آسگارد - قلمرو الهی خدایان اسیر نورس

  • این را به اشتراک بگذارید
Stephen Reese

    آسگارد قلمرو معروف خدایان Æsir یا Aesir در اساطیر نورس است. خدایان آسگاردی به رهبری Allfather Odin ، در آسگارد در آرامش در اکثر اساطیر اسکاندیناوی با چند استثناء پراکنده زندگی می کنند. البته همه اینها با نبرد نهایی راگناروک به پایان می رسد، اما آسگارد برای چندین سال قبل از آن ثابت قدم است.

    آسگارد چیست و کجاست؟

    آسگارد و بیفراست. PD.

    مانند هشت قلمرو دیگر از نه قلمرو اساطیر نورس ، آسگارد نیز در درخت Yggdrasil جهان قرار دارد. اینکه دقیقاً کجای درخت کجاست محل بحث است زیرا برخی منابع می گویند که در ریشه است در حالی که برخی دیگر آسگارد را در تاج درخت، درست بالای قلمرو انسان میدگارد قرار می دهند.

    بدون در نظر گرفتن، از این نظر، آسگارد یک قلمرو است. مانند هر مکان دیگری - فقط یکی از 9 مکان مجزا که کیهان را تشکیل می دهند. با این حال، خدایان آسگارد را دیوار کشیدند و آن را برای همه افراد خارجی و نیروهای هرج و مرج تقریبا غیرقابل نفوذ کردند. به این ترتیب، آنها توانستند آسگارد را به عنوان سنگر نظم الوهیت در سراسر اساطیر اسکاندیناوی و تا پایان آن حفظ کنند.

    آسگارد هر چیزی است که ما انسان‌های فانی می‌توانیم آن را به همان شکل و بیشتر تصور کنیم. پر از نور، سالن‌های طلایی، اعیاد الهی، و خدایان بی‌شماری که با آرامش در اطراف قدم می‌زنند، این قلمرو آسمانی نمادی از صلح، نظم و حفاظت از بشر در سراسر اساطیر نورس است.

    تاسیس آسگارد

    بر خلاف دیگر قلمروهای آسمانیدر ادیان دیگر، آسگارد در آغاز خود بخشی از کیهان نبود. تنها دو قلمرو از نه قلمروی که در ابتدا وجود داشتند، قلمرو آتش Muspelheim و قلمرو یخی Niflheim بودند.

    آسگارد، و همچنین بقیه نه قلمرو، بعداً زمانی که خدایان و jötnar (غول‌ها، ترول‌ها، هیولاها) درگیر شدند. تنها پس از این اولین نبرد بود که خدایان اودین، ویلی و وه هفت قلمرو دیگر را از جسد غول پیکر jötunn Ymir ساختند. اول آسگارد در عوض، آنها اولین انسان های Ask و Embla را ایجاد کردند، سپس Midgard را برای آنها ایجاد کردند و همچنین قلمروهای دیگری مانند Jotunheim، Vanaheim و دیگران را ایجاد کردند. و تنها پس از آن خدایان به آسگارد رفتند و به دنبال ساختن خانه ای برای خود در آنجا بودند.

    ساختن آسگارد توسط اسنوری استورلوسون در نثر ادا توصیف شده است. به گفته او، پس از رسیدن به آسگارد، خدایان آن را به 12 (یا بالقوه بیشتر) قلمرو یا املاک جداگانه تقسیم کردند. به این ترتیب، هر خدایی مکان و قصر خود را در آسگارد داشت - Valhalla برای اودین، Thrudheim برای Thor، Breidablik برای Baldur، Fólkvangr's برای Freyja، Himinbjörg برای Heimdallr ، و دیگران.

    آنجا. همچنین بیفراست، پل رنگین کمانی که بین آسگارد و میدگارد امتداد یافته بود و ورودی اصلی قلمرو خدایان بود.متوجه شد که آسگارد نسبتاً بی دفاع است. بنابراین، هنگامی که یک روز یک جوتون یا سازنده غول پیکر ناشناس با اسب غول پیکر خود سوادیلفاری به آسگارد رسید، خدایان او را مأمور ساختن یک استحکامات غیرقابل نفوذ در اطراف قلمرو خود کردند. آنها به او یک محدودیت زمانی نیز دادند - سه زمستان برای کل دیوار اطراف آسگارد.

    وعده لوکی

    سازنده ناشناس موافقت کرد، اما درخواست یک مجموعه بسیار ویژه از جوایز کرد. - خورشید، ماه، و ازدواج الهه باروری Freyja . علیرغم مخالفت الهه، لوکی خدای حیله گر موافقت کرد و غول ناشناس شروع به کار کرد.

