The Abhartach - Irlandako Banpiroen Errege Morroia

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

Edukien taula

    Izaki mitologiko gutxik dituzte Abhartach adina izenburu liluragarri, Irlandako mitologiako tirano ospetsuenetako bat. Bram Stoker-en Dracula -ren jatorri posible gisa ikusita, Abhartach Ipar Irlandan gauez ibiltzen zen eta bere biktimen odola edaten zuen hil gabeko banpiro bat zen.

    Bere bizi garaian agintari tiraniko bat ere izan zen. baita heriotza engainatzeko gai den mago maltzur bat ere. Abhartach edo Avartagh izenaren arabera ipotx bat zen, irlanderaz nanoa literalki itzultzen dena. Ez da nahastu Abartach/Abartarekin, Irlandako Jainko zelta zaharretako batekin.

    Beraz, nor da zehazki Abhartach eta zergatik ditu hainbeste titulu?

    Nor da Abhartach?

    Abhartach-en mitoa sinplea eta zertxobait korapilatsua da Irlandako kristau garaian geroagoko berridazketa eta berridazketa direla eta. Ezagutzen dugun zelta mitorik zaharrena Patrick Weston Joyce-ren The Origin and History of Irish Names of Places (1875) liburuan deskribatzen da. Istorioaren beste birkontaketek xehetasun batzuk aldatzen dituzten bitartean, muina gutxi gorabehera berdina da.

    Abhartachen jatorri zelta

    Joyce-ren The Origin and History of Irish Names of Places lanean. , Abhartach-en mitoak Ipar Irlandako erdialdeko Derryko Slaghtaverty herriko nano magiko eta tirano ikaragarri bat kontatzen du.

    Bere garaiera txikiaren ondorioz izendatua, Abhartach ez zen berez magikoa, baina bere ahalmenetatik lortu zuen. abertako druida, antzinako zeltaren ezagutza eta magiari buruz oso jakitun zena. Mitoaren arabera, Abhartachek bere burua druidaren zerbitzura jarri zuen eta, hasiera batean, druidak eskatzen zizkion garbiketa eta lan guztiak ardura handiz egiten zituen.

    Abhartachek sukaldatzen zuen eta arropa garbitu eta maindireak, dena ahal den neurrian bere burua druidari eskertzeko. Bitartean, ordea, Abhartachek ahal zuen neurrian behatu zuen, druidarengandik hainbat sorginkeria eta sorginkeria-trikimailu bitxi ikasiz. Orduan, egun euritsu batean, bai Abhartach bai druida desagertu egin ziren, eta haiekin batera druidaren sorginkeriazko pergamino eta testu guztiak desagertu ziren.

    Handik gutxira, izugarrikeria handi bat etorri zen Irlandara – Abhartach azti beldurgarri gisa itzuli zen eta tirano bat. Iraganean gaizki egin edo burla egin ziotenen aurkako krudelkeria izugarriak egiten hasi zen. Abhartachek bere burua eskualdeko errege izendatu zuen eta bere menpekoak burdinazko ukabil batez gobernatu zituen.

    Abhartachen heriotza

    Abhartachen ankerkeriak jarraitzen zuenez, Fionn Mac Cumhail izeneko bertako buruzagi irlandar batek tiranoari aurre egitea eta gelditzea erabaki zuen. bere eromena. Fionn Mac Cumhailek Abhartach hiltzea lortu zuen eta zutik lurperatu zuen zelta ehorzketa zahar batean laght (lur gaineko harrizko hilobia).

    Ehorzketa mota honen helburua hildakoak geldiaraztea da. zeltaren mitologiako hildakoen munstro askoren forman itzultzetikFear Gorta (zonbiak), Dearg Due (banpiro deabruak), Sluagh (mamuak) eta beste batzuk.

