Pazkoaren jatorria: zergatik ospatzen da?

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

Pazkoa Antzinako Egipton israeldarrak esklabotzatik askatu zirela oroitzen duen juduen jaia da. Hainbat tradizio kontuan hartu behar dira, Seder bat egiteatik jai erritual batekin hasteko oporraldia, legamiazko elikagaiak kontsumitzea debekatu arte.

Tradizio hau alda daiteke familia en edo nongoa denaren arabera, baina gauza batzuk ez dira inoiz aldatzen. Pazkoa urtero udaberrian ospatzen da eta judu fedean jai garrantzitsua da.

Artikulu honetan, judu jaiegunak honen historia eta jatorria sakonago aztertuko dugu, baita praktikatzen diren hainbat tradizio ere.

Pazkoaren jatorria

Pazko jaia, hebreeraz Pesach izenez ere ezagutzen dena, antzinatik sortu zen israeldarren askapenaren ospakizun gisa. esklabotza Egipton. Bibliaren arabera, Jainkoak Moises bidali zuen israeldarrak Egiptotik atera eta Agindutako Lurraldera eramateko.

Israeldarrak alde egiteko prestatzen ari zirenean, Jainkoak arkume bat hiltzeko eta haren odola zikintzeko agindu zien ateetako zutoinetan heriotzaren aingeruari beren etxeetatik igarotzeko seinale gisa. Gertaera hau "Pazkoa" deitzen da, eta urtero gogoratu eta ospatzen da oporraldi honetan.

Pazko Sederrean, otordu berezian, Irteeraren istorioaren berrikuspena barne, juduek gogoratzen dituzte.Jesusen beraren sakrifizioa eta gizateriaren erredentzioa iragartzea.

3. Jesus gurutziltzatu zuten Pazko egunean?

Itun Berriaren arabera, Jesus gurutziltzatu zuten Pazko egunean.

4. Zein da Pazkoaren mezu nagusia?

Pazkoaren mezu nagusia askapena eta zapalkuntzatik askatzekoa da.

5. Zein dira Pazkoko lau promesak?

Pazkoko lau promesak hauek dira:

1) Esklabotasunetik libratuko zaitut

2) Nik arriskutik babestuko zaituzte

3) Zuretzat hornituko zaitut

4) Agindutako Lurraldera eramango zaitut.

6. Zergatik da Pazkoa zazpi egun?

Pazkoa zazpi egunez ospatzen da, antzinako Egipton esklabotzatik askatu ostean israeldarrek basamortuan noraezean igaro zuten denbora dela uste baita. . Jaialdia ere zazpi egunez ospatzen da tradizionalki, Jainkoak egiptoarrei eragin zizkien zazpi izurriteen oroitzeko, faraoia konbentzitzeko israeldarrak esklabotzatik askatzeko.

Bukatzea

Pazko juduak bizi izan duen jazarpenaren historia ezin hobeto erakusten duen ospakizuna da. Familiak eta komunitateak elkartzeko eta iraganeko gertaerak gogoratzeko eta haien askatasuna eta ondarea ospatzeko garaia da. Judu tradizioaren zati garrantzitsu eta esanguratsua da.

Pazkoa eta euren askatasuna eta askapena ospatzea. Jaiegunak legamiazko ogirik jaten utzi eta matzoa jateaz ospatzen da, legamia gabeko ogi mota bat, israeldarrek Egiptotik alde egin zuten presaz gogoratzeko. Pazko jai oso esanguratsua da judu fedean eta urtero udaberrian ospatzen da.

Pazkoaren istorioa

Istorioaren arabera, israeldarrak urte asko zeramatzaten Egipton esklabo gisa bizitzen. Faraoiak eta bere funtzionarioek tratu gogorrak eta behartutako lanak jasan zituzten. Jainkoak israeldarren laguntza-oihuak entzun zituen eta Moises aukeratu zuen Egiptotik eta Agindutako Lurraldera eramateko.

Moises faraoiarengana joan eta israeldarrak joaten uzteko eskatu zion, baina faraoiak ez zuen onartu. Orduan, Jainkoak izurrite sorta bat bidali zuen Egiptoko lurraldera faraoiaren ukoagatik zigor gisa. Azken izurritea etxe bakoitzeko lehen-semearen heriotza izan zen. Beren burua babesteko, israeldarrei arkume bat sakrifikatu eta haren odola zikintzeko agindu zieten ateetako zutoinetan heriotzaren aingeruari beren etxeak «gainetik pasatzeko» seinale gisa, seme-alabak ukitu gabe egon daitezen.

Pazkoko horma-zintzilikarioa. Ikus ezazu hemen.

Gau hartan, heriotzaren aingerua Egiptoko lurraldean barrena joan zen eta bildotsaren odolik ez zuten etxeko guztien lehen-semea hil zuen. bere ate zuloak.

