هیمروس - خدای یونانی آرزوهای اروتیک

  • این را به اشتراک بگذارید
Stephen Reese

    اسطوره‌های یونانی پر از میل جنسی و رفتار نادرست جنسی است. زئوس ، پادشاه قادر خدایان، مرتباً با زنان، الهه‌ها، نیمه الهه‌ها و انواع دیگر زنان به همسرش خیانت می‌کرد. بخش کاملی از پانتئون یونان وجود داشت که به Erotes ، خدایان مرتبط با عشق در اشکال مختلف آن اختصاص داشت. پسران آفرودیت ، همگی حداقل 9 نفر بودند، و از این میان، هیمروس با میل غیرقابل کنترل همراه بود.

    هیمروس در تئوگونی هزیود

    هسیود تئوگونی در حدود 700 سال قبل از میلاد، زمانی که به اصطلاح قرون تاریک رو به پایان بود، و منبع اصلی برای درک شجره نامه خدایان و الهه ها در یونان باقی مانده است. در سطرهای 173 تا 200، او بیان می‌کند که اگرچه هیمروس معمولاً به عنوان پسر آفرودیت نامیده می‌شود، اما آنها در واقع در همان زمان متولد شده‌اند. در برخی از نسخه های این اسطوره، آفرودیت حامل دوقلوهای هیمروس و اروس به دنیا آمد و به محض تولد آنها را به دنیا آورد. به گفته هزیود، آفرودیت از کف دریا متولد شد و در حال حاضر توسط دوقلو "عشق"، اروس و هیمروس به استقبال او رفتند. دوقلوها جدایی ناپذیر بودند و همراهان ثابت او و عاملان قدرت الهی او باقی ماندند و او را "در حالی که به مجلس خدایان رفت" دنبال کردند ( Theogony , 201).

    تصویرهای هیمروس

    Himeros معمولاً به عنوان یک مرد جوان به تصویر کشیده می شدسفید، پردار بال . او با حمل taenia ، یک هدبند رنگارنگ که در آن زمان ورزشکاران می‌پوشیدند، شناسایی شد. گاهی اوقات او مانند همتای رومی خود، کوپید ، تیر و کمان را در دست می گرفت. اما برخلاف کوپید، هیمروس عضلانی و لاغر است و از نظر سنی مسن تر است.

    نقاشی ها و مجسمه های زیادی وجود دارد که تولد آفرودیت را نشان می دهد، جایی که هیمروس تقریباً همیشه در کنار اروس ظاهر می شود، دوقلوها در اطراف الهه بال می زنند.

    در برخی از نقاشی های دیگر، او به عنوان بخشی از سه گانه عشق به همراه اروس و اروتس دیگر، پوتوس (عشق پرشور) به تصویر کشیده شده است. برخی از محققان پیشنهاد کرده‌اند که وقتی با اروس جفت شد، احتمالاً او را با آنتروس (عشق متقابل) یکی دانستند.

    هیمروس در اساطیر

    همانطور که قبلاً ذکر شد، آفرودیت یا به‌عنوان باردار به دنیا آمده است. دوقلو یا به دنیا آوردن هیمروس در بزرگسالی (در این صورت، آرس محتمل ترین پدر بود). در هر صورت، هیمروس وقتی در مقابل مجمع خدایان حاضر می‌شد، همراه او شد و مرتباً از جانب او عمل می‌کرد.

    البته این شامل مجبور کردن مردم به انجام کارهای وحشیانه برای عشق بود، نه همه آنها شیرین. . هیمروس از دستورات آفرودیت نه تنها در حوزه روابط بین فردی، بلکه در جنگ نیز پیروی می کرد. به عنوان مثال، در طول جنگ‌های ایران، هیمروس مسئول فریب ژنرال ایرانی مردونیوس بود تا فکر کند که می‌تواندبه راحتی وارد آتن شوید و شهر را تصرف کنید. او این کار را انجام داد، با میل وحشتناکی ( deinos himeros ) غلبه کرد و تقریباً همه افراد خود را به دست مدافعان آتن از دست داد. برادرش اروس قرن‌ها قبل، در طول جنگ تروا نیز همین کار را انجام داده بود، همانطور که هومر بیان می‌کند که این میل ویرانگر بود که آگاممنون و یونانی‌ها را وادار کرد به دیوارهای به شدت دفاع شده تروا حمله کنند.

    هیمروس و خواهران و برادرانش

    حساب‌های مختلف نام‌های متفاوتی را برای خواهر و برادرهای هیمروس فهرست می‌کنند که یونانی‌ها آنها را Erotes می‌نامیدند.

