولانی بود. در فرآیند مومیایی کردن، استفاده از کوزه های کانوپیک گام مهمی بود. این کوزه‌ها در سفر فرد متوفی از طریق عالم اموات نقش مهمی داشتند، زیرا تضمین می‌کردند که فرد در هنگام ورود به زندگی پس از مرگ کامل باشد.

    کوزه‌های کانوپیک چه بودند؟ در پادشاهی قدیم ظاهر شد و در طول تاریخ متفاوت بود. با این حال، تعداد آنها هرگز متفاوت نبود - همیشه در مجموع چهار کوزه وجود داشت.

    کوزه ها گیرنده هایی بودند که مصری ها اندام های حیاتی فرد متوفی را در آن قرار می دادند. این عمل بخشی از فرآیند مومیایی سازی و مراسم مرده زنی بود. مصریان معتقد بودند که برخی از احشاء (یعنی اندام های داخلی بدن) باید در این کوزه ها نگهداری شوند زیرا برای زندگی پس از مرگ ضروری است.

    کوزه های کانوپیک معمولاً از خاک رس ساخته می شدند. بعدها، کوزه ها با مواد پیچیده تری از جمله آلاباستر، چینی و آراگونیت ساخته شدند. شیشه ها دارای درب قابل جابجایی بودند. اینها به شکل خدایان محافظ، معروف به چهار پسر هوروس ، خدای آسمان، تکامل خواهند یافت.

    در زیر فهرستی از برگزیده‌های سردبیر با کانوپیک کوزه‌ها آمده است.

    انتخاب های برتر ویرایشگر JFSM INC Orn Canopic Jar یادبود سگ آنوبیس کمیاب مصری این را اینجا ببینید Amazon.com دکور خانه باستانی مصری Duamutef Canopic Jar Amazon.com OwMell Egyptian God Duamutef Jar Canopic 7.6 اینچی مصری ذخیره سازی مجسمه،... اینجا را ببینید Amazon.com آخرین به روز رسانی بود در: 23 نوامبر 2022 ساعت 12:15 am

    هدف کوزه های کانوپیک

    بر اساس برخی روایت ها، مصر باستان اولین تمدنی بود که به نوعی زندگی پس از مرگ اعتقاد داشت. قلب جایگاه روح بود، بنابراین مصریان اطمینان حاصل کردند که در داخل بدن باقی می ماند. با این حال، مصریان معتقد بودند که روده ها، کبد، ریه ها و معده اندام های ضروری برای مردگان در زندگی پس از مرگ هستند. به همین دلیل این اندام ها در فرآیند مومیایی سازی جایگاه ویژه ای داشتند. هر یک از این چهار اندام در کانوپیک جار مخصوص به خود قرار داده شد.

    اگرچه عملکرد کلاسیک کوزه های کانوپیک حفظ این اندام ها بود، حفاری ها نشان داده است که مصریان از کوزه های کانوپیک به عنوان ظرف در پادشاهی قدیم استفاده نمی کردند. بسیاری از کوزه های کانوپیک که حفاری شده بودند آسیب دیده و خالی بودند و برای نگهداری اندام ها بسیار کوچک به نظر می رسند. شواهد نشان می‌دهد که این کوزه‌ها به‌عنوان اقلام نمادین و نه به‌عنوان اشیاء عملی، در طی مراسم مرده‌زنی اولیه استفاده می‌شدند. مومیایی کردن در مراحل اولیه بود. از این نظر، کوزه های کانوپیک که در آن زمان استفاده می شد، داشتندهیچ ربطی به آنهایی که خواهند آمد آنها کوزه های ساده با درب های معمولی بودند.

    در پادشاهی میانه، با تکامل فرآیند مومیایی کردن، کوزه های Canopic نیز تغییر کردند. سرپوش های این دوره دارای تزییناتی مانند سرهای حجاری شده انسان بود. در برخی موارد، این تزئینات سر انسان نبود، بلکه سر آنوبیس، خدای مرگ و مومیایی بود.