    Disuasio hori izan arren, Abhartachek ezinezkoa egin zuen eta hilobitik altxatu zen. Irlandako jendea berriro izutzeko aske, Abhartach gauez landa ibiltzen hasi zen, bere haserrea merezi zuela uste zuen guztien odola hiltzen eta edaten.

    Fionn Mac Cumhail ipotx gaiztoari aurre egin zion berriro, eta segundo batez hil zuen. denbora, eta berriro ere zutik lurperatu zuen laght batean. Hurrengo gauean, ordea, Abhartach altxatu zen berriro, eta bere izu-erreinua jarraitu zuen Irlandan.

    Nahastuta, buruzagi irlandarrak druida zelta batekin kontsultatu zuen tiranoarekin zer egin. Gero, Abhartach-i berriro borrokatu zen, hirugarren aldiz hil zuen eta oraingoan goitik behera lurperatu zuen laght batean, druidaren aholkuaren arabera. Neurri berri hau nahikoa izan zen azkenean eta Abhartachek ezin izan zuen hilobitik altxatu berriro.

    Abhartachen presentzia etengabea sentitu zuen bere hilobitik

    Bitxiki, Abhartachen hilobia gaur egun ezagutzen dela uste da. Slaghtaverty Trikuharria izenez ezagutzen da (Erraldoiaren hilobia bezala itzulia) eta Abhartachen Slaghtaverty jaioterritik gertu dago. Ipotxaren hilobia elorri zuhaitz baten ondoan horizontalki bi arroka bertikalen gainean jarritako arroka handi batetik egina dago.

    Duela hamarkada gutxi batzuk, 1997an, lurra garbitzen saiatu ziren, baina ezinezkoa izan zen. . Langileakezin izan ziren ez lurperatzeko harriak bota, ezta elorri-arbola moztu ere. Izan ere, lurra garbitu nahian ari zirela, motozerra batek hiru aldiz gaizki funtzionatu zuen eta azkenean kate batek langileetako bati eskua apurtu eta moztu zion.

    Abhartachen ehorzketa garbitzeko ahaleginak bertan behera utzi ziren, beraz, oraindik ere. hor dago gaur egun arte.

    Abhartachen mitoaren bertsio kristauizatua

    Geroago kristau mitologian sartu ziren beste hainbat mito zelta bezala, Abhartachen ipuina ere aldatu zen. Aldaketak txikiak dira, ordea, eta istorio gehienak jatorrizkoaren oso antzekoak dira oraindik.

    Bertsio honen aldaketarik handiena Abhartachen lehen heriotza istripua dela da. Mito honetan, Abhartachek gaztelu bat zuen eta bertatik bere lurra gobernatzen zuen eta baita emaztea ere. Abhartach gizon jeloskor bat zen, ordea, eta bere emazteak harreman bat izaten zuela susmatzen zuen. Beraz, gau batean, hura zelatatzen saiatu zen eta bere gazteluko ​​leiho batetik atera zen.

    Harrizko hormak eskalatzen ari zela, hil arte erori zen eta hurrengo goizean aurkitu eta lurperatu zuten. Jendeak zutik lurperatu zuen laght batean, hilobitik munstro gisa altxa daitezkeen jende gaiztoentzat ohitura zen bezala. Hortik aurrera, istorioak jatorrizkoaren antzera jarraitzen du.

    Bertsio kristauan, azkenean Abhartach hil zuen heroiak Cathain zuen izena eta ez Fionn Mac Cumhail. Eta, kontsultatu beharreandruidarekin, lehen irlandar santu kristau batekin hitz egin zuen ordez. Cathain-i Abhartach goitik behera lurperatzeko eta bere hilobia arantzez inguratzeko esateaz gain, hagin egurrez egindako ezpata bat erabiltzeko esan zion santuak.

    Azken zati hau bereziki interesgarria da. banpiroen mito garaikideekin erlazionatzen da, eta esaten duten banpiroak bihotza sastakatuz hil daitezkeela egurrezko estaka batekin.