Faraoia izan zen azkeneanisraeldarrak joaten uzteko konbentzituta, eta Egiptotik atera ziren ziztu bizian, legamia gabeko ogiak bakarrik eramanez, orea igotzeko astirik ez zegoelako. Esklabotzatik askatu ondoren, israeldarrek 40 urte eman zituzten basamortuan noraezean, azkenean agindutako lurrera iritsi arte.

Pazko istorio hau ospakizunaren protagonista bihurtu da. Familia modernoek hau gogoratzen jarraitzen dute hebrear egutegian berdina izango den egunean. Juduek Pazko ohiturak ere betetzen dituzte zazpi egunez Israelen edo zortzi egunez mundu osoko beste leku batzuetan.

Pazko-ohiturak eta praktikak

Pazko edo "Pesak" legamiazko produktuetatik aldenduz ospatzen da eta Seder jaiekin ospatzen da, ardo kopak, matza eta belar mingotsak eta baita. Exodus istorioa errezitatzea.

Murgil gaitezen Pazkoaren ohituretan eta praktiketan bere garrantzia ulertzeko.

Etxearen garbiketa

Pazko jaiegunetan, juduek ohikoa da beren etxeen garbiketa sakona egitea, ogi legamiaren arrasto guztiak kentzeko. chametz . Chametz esklabutzaren eta zapalkuntzaren sinboloa da, eta oporretan ezin da kontsumitu edo edukitzea. Horren ordez, juduek matzo jaten dute, legamia gabeko ogi mota bat, israeldarrek Egiptotik alde egin zuten presaren ikur gisa.

Prestatzekooporretarako, juduak normalean beren etxeetatik igarotzen dira eta xametz guztiak kentzen dituzte, janez, salduz edo botaz. Ogia eta beste gozogintzako produktuak ez ezik, gari, garagar, olo, zekale edo espeltarekin egindako elikagaiak ere hartzen ditu barne, urarekin kontaktuan jarri eta igotzeko aukera izan dutenak. Chametz bilatzeko eta kentzeko prozesua " bedikat chametz " bezala ezagutzen da, eta Pazkoko lehen gauaren aurreko arratsaldean egiten da normalean.

Oporretan, ohikoa da Pazkorako plater, tresna eta sukaldaritza bereiziak erabiltzea, gai hauek chametzekin kontaktuan egon daitezkeelako. Judu batzuek Sukalde edo eremu izendatua ere badute beren etxean Pazko bazkariak prestatzeko.

Seder-a

Seder plater landua. Ikusi hau hemen.

Seder Pazko oporretan betetzen den bazkari eta erritu tradizionala da. Familiak eta komunitateak elkartu eta Egipto zaharreko israeldarrek esklabotzatik askapenaren istorioa berriro kontatzeko garaia da. Seder Pazkoko lehen eta bigarren gauetan egiten da (Israelen, lehen gaua baino ez da betetzen), eta juduek euren askatasuna eta ondarea ospatzeko garaia da.

Seder-a praktika erritualen eta Haggadah-ko otoitz eta testuen errezitazioaren inguruan egituratzen da, istorioa kontatzen duen liburua.Irteeraren eta Seder-a egiteko jarraibideak ematen ditu.

Etxeko buruak zuzentzen du, eta hainbat jarduera biltzen ditu, besteak beste, ardoaren eta matzoaren bedeinkapena, Hagadaren irakurketa eta Irteeraren istorioaren berri ematea.

Bizitzaren Arbola Pazko Sedar plaka. Ikus ezazu hemen.

Seder garaian, juduek hainbat elikagai sinboliko jaten dituzte, besteak beste, matzoa, belar mingotsa eta charoset (fruta eta fruitu lehorren nahasketa).

Elikagai bakoitzak Irteeraren istorioaren alderdi ezberdin bat adierazten du. Esaterako, belar mingotsek esklabutzaren mingotsa adierazten dute, eta karosetak israeldarrek faraoiaren hiriak eraikitzeko erabiltzen zuten morteroa.

Seder tradizio garrantzitsu eta esanguratsua da juduen fedean, eta familiak eta komunitateak elkartzeko eta iraganeko gertaerak gogoratzeko eta askatasuna eta ondarea ospatzeko garaia da.

Seder platereko sei elikagaietako bakoitzak garrantzi berezia du Pazko istorioari dagokionez.

1. Charoset

Charoset fruitu eta fruitu lehorren nahasketaz egindako ore gozo eta lodi bat da, eta normalean sagarrak, udareak, datilak eta fruitu lehorrak ehotzean egiten da ardoarekin edo mahats gorri zuku gozoarekin. Osagaiak elkarrekin nahasten dira nahasketa kohesionatu bat osatzeko, gero bola baten forma edo ontzi batean jartzen dena.

Charoset zati garrantzitsu bat daSeder bazkariaren eta israeldarrek antzinako Egipton esklabo zirenean faraoiaren hiriak eraikitzeko erabiltzen zuten morteroaren sinbolikoa da. Charoset-aren zapore gozoa eta fruitutsua Sederrean tradizionalki zerbitzatzen diren belar mingotsekin kontrastatu nahi da eta maiz erabiltzen da matzoaren ongailu gisa, Pazkoan jaten den legamia gabeko ogi mota bat.

