Yewa - Birjintasunaren eta Heriotzaren Jainkosa Yoruba

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Yoruba erlijioan, Yewak ohorezko lekua du hildakoen urratsak gidatzen eta begiratzen dituzten jainkoen artean. Yewa birjintasunaren eta heriotzaren jainkosa da, eta, horregatik, hilerriekin, bakardadearekin eta dekoroarekin oso lotuta dago.

    Uste da Yewa hilobi barruan bizi dela, hildakoarekin batera, eta beti dela hildakoen kultua errespetatzen ez dutenak zigortzeko joera. Hori gorabehera, iraganean, Yewa ur-jainko gisa gurtzen zen batez ere, nahiz eta Nigeriako ibai luzeenetako bat (Yewa ibaia) sagaratua izan.

    Yoruba jainko nagusi gisa, Yewa-k ikur asko zituen. eta harekin lotutako atributuak. Ikus dezagun gertuagotik Orisha ezagun hau eta zergatik izan zen garrantzitsua Yoruba panteoian.

    Nor da Yewa?

    Yewa Yorubaren jainkosa bat da. panteoia, Mendebaldeko Afrikan sortu zen erlijioa eta gaur egun Nigeriako hego-mendebaldean praktikatzen dena. Jatorriz, Yewa ur-jainkotzat hartzen zen, baina denborak aurrera egin ahala, kastitate eta dekorazio nozioekin lotzen hasi zen.

    Jainkosaren izena bi yoruba hitzen konbinaziotik dator, Yeyé ('Ama') eta Awá ('Gure'). Baina, Yewa Yoruba mitologian jainkosa birjina gisa deskribatzen denez, bere izenaren esanahia jainkoaren guztien babesle gisa duen eginkizunari erreferentzia izan liteke.birjinak.

    Yewa Obatala ren alaba da, garbitasunaren eta pentsamendu argien jainkoa eta Oduduwa. Azken hau, mito gehienetan Obatalaren anaia bezala aipatu arren, batzuetan jainko hermafrodita gisa ere agertzen da (edo Obatalako emakumezkoen pare gisa ere). Bere aitak bezala, Yewa k oso serio hartzen du garbitasunaren bila.

    XVI eta XIX. eta Hego Amerika, non azkenean hainbat erlijiotan eraldatu zen, hala nola, Kubako Santeria eta Brasilgo Candomblé. Bietan, Yewa heriotzaren jainkosa gisa ikusten da.

    Aipatzekoa da Yewa Ogun Estatuko (Nigeria) Yoruba herriaren azpitalde batek hartutako izena ere dela, lehen bezala identifikatzen zirenak. Ẹgbado.

    Yewaren atributuak eta sinboloak

    Lehenengo ur izpiritutzat hartua, Yewa azkenean yorubatarren artean moralaren, bakardadearen eta dekoroaren jainkosa birjina bezala ezagutu zen. Gainera, Yoruba herriak normalean Yewa jainko onuragarritzat hartzen du, errugabeak zaintzen dituena. Hala ere, jainkosak sufrimendua ere eman diezaieke bere kultua errespetatzen ez dutenei.

    Yewa ere heriotzarekin lotuta dago. Hilerrien babeslea omen da. Han, yoruba mito baten arabera, Yewa hildakoen hilobien gainean dantza egiten du,hildakoak babesten dituela jakinarazteko. Esaten da batzuetan Yewa hontza bihurtzen dela bere zaindari-eginkizunak gizakiek ohartu gabe betetzeko.

    Adimena eta ardura ere Yewaren atributuen artean daude. Jainko jakintsu eta jakintsutzat hartzen da, gogor lan egiten duena eta langintzaren alde egiten duena.

    Yewarekin lotutako sinboloei dagokienez, jainkosa normalean belo arrosarekin eta koroi z egindako koroekin lotzen da. cowrie maskorrak. Bi objektu hauek jainkoaren noblezia eta kastitatea adierazten dute. Heriotzaren jainkosetako bat izanik, Yewa hilarriekin ere lotuta dago.

