Zibilizazio askok egin zuten bezala, Aztekek beren mitoak sortu zituzten , eguneroko bizitzan zeresan handia zuten jainko boteretsuen istorioez betez. Horixe da Tezcatlipocaren kasua ('Ispilu erretzailea'), probidentziaren, gatazkaren eta aldaketaren jainkotza izateagatik oso ezaguna zena.

Aztekek uste zuten Tezcatlipoca beti presente zegoela eta bazekiela zer zegoen. gizon bakoitzaren bihotza. Artikulu honetan, Tezcatlipocarekin lotutako atributu eta zeremoniei buruzko informazio gehiago aurkituko duzu.

Tezcatlipocaren jatorria

Tezcatlipoca Ometecuhtli eta Omecihuatl zeruko bikote primarioaren lehen-semea izan zen; Ometeotl jainko primal-duala bezala ere gurtzen zirenak. Ometeotlen seme guztien artean, badirudi Tezcatlipoca izan zela boteretsuena, eta, hortaz, hark, Quetzalcoatl rekin batera, azteken sorkuntzaren mitoan izan zuen zeregin nagusia.

Jatorriz, gurtza. Tezcatlipoca toltekek ekarri zuten Mexikoko Haranera, nahua hiztunak, gudari-tribuak, Iparraldetik K.o X. mendearen amaiera aldera etorri zena. Geroago, toltekak garaitu zituzten aztekek, eta azken hauek Tezcatlipoca bere jainko nagusietako bat bezala bereganatu zuten. Tezcatlipoca jainko nagusitzat hartzen zen, batez ere Texcoco hiri-estatuko biztanleen artean.

Tezcatlipocaren atributuak

Tezcatlipoca Tovar Codex-en ilustratzen den bezala. Jabari Publikoa.

Horren atributuak Azteken jainkoak fluidoak ziren, eta horrek esan nahi du, kasu askotan, jainko bat kontzeptu kontrajarriakin identifikatu zitekeela. Hori bereziki egia da Tezcatlipocaren kasuan, probidentziaren, edertasunaren , justiziaren eta agintearen jainkoa zena, baina pobrezia, osasun txarra, desadostasuna eta gerrarekin ere lotua zegoen.

Gainera. , Tezcatlipoca jainko sortzaile bakarra izan zen bere botereak Ometeotl jainko primal-dualarenekin alderatuta; harekin erlazionatutako atributu sorta zabala azal lezakeen zerbait.

Baina bere arbasoa ez bezala, Tezcatlipoca ez zen zeruan geratu, urruti eta giza kontuez jabetu gabe. Horren ordez, beti izan zuen azteken bizitzan esku hartzeko joera, batzuetan zorte ona emateko, baina batez ere bere kultua baztertzen zutenak zigortzeko. Tezcatlipocaren azterketatik ihes egitea ezinezkoa zirudien aztekei, jainkoa ikusezina eta omnipresentea zela uste baitzuten; horregatik bere gurtzaileak Tezcatlipoca baretzen ari ziren eskaintza eta zeremoniekin.

Bere forma etereoan zegoenean, Tezcatlipoca obsidianako ispiluekin lotzen zen batez ere. Hauek ziren jainkoaren predilekto tresnak, eta uste zen Tezcatlipocak erabiltzen zituela gizakien bihotzean zer zegoen jakiteko.

Tezcatlipocak ere hainbat agerpen fisiko izan zituen.

• Iruditzea. Omácalt, jaien jainkoa zen.
• Yaolt ('Etsaia') bezala zen.gudarien zaindaria.
• Chalciuhtecólotl ('Hotz preziatua') itxurapean, jainkoa aztia zen, magia beltzaren, heriotzaren eta suntsipenaren maisua.
• Tezcatlipocak bere burua ere eraldatu zezakeen. jaguar batean sartu (bere animalien parekoa, ' nagual ' izenez ere ezaguna).
• Tepeyollotl, jaguar jainkoaren eta lurrikaren jainkoaren itxura har zezakeen.

