Zer da Epifania eta nola ospatzen da?

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

Gabonetako ospakizun ezagunenekin alderatuta , Epifania Jaia askoz ere baxuagoa eta apalagoa da. Kristau komunitatetik kanpoko jende askok gertaera aipagarri honen berri ere ez izatea edo zer den ulertzen ez du.

Epifania Jaia Kristau Elizak ospatzen duen jairik zaharrenetakoa da. "Itxura" edo "manifestazioa" esan nahi du eta kristautasunaren historiako bi gertaera ezberdin markatzen ditu.

Mendebaldeko Kristau Elizarentzat , jai honek Jesukristo, haien buruzagi espirituala, jentilei, hiru jakintsuek edo Magisek ordezkatzen dituztenak, lehen agerpena adierazten du. Hori dela eta, oporraldiari batzuetan Hiru Erregeen Jaia ere deitzen zaio eta Gabonen ondorengo 12 egunetara ospatzen da, hau da, Errege Magoek Jesus Belenen lehen aldiz ikusi eta Jainkoaren seme gisa aitortu zuteneko garaia.

Bestalde, Ekialdeko Kristau Eliza Ortodoxoak urtarrilaren 19an ospatzen du jai hau, egutegi julianaren ondorengo hilaren 7an Gabonak ospatzen dituztelako. Egun honetan, Joan Bataiatzaileak Jordan ibaian Jesukristoren bataioa eta Kanako ezkontzetan egin zuen lehen miraria, non ura ardo bihurtu zuen.

Bi gertaera hauek esanguratsuak dira, bi alditan Jesusek bere burua gizaki eta jainkozko gisa aurkeztu baitzuen munduari. Honetarakoarrazoia, oporraldiari batzuetan Teofania ere deitzen zaio.

Epifania jaiaren jatorria

Kristau komunitateak aitortzen duen moduan aldaerak dauden arren. jai honetan, izendatzaile komun bat dago: Jainkoaren agerpena gizaki gisa Jesukristoren bidez, Jainkoaren seme gisa. Terminoa " epiphaneia grezierazko hitzetik dator, itxura edo errebelazioa esan nahi duena, eta maiz erabiltzen dute antzinako greziarrek lurrean jainkoen bisitak beren giza itxuran adierazteko.

Epifania II. mendearen amaiera aldera ospatzen zen lehen aldiz, Gabonetako oporrak ezarri aurretik ere. Data zehatza, urtarrilaren 6a, K. a. 215 inguruan K. a. 215 inguruan aipatu zuen lehen aldiz Klementek, kristau talde gnostiko bati dagokionez, Jesusen bataioa gogoratu zuena.

Batzuen ustez, antzinako Egiptoko jaialdi paganoa eguzkiaren jainkoa ospatzen eta neguko solstizioa markatzen zuen, gregoriotar egutegiaren sarrera aurreko urtarrilaren egun berean jausten zen. Jaialdi honen bezperan, Alexandriako paganoek birjina batetik jaiotako Eon jainkoaren jaiotza gogoratu zuten, Jesukristoren jaiotzaren istorioaren antzera.

III. mendean zehar, Epifania jaiaren ospakizunak lau ekitaldi bereizi zituen: Jesusen jaiotza, bere bataioa.Jordan ibaia, Errege Magoen bisita eta Kanako miraria. Hori dela eta, Gabonak ospatu baino lehen kristautasunaren lehen egunetan, Epifania Jaiak Jesusen jaiotza zein bere bataioa ospatzen zituen. IV. mendearen amaieran bakarrik ezarri zen Eguberria Epifania Jaietatik aparteko okasio gisa.

Epifania Jaiaren Ospakizunak Munduan zehar

Herrialde askotan, Epifania jaieguntzat hartzen da. Austria, Kolonbia, Kroazia, Zipre, Polonia, Etiopia, Alemaniako zatiak, Grezia, Italia, Eslovakia, Espainia eta Uruguai barne hartzen ditu.

Gaur egun, Epifania Jaia Gabonetako ospakizunaren azken eguna da. Kristau fedean momentu garrantzitsu bat adierazten du, hau da, Jesus Jainkoaren semea dela dioen errebelazioa. Horrela, ospakizun honen sinbolismo nagusia Kristoren jainkozko agerpena da, baita mundu osoko erregea dela eta ez aukeratutako gutxi batzuena dela froga ere.

Bere historia bezala, Epifania ospakizunak ere bilakaera izan du urteetan zehar. Hona hemen garai eta kultura ezberdinetan egin diren jarduera nabarmenetako batzuk:

1. Hamabigarren gaua

Duela urte asko, Epifania bezperari hamabigarren gaua edo Gabonetako azken gaua esaten zitzaion, abenduaren 25etik urtarrilaren 6ra arteko egunak direlako.Gabonetako hamabi eguntzat hartzen ziren. Ekialdeko kristau ortodoxoek "Argien Jaia" deitu zioten Jesusen bataioaren aitorpen gisa eta munduaren argitasuna sinbolizatzeko bataioa edo izpiritu-argiztapenaren bidez.