    از سلسله نوزدهم به بعد، کوزه های کانوپیک با چهار پسر خدای هوروس ارتباط داشتند. هر یک از آنها نمایانگر یک کوزه بود و از اندام های داخل آن محافظت می کرد. جدا از این خدایان، هر اندام و کوزه کانوپیک مربوط به آن نیز از یک الهه خاص محافظت می کردند.

    با تکامل تکنیک های مومیایی کردن، مصریان شروع به نگه داشتن اندام ها در داخل بدن کردند. در زمان پادشاهی جدید، هدف کوزه ها دوباره صرفاً نمادین بود. آن‌ها هنوز همان چهار خدا را روی پلک‌هایشان حجاری کرده بودند، اما حفره‌های درونی‌شان برای نگه‌داشتن اندام‌ها بسیار کوچک بود. اینها به سادگی کوزه های ساختگی بودند.

    //www.youtube.com/watch?v=WKtbgpDfrWI

    کوزه های کانوپیک و پسران هوروس

    هر یک از چهار پسران هوروس مسئول حفاظت از اندام بود و تصویر او را روی کوزه کانوپیک مربوطه حجاری کردند. هر خدایی به نوبه خود توسط یک الهه محافظت می شد که به عنوان همراه خدای- اندام-جار مربوطه عمل می کرد.

    • هاپی خدای بابون بود که نماینده شمال بود. او بودمحافظ ریه ها و الهه نفتیس او را همراهی می کرد.
    • دواموتف خدای شغال بود که نمایانگر شرق بود. او محافظ معده و محافظ او الهه نیث بود.
    • Imsety خدای انسانی بود که نماینده جنوب بود. او محافظ کبد بود و الهه ایزیس او را همراهی می کرد.
    • Qebehsenuef خدای شاهین بود که نماینده غرب بود. او محافظ روده ها بود و الهه سرکت از او محافظت می کرد.

    این خدایان نشانه مشخصی از کوزه کانوپیک از پادشاهی میانه به بعد بودند.

    سمبولیسم کوزه های کانوپیک

    کوزه های کانوپیک اهمیت زندگی پس از مرگ را برای مصریان نشان می دهد. آنها نشان دهنده حفاظت، تکمیل و ادامه برای متوفی هنگام عبور از زندگی پس از مرگ بودند. مصریان کوزه‌های کانوپیک را با دفن و مومیایی مناسب مرتبط می‌دانستند.

    با توجه به اهمیت مومیایی‌سازی در مصر باستان، کوزه‌های کانوپیک یک آیتم و نماد مهم بودند. ارتباط آن با خدایان مختلف به کوزه ها نقشی مرکزی در مراسم مرده زنی داد. از این نظر، این اقلام برای مصریان قیمتی نداشت. آنها از اندام ها محافظت می کردند و زندگی متوفی را در زندگی پس از مرگ تضمین می کردند.فرهنگ از آنجایی که آنها معتقدان راسخ به زندگی پس از مرگ بودند. فرآیند بیرون آوردن اعضای بدن و حفظ آنها برای زندگی ابدی یکی از اساسی ترین مراحل فرآیند مومیایی بود. از این نظر، این کوزه‌ها نقشی مانند کمتر چیز دیگری در مصر باستان داشتند. کوزه های Canopic در مراحل اولیه این فرهنگ ظاهر شدند و در طول تاریخ آن قابل توجه باقی ماندند.

    استفان ریس یک مورخ است که در نمادها و اساطیر تخصص دارد. او چندین کتاب در این زمینه نوشته است و آثارش در مجلات و مجلات سراسر جهان به چاپ رسیده است. استفن که در لندن به دنیا آمد و بزرگ شد، همیشه به تاریخ عشق می ورزید. در کودکی، ساعت‌ها به بررسی متون باستانی و کاوش در خرابه‌های قدیمی می‌پرداخت. این امر باعث شد که او به دنبال تحقیقات تاریخی باشد. شیفتگی استفان به نمادها و اساطیر از این اعتقاد او ناشی می شود که آنها اساس فرهنگ بشری هستند. او معتقد است که با درک این اسطوره ها و افسانه ها می توانیم خود و دنیای خود را بهتر بشناسیم.