Tezcatlipocaren rola azteken sorkuntza mitoan

Aztekek uste zuten kosmosak aro desberdinak igaro zituela, eta horietako bakoitza eguzki baten sorrera eta suntsipenarekin hasi eta amaitu zen. Aro bakoitzean, jainko nagusi bat zerura igotzen zen eta bere burua (edo bere burua) eguzkitan bihurtzen zen; horrela, garai hartako jainkotasun eta errejidore nagusia bilakatuz. Jainko guztien artean, Tezcatlipoca izan zen eguzkiaren papera hartzen lehena.

Tezcatlipocaren erregealdiak 676 urte iraun zuen. Garai hartan, jainko-eguzkiak ezkurrak bakarrik jan zezakeen erraldoien arraza batekin populatu zuen mundua. Tezcatlipocaren agintea amaitu zen bere anaia Quetzalcoatl, ziurrenik inbidiaz, zerutik eta itsasora bota zuenean. Tezcatlipoca berriro agertu zenean, hain zoratuta zegoen tronutik kendu izanagatik, non bere burua jaguar erraldoi batean bihurtu eta mundua suntsitu zuen.

Mitoaren beste bertsio batean, ez zen Tezcatlipoca bera exekutatu zuena. kataklismoa, baina jaguar kopuru amaigabea, deitutakoakjainkoa. Jaguar hauek suntsipen handia eragin zuten, prozesu horretan erraldoi guztiak janez, Quetzalcoatlek ezabatu baino lehen, bigarren Eguzki bihurtu zena.

Bi anaien arteko etsaiak hainbat mendez iraun zuen. Bestalde, bigarren aroa 676 urtera iritsi zenean, Tezcatlipocak Quetzalcoatl eraman zuen haize-bolada bat askatu zuen, eta horrela bere erregealdia amaitu zen. Baina gauzak aldatu ziren laugarren Eguzkiaren adina mundu osoa estaltzen zuen uholde izugarri batekin amaitu zenean, eta bertako bizitza jasangaitz bihurtu zuenean; arrainak eta erdi krokodilo eta erdi suge munstro erraldoi bat izan ezik, Cipactli izenekoa.

Oraingoan, Tezcatlipocak zein Quetzalcoatlek ulertu zuten uholdea euren lehia baino askoz garrantzitsuagoa zela, beraz, alde batera utzi eta mundua berreraikitzeko plan bat orkestratu zuten. Lehenik eta behin, Tezcatlipocak oinetako bat uretan sartu eta itxaron zuen. Handik gutxira, Cipactli, beitak erakarrita, oina hozka egin zion. Orduan, bi jainkoak suge bihurtu ziren, munstro narrastiaren aurka hil arte borrokatu eta bere gorputza bitan zatitu zuten; zati bat lurra bihurtu zen, eta bestea zeru bihurtu zen.

Hurrengo gauza Tezcatlipocak eta Quetzalcoatlek egin zuten giza arraza sortzea izan zen. Handik gutxira, bosgarren eguzkiaren aroa hasi zen, aztekek beren burua jartzen zuten garaia.

Nola irudikatu zen Tezcatlipoca azteken arteetan?

Handia.Obsidiana Scrying Mirror Satia Hararen eskutik. Ikus ezazu hemen.

Koloniaren aroaren hasieran Mesoamerikako ondare kulturalaren zatirik handiena suntsitu arren, oraindik ere badira Tezcatlipoca erretratatzen duten objektu artistiko batzuk, gaur egun azter daitezkeenak. Artelan horien artean, aztekek beren jainkoak nola irudikatzen zituzten jakiteko iturri nagusietako bat izaten jarraitzen dute.

