Pigmalion - Galateako greziar eskultorea

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Pygmalion, Zipreko pertsonaia legendarioa, erregea eta eskultorea izan zen. Berak zizelkatu zuen estatua batez maitemintzeagatik ezaguna da. Erromantizismo honek hainbat literatur lan aipagarri inspiratu zituen, Pigmalionen izena ospetsu bihurtuz. Hona hemen hurbilagoko bat.

    Nor zen Pigmalion?

    Iturburu batzuen arabera, Pigmalion Poseidon itsasoaren jainko greziarraren semea zen. Baina ez dago bere ama nor zenaren agiririk. Zipreko erregea izan zen, baita bolizko eskultore ospetsua ere. Bere artelanak hain ziren zoragarriak non benetakoak ziruditen. Zipreko Pafos hirian bizi zen. Beste istorio batzuek diote Pigmalion ez zela errege bat, gizon arrunt bat baizik, eskultore gisa zituen trebetasunak bikainak zirela.

    Pygmalion eta emakumeak

    Emakumeak emagalduz lanean ikusi ondoren, Pigmalion haiek mespretxatzen hasi zen. Lotsa sentitu zuen emakumeengatik eta ez zela inoiz ezkonduko eta haiekin denbora galduko erabaki zuen. Horren ordez, bere eskulturetan sakondu eta emakume perfektuen irudikapen ederrak sortu zituen.

    Pygmalion eta Galatea

    Bere lanik onena Galatea izan zen, hain zoragarria den eskultura, non ezin izan zuen berataz maitemintzeari utzi. Pigmalionek bere sorkuntza arropa ederrenekin jantzi zuen eta aurkitu ahal zituen apaingarri onenak eman zizkion. Egunero, Pigmalionek Galatea adoratzen zuen orduz.

    Pygmalionek edertasunaren eta maitasunaren jainkosari Afroditari otoitz egitea erabaki zuen bere mesedea emateko. Afroditari eskatu zioneman bizia Galateari, maita dezan. Pigmalionek Afroditaren jaietan otoitz egin zuen, Zipre osoan ospakizun ospetsu batean, eta eskaintzak egin zizkion Afroditari. Pigmalion jaialditik etxera itzuli zenean, besarkatu eta musu eman zion Galateari, eta bat-batean bolizko estatua leuntzen hasi zen. Afroditak bere bedeinkapenarekin mesede egin zion.

    Mito batzuetan, Afroditak Pigmalioni bere nahia eman zion Galateak harekin zuen antzagatik. Galatea Afroditaren botereei esker sortu zen, eta biak jainkosaren bedeinkapenarekin ezkondu ziren. Pigmalionek eta Galateak alaba bat izan zuten, Pafos. Zipreko kostaldeko hiri bati bere izena jarri zioten.

    Greziako istorio antzekoak

    Badaude beste hainbat istorio greziar non objektu bizigabeak bizitza hartzen duten. Hauetako batzuk honako hauek dira:

    • Dedalok zilar bizia erabiltzen zuen bere estatuei ahotsa emateko. Hefestok buztinetik atera eta Atenak bizia eman zuen
    • Hefestok automatak sortuko zituen bere tailerrean
    • Pigmalionen mitoaren eta Pinotxoren istorioaren arteko konparaketak ere egin ditu jendeak.

    Pygmalion in the Arts

    Ovidioren Metamorfosiak k Pigmalionen istorioa zehazten du eta ospetsu egin zuen. Irudikapen honetan, egileak Pigmalionen istorioaren gertakari guztiak deskribatzen ditu estatuarekin. Galatea izena, ordea, ez dator Antzinako Greziatik. ItPigmalionen eta Galatearen maitasun-istorioa gai bihurtu zen geroagoko artelanetan, Rousseauren 1792ko operan, adibidez, Pigmalion izenburupean. George Bernard Shaw-ek 1913ko Pygmalion antzezlana Ovidioren tragedian oinarritu zuen.

    Azken aldian, Willy Russel-ek Educating Rita izeneko antzezlana idatzi zuen, greziar mitoa inspiraziotzat hartuta. . Beste hainbat egile eta artistak Pigmalionen mitoetan oinarritu dituzte euren lanak.

    Egile batzuek Pigmalion eta Galatearen istorioa erabili dute ez objektu bizigabe baten bizia, hezi gabeko emakume baten argitasuna baizik. .

    Laburbilduz

    Pigmalion pertsonaia intrigazkoa zen Afroditaren faborea nola jaso zuen bere gaitasunei esker. Bere mitoak eragina izan zuen Berpizkundeko eta azken garaiko artelanetan. Heroi edo jainko bat ez zen arren, Pigmalionen maitasun istorioak bere eskulturarekin pertsonaia ospetsu bihurtzen du.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.