    • اروس خدای عشق و میل جنسی او احتمالاً شناخته شده ترین از همه اروت ها است، و به عنوان خدای اولیه عشق و آمیزش، مسئولیت تامین باروری را نیز بر عهده داشت. دوقلوی هیمروس، در برخی از افسانه ها او پسر آفرودیت و آرس بود. مجسمه‌های اروس در سالن‌های ورزشی رایج بود، زیرا او معمولاً با ورزش‌کاری همراه بود. اروس نیز به عنوان حامل تیر و کمان به تصویر کشیده شد، اما گاهی اوقات به جای آن یک لیر. نقاشی های کلاسیک اروس او را در جمع خروس ها، دلفین ها، رزها و مشعل ها نشان می دهد.
    • آنتروس محافظ عشق متقابل بود. او کسانی را که عشق را تحقیر می کردند و پیشرفت های دیگران را رد می کردند مجازات می کرد و انتقام جوی عشق نافرجام بود. او پسر آفرودیت و آرس بود و بر اساس یک افسانه هلنیستی باردار شد زیرا اروس احساس تنهایی می کرد و سزاوار همبازی بود.آنتروس و اروس از نظر ظاهری بسیار شبیه بودند، اگرچه آنتروس موهای بلندتری داشت و با بال های پروانه دیده می شد. ویژگی های او شامل یک چوب طلایی به جای تیر و کمان بود.
    • فانس خدای تولید مثل بود. او بعداً به پانتئون اضافه شد، و معمولاً با اروس اشتباه می شود، که باعث شد برخی از محققان فکر کنند که ممکن است همان شخص باشند> (کلمه) به نام او، در هیچ منبع متنی باقی مانده، فقط در گلدان های کلاسیک یونانی ذکر نشده است. او خدای چاپلوسی و تملق و تملق به شمار می رفت و به عاشقان کمک می کرد تا کلماتی را پیدا کنند تا احساسات خود را به علایق عشقی خود بیان کنند.
    • هرمافرودیتوس، خدای هرمافرودیتیسم و ​​آندروژنی. او پسر آفرودیت بود، نه با آرس، بلکه با رسول زئوس، هرمس. یک افسانه می گوید که او پسری بسیار زیبا به دنیا آمد و در جوانی پوره آب Salmacis او را دید و فوراً عاشق او شد. سلماسیس از خدایان خواست تا او را برای همیشه با او متحد کنند، و بنابراین هر دو بدن در یک بدن که نه پسر بود و نه دختر، ادغام شد. در مجسمه ها بالاتنه آنها دارای ویژگی های مردانه با سینه زن و کمر آنها نیز زن است و پایین تنه آنها باسن و ران زنانه و آلت تناسلی دارد.
    • خدای مراسم عروسی هیمنایوس نام داشت. قرار بود شادی داماد و عروس را تامین کند و الفشب عروسی پربار.
    • در نهایت پوتوس را خدای اشتیاق در نظر گرفتند. در بیشتر گزارش های مکتوب، او به عنوان برادر هیمروس و اروس ذکر شده است، اما برخی نسخه های اسطوره او را پسر زفیروس و آیریس توصیف می کنند. همانطور که ویژگی او (انگور انگور) نشان می دهد، او با خدای دیونیسوس مرتبط بود.

    سؤالات متداول درباره هیمروس

    آیا اروس و هیمروس یکسان هستند؟

    اروس و هیمروس هر دو جنبه های عشق را نشان می دادند اما یکسان نبودند. آنها اروت ها بودند، و در حالی که تعداد اروت ها متفاوت بود، هزیود وجود یک جفت را توصیف می کند.

    والدین هیمروس چه کسانی بودند؟

    هیمروس فرزند آفرودیت و آرس بود.

    3>هیمروس کجا ساکن است؟

    او در کوه المپ زندگی می کند.

    حوزه هیمروس چه بود؟

    هیمروس خدای میل جنسی بود.

    درپیچیدن

    از بین اشکال متعدد عشق که نام های خدایی داشتند، هیمروس به عنوان وحشی ترین از همه آنها برجسته بود، زیرا او شور و اشتیاق بود که نمی شد مهار کرد. این عشق غیرقابل کنترل اغلب مردم را دیوانه می کرد، آنها را مجبور به انتخاب های وحشتناک می کرد و حتی کل ارتش ها را به شکست می کشاند. محبوبیت او جایگاهی را برای او در شمایل نگاری رومی تضمین کرد اما به نوزادی چاق بالدار با تیر و کمان تبدیل شد که همه ما حتی در جلوه های فرهنگی معاصر دیده ایم.

    استفان ریس یک مورخ است که در نمادها و اساطیر تخصص دارد. او چندین کتاب در این زمینه نوشته است و آثارش در مجلات و مجلات سراسر جهان به چاپ رسیده است. استفن که در لندن به دنیا آمد و بزرگ شد، همیشه به تاریخ عشق می ورزید. در کودکی، ساعت‌ها به بررسی متون باستانی و کاوش در خرابه‌های قدیمی می‌پرداخت. این امر باعث شد که او به دنبال تحقیقات تاریخی باشد. شیفتگی استفان به نمادها و اساطیر از این اعتقاد او ناشی می شود که آنها اساس فرهنگ بشری هستند. او معتقد است که با درک این اسطوره ها و افسانه ها می توانیم خود و دنیای خود را بهتر بشناسیم.