Txinako jainko, jainkosa eta heroien zerrenda

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Txinako folklorea eta mitologia tradizionala aberatsa eta anitza bezain nahasgarria da haientzat berrientzat. Politeista eta panteista aldi berean, txinatar mitologia hiru erlijio eta filosofia ezberdinek osatzen dute: Taoismoa , Budismoa eta Konfuzianismoa - eta filosofia osagarri anitz. tradizioak.

    Azken emaitza jainkoen, indar eta printzipio kosmikoen, heroi eta heroi hilezinak, herensugeak eta munstroak eta tarteko beste guztia osatutako panteoi amaigabea da. Horiek guztiak aipatzea ezinezko lana litzateke baina artikulu honetan txinatar mitologiako jainkosa eta jainkosa ospetsuenetariko asko biltzen saiatuko gara.

    Jainkoak, jainkoak edo izpirituak?

    Jainkoei buruz hitz egitean, badirudi erlijio eta mitologia bakoitzak beste definizio bat duela horrek esan nahi duenari. Erlijio batzuek jainkoak deitzen dituztenak, beste batzuek erdi-jainkoak edo izpirituak besterik ez. Erlijio monoteisten jainko bakar eta omniscientak ere hutsalak eta murriztaileegiak iruditu diezaiokete panteista bati, adibidez.

    Beraz, zer jainko dira Txinako jainkoak, zehazki?

    Aurreko guztiak, benetan.

    Txinako mitologiak literalki forma eta tamaina guztietako jainkoak ditu. Zeruko eta Kosmoseko jainko monoteista samarrak daude, zeruko eta lurreko hainbat fenomenoren jainko txikiagoak daude, bertute eta printzipio moral batzuen jainko zaindariak,zenbait lanbide eta eskulanen jainkoak, eta, ondoren, animalia eta landare zehatzen jainkoak daude.

    Txinatar mitologiako jainko ugari sailkatzeko beste modu bat jatorriaren araberakoa da. Hemen hiru talde nagusiak Txinako ipar-ekialdeko jainkoak, Ipar Txinako jainkoak eta indiar jatorriko jainkoak dira.

    Jainko hauek beren jatorri budista, taoista eta konfuzianistaren arabera banatzen ere saia daiteke, baina hiru erlijiok etengabe ari dira jainko, mito eta heroiak elkarren artean trukatzen.

    Guztira, txinatar terminologiak jainkoentzako hiru termino ezberdin aitortzen ditu: 神 shén, 帝 dì eta 仙 xiān. Shen eta Di, oro har, ingelesezko Jainkoaren eta Jainkoaren hitzen txinatar baliokide gisa ikusten dira, eta xiān-ek zehaztasun handiagoz itzultzen du hilezkortasunera iritsi den gizona, hau da, heroia, erdi-jainkoa, Buda eta abar.

    Txinatar mitologiako jainko ospetsuenak

    Pangu-ri eskainitako tenplua. Jabari Publikoa.

    Txinako mitologia politeista, panteista edo monoteista gisa definitzen saiatzea pieza hexagonal bat zulo biribil, karratu edo triangeluar batean jartzen saiatzearen antzekoa da; ez da primeran moldatuko. (edo inon) edonon. Mendebaldeko terminoak besterik ez dira eta txinatar mitologia termino hauetan zehaztasunez deskribatzea zaila da.

    Guretzat, honek erlijio ezberdinetakoak diruditen jainkosa eta jainkosa ezberdinen zerrenda luzea esan nahi du... zeren etaegiten dute.

    Jainkotasun Panteista

    Txinako hiru erlijio nagusiak teknikoki panteistak dira eta horrek esan nahi du goi-mailako "jainkoa" ez dela izaki pentsalari eta pertsonala baizik Jainkozko Unibertsoa bera da.

    Izen asko daude, Txinan galdetzen diozunaren arabera:

    • Tiān 天 eta Shàngdì ​​上帝 esan nahi dute Jainko Gorena
    • Dì 帝 esan nahi du Jainkotasuna
    • Tàidì 太帝 Jainko handia
    • esan nahi du. Yudiis Jade Jainkotasuna
    • Taiyiis Batasun Handia, eta dozenaka gehiago, guztiak Jainko berari edo Jainkozko Natura Kosmikoari erreferentzia egiten diote

    Jainko kosmiko hau pertsonala eta inpertsonala bezala deskribatzen da normalean, baita inmanentea eta transzendentea ere. Bere hiru ezaugarri nagusiak nagusitasuna, patua eta gauzen izaera dira.