    Yewa yoruba mitologian

    Yewa mitologiaren arabera, hasiera-hasieratik Yewak bere bizitza kastitateari eskaintzea erabaki zuen, beraz, hilkorren mundua abandonatu eta bere aitaren kristalezko jauregian isolatuta geratu zen. Baina egun batean, Obatalako egoitzan ezkutatuta zegoen jainkosa birjina eder baten berri Shango jainkoarengana iritsi zen. Suaren eta biriltasunaren orisha izanik, Shangok ezin zuen saihestu Yewa misteriotsuaren jabe izateagatik ilusioa sentitzea.

    Azkenean, Shango Obatalako lorategi dotoreetara sartu zen, non jainkosak ibilaldi laburrak egiten zituen, eta itxaron zuen. Yewa agertzeko. Handik pixka batera, birjina agertu zen, nahi gabe Shangori bere edertasun jainkotiarra estimatzen utzi zion. Hala ere, Yewak Shango ikusi zuenean, maitasuna eta pasioa bizi izan zituenLehen aldiz. Bere emozioekin nahasita eta lotsatuta, Yewa lorategietatik irten eta bere aitaren jauregira itzuli zen.

    Jainkoak beregan inspiratutako erakarpen fisikoa gorabehera, Yewa birjina geratu zen. Hala ere, kastitatearen aldeko botoa hautsi izanagatik lotsatuta, jainkosa aitarengana joan zen eta gertatutakoa aitortu zion. Obatalak, garbitasunaren jainkoa izaki, bazekien bere erruagatik errieta egin behar ziola, baina Yewa ere asko maite zuenez, zalantzan zegoen zer egin.

    Azkenean, Obatalak Yewara bidaltzea erabaki zuen. hildakoen lurra, hildakoaren zaindaria izatea. Horrela, jainkosa giza arimak laguntzen arituko zen, bere kastitate-zinean mantendu ahal izateko, ez baitzen jainkorik hara joatera ausartuko Yewa tentatzera besterik gabe.

    Santeriaren tradizioaren arabera, horrela bihurtu zen Yewa. egguns ('berriki hildakoen izpirituak') Oya , Yewaren arreba eta heriotzaren beste jainkosarengana eramateaz arduratzen da.

    Yewaren kultuari buruzko debekuak.

    Yoruba erlijioan Yewako misterioetan hasitakoek bete behar dituzten debeku batzuk daude. Lehenik eta behin, Yewako apaizek eta apaizek ezin dute jan itsasotik datorren janaririk. Hala ere, arrainez egindako platerak Yewa baretzeko eskaintza gisa erabil daitezke.

    Jainkosaren adorazioan edo hasiak irudien aurrean daudenean.Yewa-ren, erabat debekatuta dago edozein sexu-jardueratan aritzea, borrokan hastea, garrasi egitea edo are ozentzat har daitekeen ahots-tonu batekin hitz egitea.

    Yewa Yorubaren irudikapenetan

    Yoruba irudikapen gehienetan, Yewa soineko arrosa edo borgoña bat, kolore bereko beloa eta kouri maskorrez egindako koroa batekin irudikatzen da. eta ezpata bat. Hauek dira Yewak jendea kastigatzeko gaizki egiten dutenak edo hildakoak burla egiten dituztenak zigortzeko erabiltzen dituen armak.

    Ondorioa

    Yoruba mitologian jainko garrantzitsu bat, Yewa ibaiko orisha da. . Kubako Santerian, yoruba erlijiotik eratorritako fedean, Yewa heriotzaren jainkosetako bat bezala ere gurtzen da.

    Gehienetan, Yewa jainko onuragarritzat hartzen da, baina jainkosa nahiko gogorra da. bere kultua edo hildakoen kultua errespetatzen ez dutenekin.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.