Tezcatlipoca irudikatzean, kodize gehienek oso antzeko ezaugarrien multzoa dute. Irudikapen hau, batez ere, jainkoaren aurpegia zeharkatzen duten banda horia eta beltz horizontalek, obsidiana ispilu "erretzaile" ezaugarriak eta ezkerreko oinaren eza (Tezclatlipocak Cipactliren aurkako borrokan galdu zuena) osatzen dute. Hauek dira jainkoak Codex Borgia-n erakusten dituen ezaugarriak.

Hala ere, beste kodize batzuetan, irudikapen honen aldaera esanguratsuak aurki daitezke. Adibidez, Codex Borbonicus Tezcatlipoca Tepeyolotl, jaguar jainkoa bezala azaltzen da. Irudikapen honen alderdirik interesgarrienetako bat ezpitzal ren presentzia da, jainkoaren bekokitik zuzenean ateratzen den odol-jarioa eta barruan giza bihotza duena.

Zeren. jakintsu batzuek, ezpitzalak Tezcatlipoca norbaitek bere kultua baztertzen duenean pizten duen zoramena eta amorrua adierazten du. Hala ere, oraindik ez dago argi xehetasun piktoriko horrek beste erlijiorik ote zuenesanahiak.

Beste objektu batzuek Tezcatlipoca aurpegian banda turkesa eta beltzak dituela irudikatzen dute. Hala nola, turkesa-maskararen kasua, atzealdean moztutako buru-hezur batez osatuta dago eta aurrealdean turkesa urdinez eta lignito beltzez egindako mosaiko batez apainduta dago. Gaur egun British Museum-en ikusgai dagoen maskara erritual hau Tezcatlipocaren irudikapen artistiko ezagunena da ziurrenik.

Toxcatl jaia

Toxcatl jaia hemezortzi hilabeteko azteken erritualaren bosgarrenean ospatu zen. egutegia. Zeremonia honetarako, gudari gazte bat, normalean gerrako presoa, aukeratuko zuten urtebetez Tezcatlipoca jainkoaren ordez izateko, eta ondoren sakrifikatuko zuten. Jai honetan jainkoaren lekua hartzea ohore handitzat hartzen zen.

Iruditzaileak, ' ixiptla ' izenez ezagutzen dena, denbora gehiena luxuzko arropa jantzita igarotzen zuen, eta ematen. desfileak Tenochtitlan zehar, Azteken Inperioko hiriburuan.

ixiptla k ere txirula jotzen ikasi behar izan zuen, Tezcatlipocari egotzitako zeremonia-objektuetako bat. Sakrifizioa baino hogei egun lehenago, jainkoaren imitatzailea lau andereño ezkonduko zen, jainkosa gisa ere gurtzen zirenak. Ia urtebeteko abstinentziaren ondoren, ezkontza hauek lurren emankortasuna berritzea irudikatzen zuten.

Toxcalt jaiaren azken egunean, sakrifizio biktima tenplu bateko eskaileretara igotzen zen.Tezcatlipocari sagaratua, emandako pauso bakoitzeko buztinezko txirula bat hautsiz.

Azkenik, jainkoaren imitatzailea santutegiaren gailurrera iristean, hainbat apaizek harrapatzen zuten, beste batek, berriz, obsidiana labana bat erabiliko zuen <11 hiltzeko>ixiptla eta atera biotza. Jainkoaren hurrengo imitatzailea egun berean aukeratu zuten.

Ondorioa

Tezcatlipoca azteken panteoiaren jainko nagusietako bat izan zen, jainkoak bi sorreran parte hartuz irabazi zuen nagusitasuna. munduan eta gizakiarengan.

Hala ere, Tezcatlipocaren izaeraren anbibalentzia ikusita, aztekek gatazkaren bidezko aldaketaren haragitzatzat hartu zuten, eta kontu handiz ibili ziren haren amorrua ez eragiteko. Izan ere, badirudi jainkoaren nortasuna Tezcatlipoca normalean irudikatzen zen kea bezain lurrunkorra izan zela.