    Jainkotasun kosmiko nagusi honetaz gain, txinatar mitologiak zeruko edo lurreko beste hainbat jainko eta jainko "txikiago" ere ezagutzen ditu. Batzuk giza forma ematen zaien printzipio moralak besterik ez dira, eta beste batzuk, urteetan zehar jainkotasuna esleitu zaien txinatar heroi eta agintari mitikoak dira. Hona hemen aipagarrienetako batzuk:

    Yudi 玉帝 – Jade jainkoa edo Yuhuang 玉皇

    Jade enperadorea edo Jade King ez dira Tiān eta Shàngdìren beste izen batzuk baizik eta Lurrean jainko horren giza irudikapen gisa ikusten dira. Jainko honek askotan sinbolizatzen dugarbitasuna baita sorkuntza iturri izugarria ere.

    Pangu 盤古

    Hau Kosmosaren metafora den beste jainko bat da. Pangu-k Yin eta Yang bereizi zituela uste da, baita Lurra eta Zerua sortu zituela ere. Lurreko guztia bere gorputzetik egina dago hil ondoren.

    Doumu

    Gurdi Handiaren Ama. Jainkosa hau ere askotan izaten da. Tianhou 天后 edo Zeruko Erregina ohorezko titulua emanda. Are garrantzitsuagoa dena, gurdi Handiaren konstelazioko ama bezala gurtzen da (txineraz Orga Handia).

    Orga Handia

    Hau 7z osatutako konstelazio bat da. ikusgai dauden izar eta 2 ikusezin. Bederatziak Jiuhuangshen, Bederatzi Jainko-Erregeak izenez ezagutzen dira. Doumoren bederatzi seme hauek Jiuhuangdadi ( Bederatzi Erregeen Jainko Handia), edo Doufu ( Orga Handiaren Aita) bezala ikusten dira. Hauek dira Txinako mitologian Cosmos Tiān jainko nagusiaren beste izen batzuk, Doumu bere ama eta bere emaztea egiten duena.

    Yinyanggong 陰陽公 - Yinyang Duke, edo Yinyangsi 陰陽司 - Yinyang Controller

    Hau Yin eta Yang-en arteko batasunaren pertsonalizazio literala izan nahi du. Jainko taoista, Yinyanggong-ek sarritan laguntzen zien lurpeko jainko eta jauntxoei, hala nola Dongyue enperadorea, Wufu enperadorea eta Chenghuang jauna.

    Xiwangmu 西王母

    Hau da. Mendebaldeko Ama Erregina izenez ezagutzen den jainkosa. Bere ikur nagusia Txinako Kunlun mendia da. Hau heriotzaren eta hilezkortasunaren jainkosa da. Xiwangmu jainkosa ilun eta khtonikoa (lurpeko) sorkuntza eta suntsipena da. Yin hutsa da, baita munstro beldurgarri eta onbera ere. Tigrearekin eta ehungintzarekin ere lotuta dago.

    Yanwang 閻王

    Purgatorioko erregea Txinako mitologian. Diyuko agintaria da, Underworld eta Yanluo Wang edo Yamia ere deitzen zaio. Lurpeko munduan ere epaile gisa jarduten du eta hildako pertsonen arimak epaitzen dituena da.

    Heibai Wuchang 黑白無常, Zuri Beltzaren Iraunkortasuna.

    Jainko honek Yanwang Diyu-n laguntzen dio eta Yin eta Yang printzipioen gorpuzte bizia omen da.

    Idi-burua eta Zaldi-aurpegia.

    Izen bereziko jainko hauek Diyu Lurpeko zaindariak dira. Haien eginkizun nagusia Yanwang eta Heibai Wuchang-era hildakoen arimak eskoltatzea da.

    Herensugeen jainkoak edo dragoi erregeak

    龍神 Lóngshén, 龍王 Lóngwáng edo Sìhǎi Lóngwáng四海龍王 txineraz, Lurraren itsasoetan agintzen duten lau jainko edo ur izpiritu dira. Txinatarrek uste zuten munduan lau itsaso daudela, norabide bakoitzean bana eta Dragoi jainko batek gobernatuta. Lau herensuge horien artean 白龍 Báilóng Herensuge Zuria, BeltzaHerensugea 玄龍 Xuánlóng, Herensuge urdin-berdea 青龍 Qīnglóng eta Herensuge Gorria 朱龍 Zhūlóng.