    خدایان که از اینکه لوکی وعده چنین قیمت گرانبهایی را می دهد، خشمگین شدند، خدایان لوکی را مجبور کردند تا راهی برای خراب کردن تلاش های سازنده در همان لحظه پیدا کند. آخرین لحظه - به این ترتیب خدایان 99٪ از دیوار خود را می گیرند و سازنده جایزه خود را نمی گیرد. به یک مادیان زیبا تبدیل شده و اسب غول پیکر سازنده سوادیلفری را اغوا کنید. و نقشه عملی شد - لوکی مادیان موفق شد سوادیلفری را با شهوت دیوانه کند و اسب اسب نر لوکی را روزها تعقیب کرد و شانس سازنده را برای پایان دادن به دیوار تا زمستان سوم از بین برد. Asgard به طور کامل و تقریباً غیرقابل نفوذ در حالی که هیچ هزینه ای برای خدمات پرداخت نمی کند. در واقع، اودین حتی یک اسب هشت پا کاملاً جدید را که توسطلوکی پس از اینکه سوادیلفاری سرانجام به مادیان حقه باز در بیشه ای نزدیک رسید.

    آسگارد و راگناروک

    هنگامی که قلمرو خدایان به درستی مستحکم شد، هیچ دشمنی نمی توانست به دیوارهای آن حمله کند یا آن را بشکند. دهه های آینده بنابراین، تقریباً هر بار که ما آسگارد را در اساطیر نورس پس از استحکام بخشی آن می‌بینیم، صحنه جشن‌ها، جشن‌ها یا کارهای دیگر بین خود خدایان است. با این حال، هنگامی که نیروهای ترکیبی از آتش jötnar از Surtr از Muspelheim، jötnar یخی از Jotunheim، و ارواح مرده از Niflheim/Hel توسط کسی جز خود لوکی رهبری نمی‌شوند.

    هجوم آوردند. از همه طرف، از جمله از دریا و از طریق Bifrost، آسگارد در نهایت سقوط کرد و تقریباً تمام خدایان موجود در آن نیز سقوط کردند. این رویداد غم انگیز به دلیل استحکامات ناکافی یا خیانت از درون اتفاق نیفتاده است - این فقط ناگزیر بودن رابطه بین هرج و مرج و نظم در اساطیر نورس است.

    در اسطوره ها به صراحت گفته شده است که کل درخت جهانی Yggdrasil در طول اعصار به آرامی اما مطمئناً شروع به پوسیدگی کرده بود، که نشان دهنده ضرب و شتم دقیق نیروهای هرج و مرج بر نظم موقت ایجاد شده توسط خدایان است. راگناروک صرفاً نقطه اوج این تنزل آرام نظم است و سقوط آسگارد در طول راگناروک پایان چرخه جهانی هرج و مرج را نشان می دهد.نظم-آشوب.

    نمادها و نمادهای آسگارد

    به همان اندازه که آسگارد شگفت انگیز است، ایده اصلی و نمادگرایی پشت آن شبیه به سایر قلمروهای آسمانی در ادیان و اساطیر دیگر است.

    درست مانند کوه المپ یا حتی پادشاهی بهشت ​​در مسیحیت، آسگارد در اساطیر نورس قلمرو خدایان است.

    به این ترتیب، پر از تالارهای طلایی، باغ‌های پربار، صلح بی‌پایان و آرامش، حداقل زمانی که قهرمانان اودین برای راگناروک تمرین نمی کنند.

    اهمیت آسگارد در فرهنگ مدرن

    مثل بسیاری از عناصر، خدایان و مکان های دیگر از اساطیر نورس، محبوب ترین آسگارد تفسیر مدرن از مارول کامیکس و MCU می آید.

    در آنجا، نسخه مارول از قلمرو الهی را می توان هم در صفحه و هم در صفحه بزرگ در تمام فیلم های MCU در مورد قهرمان ثور با بازی کریست همسورث مشاهده کرد.

    خارج از مارول، دیگر تصاویر محبوب آسگارد را می توان در فرنچایزهای بازی های ویدیویی God of War: Ragnarok و <11 مشاهده کرد> Assassin's Creed: Valhalla .

    در نتیجه

    قلمرو خدایان، آسگارد به عنوان یک منطقه زیبا و هیبت انگیز توصیف می شود. پایان نهایی آسگارد در طول راگناروک مشاهده می شود. همیشه مقدر بوده است که روزی بر نظم غالب شود، اما به همان اندازه غم انگیز، اما اجتناب ناپذیر.از دست رفته است.

    به هر حال، اساطیر نورس چرخه ای است، بنابراین حتی پس از راگناروک، یک چرخه جهانی جدید پیش بینی می شود که در راه است و یک آسگارد جدید از هرج و مرج برمی خیزد.

    استفان ریس یک مورخ است که در نمادها و اساطیر تخصص دارد. او چندین کتاب در این زمینه نوشته است و آثارش در مجلات و مجلات سراسر جهان به چاپ رسیده است. استفن که در لندن به دنیا آمد و بزرگ شد، همیشه به تاریخ عشق می ورزید. در کودکی، ساعت‌ها به بررسی متون باستانی و کاوش در خرابه‌های قدیمی می‌پرداخت. این امر باعث شد که او به دنبال تحقیقات تاریخی باشد. شیفتگی استفان به نمادها و اساطیر از این اعتقاد او ناشی می شود که آنها اساس فرهنگ بشری هستند. او معتقد است که با درک این اسطوره ها و افسانه ها می توانیم خود و دنیای خود را بهتر بشناسیم.