Zephyrus eta Flora: Udaberriko erromantzeren ipuin mitologikoa

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Antzinako Greziako mitologian , jainkosak eta jainkosak uste zen naturaren ren eta inguruko munduaren alderdi guztiak kontrolatzen zituztela. Haien artean Zefiro, mendebaldeko haizearen jainko leuna, eta Flora, loreen eta udaberriaren jainkosa.

    Mitoaren arabera, biak maitemindu ziren eta haien istorioa urtaro aldakorren ikur bihurtu zen eta udaberria etorrera. Artikulu honetan, Zefiro eta Floraren mitoan sakonduko dugu, haien maitasun istorioaren jatorria, harremanaren atzean dagoen sinbolismoa eta historian zehar artean eta literaturan nola eragin duen aztertuz.

    Prest zaitez. amodioaren, naturaren eta mitologiaren mundu batera garraiatzeko!

    Zephyrus Flora for Falls

    Zephyrus and Flora. Ikus ezazu hemen.

    Antzinako Greziako mitologian, Zefiro mendebaldeko haizearen jainkoa zen, bere haize leun eta lasaigarriagatik ezaguna. Askotan hegoak bizkarrean eta jokaera leuna zituen gazte eder bat bezala irudikatu zuten.

    Flora, berriz, loreen eta udaberriaren jainkosa zen, bere edertasunagatik eta ezaguna. grazia. Egun batean, Zephyrus bere haize leuna zelaietan zehar jotzen ari zela, Flora ikusi zuen lore artean dantzan eta berehala bere edertasunak liluratu zuen. Floraren bihotza, baina bazekien kontuz ibili behar zuela. Flora ez zen erraz irabazi, eta ez zuen nahiuxatzeko. Beraz, isilpean gorteiatzen hasi zen, maite zituen loreen usaina zeramaten haize lurrintsuak bidaliz eta soroetan dantza egiten zuen bitartean ilea eta soinekoa emeki harrotuz.

    Denborarekin Flora hasi zen. ohartu Zephyrusen presentzia gero eta gehiago, eta haren keinu leun eta erromantikoek erakarrita ikusi zuen. Zephyrus-ek bere haize leun eta usain gozoekin kondenatzen jarraitu zuen, azkenean, bere maitalea izatea onartu zuen arte.

    Haien maitasunaren fruituak

    Iturria

    Zephyrus eta Floraren maitasun istorioak eragin handia izan zuen inguruko munduan. Elkarrekin dantzan eta abesten zeudelarik, loreak argiago loratzen hasi ziren, eta txoriak gozoago kantatzen zuten. Zefiroren haize leunak Floraren loreen usaina munduko bazter guztietara eraman zuen, poza eta edertasuna noranahi zabalduz.

    Haien maitasuna sendotu ahala, Florak. eta Zefirok ume bat izan zuen elkarrekin, Karpo izeneko mutil eder bat, fruituen jainko bihurtu zena. Karpo haien maitasunaren eta hark sortzen zuen onaren sinboloa zen, eta bere fruitua lurralde guztietako gozoena eta gozoena omen zen.

    Mitoaren ordezko bertsioak

    Zefiro eta Floraren mitoaren bertsio alternatibo batzuk daude, bakoitza bere bihurguneekin. Ikus ditzagun zehatzago horietako batzuk:

    1. Florak Zefiro baztertzen du

    Mitoaren Ovidioren bertsioan, Zefiro erortzen da.maitatu Florarekin, loreen jainkosarekin, eta bere andregaia izateko eskatzen dio. Florak bere proposamenari uko egiten dio, eta horren ondorioz Zephyrus haserretu egiten da, eta munduko lore guztiak suntsitzen ditu. Konponketa egiteko, lore berri bat sortzen du, anemona, Florari bere maitasunaren ikur gisa aurkezten diona.