    Xīhé 羲和

    Eguzki Jainkosa Handia edo Ama Hamar Eguzkietakoa, eguzki-jainko bat da eta Di Jun-en bi emazteetako bat da, Txinako antzinako enperadore bat, jainko bat dela uste baita. Bere beste emaztea Changxi zen, ilargi-jainkosa.

    Wēnshén 瘟神 – Izurritearen Jainkoa

    Jainko hau –edo jainko talde bat, denak izen honekin aipatzen direnak–. Txinako herriari noizean behin jasaten zaizkion gaixotasun, gaixotasun eta izurrite guztien erantzulea da. Wēnshén jainko bakar gisa ikusten duten sinesmen-sistemek, normalean, bere agindua bete eta gaixotasunak hedatzen dituzten wen izpirituen armada bat agintzen duela uste dute.

    Xiāngshuǐshén 湘水神.

    Xiang ibai nagusiaren jainkosa zaindaria. Askotan jainkosa edo emakume izpiritu ugari bezala ikusten da, Yao enperadorearen alabak ere izan ziren, Txinako mitologiako Hiru Burujabe eta Bost Enperadoreetako bat den agintari mitiko bat, Txinako antzinako agintari mitikoak.

    Hiru zaindari eta bost jainko

    Ez da nahastu Hiru Burujabeekin eta Bost Enperadoreekin, hauek Cosmoseko hiru erreinu “bertikalen” eta bost agerpenen gorpuzketak dira. Jainko kosmikoarena.

    伏羲 Fúxī – Zeruko zaindaria, 女媧 Nǚwā – lurraren zaindaria, eta 神農 Shénnóng – Nekazari Jainkoa,Gizateriaren zaindaria guztiek osatzen dute 三皇 Sānhuáng – Hiru Patroiak.

    Antzera, 黃帝 Huángdì – Jainko Horia, 蒼帝 Cāngdì – Jainko Berdea, 黑帝 Hēidì – Jainko Beltza, 白dì 帝Jainko Zuriak eta 赤帝 Chìdì - Jainko Gorria osatzen dute 五帝 Wǔdì - Jainko Kosmikoaren Bost Jainko edo Bost agerpenak.

    Elkarrekin, Hiru Zaindariek eta Bost Jainkoek Zeruko ordena bera osatzen dute, gainera. tán 壇 edo Aldarea izenez ezagutzen dena; Indiako mandala ren antzeko kontzeptua.

    Léishén 雷神

    The Trumoi Jainkoa edo Trumoi Dukea. Taoismotik etorrita, jainko hau Diànmǔ 電母, Tximista Amarekin, ezkonduta dago. Biek batera, Lurreko pertsona hilkorrak zigortzen dituzte Zeruko jainko gorenek hala aginduta.

    Cáishén 財神

    Jainko aberastasuna . Miniaturazko jainko hau mendeetan zehar Txinako heroi historiko askoren formak hartu omen zituen pertsonaia mitologiko bat da, enperadore batzuen barne.

    Lóngmǔ 龍母-

    Dragoi Ama. Jainkosa hau hasieran emakume hilkorra zen. Hala ere, bost dragoi haur hazi ondoren jainkotu egin zen. Amatasunaren indarra eta denok partekatzen ditugun familia-loturen sinbolizatzen du.

    Yuèxià Lǎorén 月下老人

    Old Man Under the Moon, Yue Lao ere deitzen zaio laburrean . Hau maitasunaren eta parekatzearen jainko txinatarra da. Jendeari gezi magikoekin tiro egin beharrean, banda gorriak lotzen ditu hanken inguruan,elkarrekin egoteko xedez.

    Zàoshen 灶神

    Sutondoko Jainkoa. Zao Shen Txinako mitologiako "etxeko jainko" askoren jainkorik garrantzitsuena da. Sukaldearen Jainkoa edo Sukaldearen Jainkoa izenez ere ezaguna, Zao Shen familiaren eta haien ongizatearen babeslea da.

    Bilbiratzea

    Literalki, beste ehunka jainko eta jainkosa txinatar daude, besteak beste. Kosmosaren naturaz gaindiko alderdiak komuneko jainkoei (bai, ondo irakurri duzu!) edo errepidea. Badirudi beste erlijio edo mitologiarik ez dagoela antzinako txinatar mitologiak bezain jainko ezberdin eta liluragarri harrotzeko gai.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.