2. Hiru Erregeen Bidaia (Mago)

Erdi Aroan, bereziki Mendebaldean, hiru erregeen bidaian zentratuko ziren ospakizunak. Italian 1300. hamarkada inguruan, kristau talde askok prozesioak, jaiotza-antzerkiak eta inauteriak antolatzen zituzten euren istorioa irudikatzeko.

Gaur egun, herrialde batzuek Epifania jaialdi baten moduan ospatzen dute Portugalen Janeiras edo Urtarrileko abestiak edo Madeira uhartean 'Cantar os Reis' (erregeak abesten) bezalako jardueren bidez. Austrian eta Alemania ko zenbait lekutan, jendeak hiru jakintsuen inizialekin markatuko zuen bere ateak datorren urterako babesaren ikur gisa. Belgikan eta Polonian, haurrak hiru magoak mozorrotu eta atez ate kantatzen zituzten gozokien truke.

3. Epiphany Cross Dive

Errusia, Bulgaria, Grezia bezalako herrialdeetan, eta baita AEBetako estatu batzuetan ere Florida bezalako herrialdeetan, Ekialdeko Eliza Ortodoxoak Epifania ospatuko zuen cross dive . Artzapezpikua iturburu, ibai edo iturburu bat bezalako ur-masa baten ertzera joaten zenaintzira, gero txalupa eta ura bedeinkatu.

Uso zuri bat askatuko da Espiritu Santuaren presentzia sinbolizatzeko, Jesusen bataioan Jordan ibaian. Honen ostean, egurrezko gurutze uretara botako dute debotoek urpekaritza egiten duten bitartean aurki dezaten. Gurutzea lortzen duenak bedeinkapen berezia jasoko du elizako aldarean eta urtebetez zorte ona jasoko duela uste da.

4. Opariak ematea

Ekialdeko herrialdeetako Epifaniako hasierako ospakizunek opariak ematea suposatuko lukete, batez ere umeei. Zenbait herrialdetan, opariak banatuko zituzten Hiru Erregeek Belenera iristean Jesus haurrari opariak emateko jatorrizko ekintza irudikatzeko. Epifania bezperan, haurrek lastodun zapata bat uzten zuten atean, eta hurrengo egunean aurkituko dute opariz beteta, lastoak desagertu bitartean.

Italian, opariak “La Befana” izenez ezagutzen den sorginak banatzen dituela uste dute, hark uko egin omen zion bisitara zihoazen artzainen eta hiru magoen gonbidapenari. Jesus. Geroztik, Epifania bezperan hegan egiten du gauero pegariaren bila eta bidean umeentzako opariak uzten ditu.

5. King's Cake

Mendebaldeko herrialdeetako kristau familiak Frantzia eta Espainia , eta baita AEBetako hiri batzuetan ere, New Orleans bezalako hiri batzuetan Epifania ospatzen dute.Erregearen tarta izeneko postre berezia. Opilak hiru erregeak irudikatzen dituen zirkulu edo obalo baten itxura izan ohi du, gero Jesus haurra irudikatzen duen fève bat edo baba bat sartzen da labean erre aurretik. Tarta moztu ondoren, ezkutuko fèvearekin zatia lortzen duenak eguneko "erregea" bihurtzen da eta sari bat irabazten du.

6. Epifania Bainua

Kristau ortodoxoek Epifania ospatzeko beste modu bat ibaiko izotz bainu bat da. Erritual honek aldaera batzuk ditu herrialdearen arabera. Esaterako, errusiarrek gurutze formako zuloak egingo zituzten izoztutako gainazalean, ur izoztuan murgildu aurretik. Beste batzuek izotza hautsi eta uretan hiru aldiz murgildu edo murgiltzen zituzten euren gorputzak Hirutasun Santua sinbolizatzeko.

7. Emakumeen Gabonak

Epifaniako ospakizun berezienetako bat munduan zehar aurki daiteke Irlanda , non oporraldi berezia ospatzen baita emakumeentzat. Data horretan, irlandar emakumeek beren ohiko ohituretatik atseden eguna dute, eta gizonek etxeko lanak bere gain hartuko dituzte. Hori dela eta, Epifania Jaiari Nollaig na mBan edo "Emakumeen Gabonak" ere deitzen zaio herrialdean.

Bukatzea

Mendebaldeko zein Ekialdeko elizak Epifania Jaia ospatzen dute, baina ikuspegi desberdinak dituzte oraingo honetan ospatzen den ekitaldiari buruz. MendebaldekoaElizak garrantzi handiagoa ematen dio Errege Magoek Belenen Jesusen jaioterrira egindako bisitari.

Bestalde, Ekialdeko Eliza Ortodoxoak Juan Bataiatzaileak Jesusen bataioa eta Kanako lehen miraria aitortzen ditu. Hala ere, bi elizek gai komun batean sinesten dute: Epifaniak Jainkoaren agerpena munduari adierazten duela.

Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.