    2. Flora bahituta dago

    Nonnusen mitoaren bertsioan, Zefirok Flora bahitu eta Traziako bere jauregira eramaten du. Flora zorigaiztokoa da bere inguru berrian eta aske izatea nahi du. Azkenean, Zephyrusetik ihes egitea lortzen du eta bere domeinura itzultzen da. Istorioak amaiera zoriontsua du, Florak maitasun berri bat aurkitzen baitu, mendebaldeko haizearen jainkoa, Favonius.

    3. Flora hilkorra da

    William Morris, poeta eta artista viktoriar ospetsuak, mitoaren bertsio propioa idatzi zuen bere poema epikoan, The Earthly Paradise . Morrisen bertsioan, Zephyrus Flora izeneko emakume hilkor batez maitemintzen da, loreen jainkosaz baino. Bera kondenatzen saiatzen da, baina Florari ez zaizkio bere aurrerapenak interesatzen. Zephyrus etsituta dago eta edatera bueltatzen da bere tristura arintzeko. Azkenean, bihotza hautsita hiltzen da, eta Flora doluz geratzen da bere heriotza.

    4. Erdi Aroko beste bertsio batzuetan

    Mitoaren Erdi Aroko bertsioetan, Zefiro eta Flora senar-emazte gisa azaltzen dira. Lorategi eder batean bizi dira elkarrekin, lorez eta txoriz beteta dagoena. Zefiro bat bezala ikusten dafigura onbera, udaberriko haizeak ekartzen dituena loreak loratzen laguntzeko, eta Florak, berriz, lorategia zaindu eta dena ondo dagoela ziurtatzen du.

    Istorioaren morala

    Iturria

    Zefiro eta Floraren mitoa jainko baten maitasunari eta naturaren edertasunari buruzko istorio erromantikoa dirudi, baina besteen mugak errespetatzeari buruzko ikasgai garrantzitsu bat ere ematen digu.

    Zefiro, mendebaldeko haizearen jainkoa, interesatzen zaizun norbait jarraitzeko orduan egin behar ez denaren adibide bikaina da. Florarekin duen jokaera sendo eta iraunkorra, baztertua izan arren, garrantzia nabarmentzen du. inoren erabakia eta espazio pertsonala errespetatzearena.

    Florak, berriz, norbere buruari leial egoteko eta inoren nahien mesedetan norberaren balioak ez arriskuan jartzeko ahalmena erakusten digu. Zaintzen dituen loreekiko konpromisoan irmo jarraitzen du, eta horiek abandonatzeari uko egiten dio Zefiro xarmangarriagatik ere.

    Funtsean, Zefiro eta Floraren mitoa besteen mugak errespetatzeko eta leial izaten jarraitzeko gogorarazten du. norbera, tentazioaren aurrean ere.

    Mitoaren ondarea

    Iturria

    Zefiro eta Floraren mitoak eragin iraunkorra utzi du kulturan, artelanak, literaturak eta baita zientziak ere inspiratzaileak. Maitasuna, natura eta arbuioaren gaiek artisten eta idazleen artean oihartzuna izan dute mendeetan zehar, eta ondoriozIstorioaren hainbat irudikapen pinturak , eskultura, olerki eta eleberrietan.

    Mitoak ere eragina izan du zientzian, gaur egun "zefiro" terminoa leun bat deskribatzeko erabiltzen dena. brisa eta jainkosaren izena duen "Flora" izenez ezagutzen den landare loredunen generoa. Istorioaren ondare iraunkorra bere betiko gaien eta pertsonaia iraunkorren erakusgarri da.

    Bukatzea

    Zefiro eta Floraren mitoak denboraren proba jasan du, eta mendeetan zehar ikusleak liluratu ditu bere gaiekin. maitasuna, natura eta arbuioa. Arte- eta literatura-lan inspiratzaileetatik zientzian eragina izan dezaten, istorioaren ondarea bere indar iraunkorraren erakusgarri da.

    Ipuinak natura errespetatzearen, maite ditugunak estimatzearen eta ikastearen garrantziaz gogorarazten digu. arbuiotik aurrera egiteko. Bere betiko mezuak ikusleen oihartzuna izaten jarraitzen du gaur egun, mitoaren eta giza irudimenaren indar iraunkorra gogoraraziz.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.