    Abhartach vs. , Bram Stokerrek Drakularen pertsonaiaren sorrerari buruzko kontakizun oso onartua izan zen Valakiako printze errumaniarra ( voivode Errumaniako, buruzagia, buruzagia ), Vlad III.

    Vlad historian ezaguna da XV. Vladen gizonek urte askotan borrokatu zuten Walachiako mendietan eta garaipen asko lortu zituzten. Haien buruzagia, azkenean, Vlad Impaler bezala ezagutu zen, harrapatutako soldadu otomandarrei erpinetan sartzeko agindua eman zielako, otomandar eraso gehiagoren aurkako abisu gisa. Azkenean, ordea, Valachia ere inperioaren erasopean erori zen.

    Bram Stokerrek William Wilkinsonen An Account of the Principalities of Wallachia and Moldavia -tik ohar asko hartu zituela dakigun arren, batzuk azken jakintsuek iradokitzen duteDrakula kondearen pertsonaiaren inspirazio gehigarri bat.

    Bob Curranek, Coleraine Ulsterreko Unibertsitateko Historia eta Folklore zelten irakaslearen arabera, Bram Stokerrek zelta-mito zahar asko irakurri eta ikertu zituen. Weston-en Abhartach-en istorioa barne.

    Curranek gaineratu du Stokerrek Vlad III.ari buruz egin zuen ikerketak ez zuela benetan zigor krudelekiko eta jendea zuloetan txertatzeko zuen joerari buruzko informaziorik sartzen. Horren ordez, Curranek iradokitzen du Dracularen istorioaren zatietarako inspirazio litekeena dela, hala nola egurrezko zuloak hiltzeko metodoa, Abhartach-en mitotik etorria izan daitekeela. Abhartach tirano gaizto baten istorio klasiko samarra da, errugabeak bere botere magikoekin izutzen dituena, bertako heroi ausart batek hil arte. Jakina, gaiztoak lapurretaren bidez eskuratzen ditu bere ahalmenak eta ez bere balioaren isla gisa.

    Abhartach nanoa izateak Irlandako folkloreak heroiak altuak eta handiak irudikatzeko duen joeraren isla da, gaiztoak normalean deskribatzen diren bitartean. altuera txikia bezain txikia.

    Gaur egungo banpiroen mitoekiko loturari dagokionez, badirudi paralelismo asko daudela:

    • Abhartachek magia ilun indartsua erabiltzen du
    • Erregetza/aristokrata da
    • Gauero hilobi batetik altxatzen da
    • Bere biktimen odola edaten du
    • Bakarrik hil daitekeegurrezko arma berezi batekin

    Paralelo hauek kasualitateak besterik ez diren ala ez, ezin dugu benetan jakin. Baliteke Bram Stokerrek bere inspirazioa Abhartachengandik hartu izana Vlad III.aren ordez. Baina baliteke bietan inspiratu izana ere.

    Abhartach-en garrantzia kultura modernoan

    Abhartach izena ez da oso ohikoa ikusten kultura modernoan, hala nola fantasiazko liburuetan, filmetan, telesaioetan. , bideo-jokoak, etab. Hala ere, banpiroak, dudarik gabe, fikzioko fantasia/beldurrezko izaki ezagunenetako bat dira.

    Beraz, Bram Stoker-en Drakula kondea Abhartach-en mitoan gutxienez partzialki inspiratuta zegoela suposatzen badugu, orduan banpiro nano gaiztoaren bertsioak. King gaur egun milaka fikzio lanetan ikus daiteke.

    Wrapping Up

    Abhartach nahiko ezezaguna den arren, munduaren zati handi batean, litekeena da mito honek gerora etorritako beste banpiro istorio batzuetan eragina izatea. Abhartach-en mitoa mitologia zeltaren istorio intrigazko eta zehatzen adibide ezin hobea da, eta horietako asko eragin handia izan dute kultura modernoa eratzeko.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.