2. Zeroah

Zeroah Sederreko platerean jartzen den arkume errea edo txahal-hezurra da, Pazko sakrifizioaren ikur gisa. Zeroa ez da jaten, baizik eta bere odola israeldarren etxeetako ate-ontziak markatzeko erabiltzen zuen bildotsaren oroigarri gisa balio du, heriotzaren aingeruari Egiptoko azken izurritean zehar igarotzeko seinale gisa.

3. Matza

Matza irinarekin eta ura rekin egiten da, eta azkar labean egiten da orea igo ez dadin. Normalean mehea eta cracker antzekoa da eta zapore bereizgarria eta apur bat mingotsa du. Matza ogi legatuaren ordez jaten da Pazko garaian, israeldarrek Egiptotik irten ziren presaren oroigarri gisa, orea igotzeko denbora nahikorik ez zegoelako.

4. Karpas

Karpas barazki bat da, normalean perrexila, apioa edo patata egosia, ur gazian bustitzen dena eta gero Sederrean jaten dena.

Ur gaziak esklabotza garaian israeldarren malkoak adierazten dituEgipto, eta barazkiak udaberriaren hazkunde berria eta berritzea sinbolizatzea da. Karpas normalean Seder hasieran jaten da, bazkari nagusia zerbitzatu aurretik.

5. Maror

Maror belar mingotsa da, normalean zaldi edo letxuga romana, Seder garaian jaten dena, israeldarrek Egipto zaharrean bizi zuten esklabutzaren mingotsa sinbolizatzeko.

Esklabutzaren eta askatasunaren arteko kontrastea sinbolizatzeko charosetarekin batera jaten da normalean, gozo, fruta eta fruitu lehor nahasketa batekin. Sederrean goiz jaten da, otordu nagusia eman baino lehen.

6. Beitzah

Beitzah Seder platerean jartzen den arrautza gogor bat da eta Pazko sakrifizioaren sinbolikoa da. Ez da jaten, antzinako garaietan egiten ziren Tenpluko eskaintzak gogoratzeko balio du.

Beitzah normalean erre eta gero zuritu egiten da Seder platerean jarri aurretik. Askotan beste elikagai sinboliko batzuekin batera joan ohi da, esate baterako, zeroah (arkume errea edo behi-hezurra) eta karban (oilasko hezur errea).

Afikomen

Afikomena Sederrean erditik hautsi eta ezkutatuta dagoen matzo zati bat da. Erdi bat Seder erritualaren parte gisa erabiltzen da, eta beste erdia otordurako gordetzen da.

Sederrean, afikomenak normalean etxeko buruak ezkutatzen ditu, eta haurrak bilatzera animatzen dira.hura. Aurkitutakoan, normalean sari txiki batekin edo diru pixka batekin trukatzen da. Ondoren, tradizioz afikomena jaten da Sederreko azken janari gisa, otordu nagusia amaitu ondoren.

Afikomen tradizioa antzinatik sortu zela uste da haurrak adi eta arduratuta mantentzeko Seder erritual luzean. Familia judu askorentzat Pazko ospakizunaren parte maitatua eta integrala bihurtu da.

Ardo tanta bat isurtzea

Sederrean zehar, erritualaren zenbait puntutan kopatik ardo tanta bat isurtzea ohikoa da. Tradizio hau " karpas yayin " edo " maror yayin " izenez ezagutzen da, karpas (ur gazian bustitako barazkia) edo jatean ardo tanta isuri denaren arabera. maror (belar mingotsa).

Ardoa isurtzea antzinako Egipton esklabotza garaian israeldarren sufrimenduaren dolu gisa egiten da. Jainkoak egiptoarrei eragin zizkien 10 izurriteen oroigarria da, faraoia konbentzitzeko israeldarrak esklabotzatik askatzeko.

Ardo tanta bat isurtzearen ekintzak israeldarren galera eta sufrimendua sinbolizatu nahi du, baita azkenean askapenaren poza ere.

Eliasen kopa

Eliasen kopa Sederrean alboratu eta kontsumitzen ez den ardo-kopa berezi bat da. gainean jartzen daSeder mahaia eta ardoz edo mahats-zukuz betetzen da.

Kopa Elias profetaren izena du, Jainkoaren mezularia eta judu herriaren defendatzailea dela uste dena. Tradizioaren arabera, Elias Mesiasen etorrera eta munduaren erredentzioa iragartzera etorriko da.

Eliasen kopa Sederreko mahaian uzten da Eliasen etorreraren eta Mesiasen etorreraren itxaropenaren eta itxaropenaren seinale gisa.

Armeniar Diseinu Elijah Kopa. Ikus ezazu hemen.

Sederrean, tradizioz etxeko atea irekitzen da, Elias sinbolikoki ongi etorria emateko. Etxeko buruak kopako ardoaren kantitate txiki bat isurtzen du beste edalontzi batean eta atetik kanpo uzten du Eliasentzako eskaintza gisa. Eliasen kopa tradizio esanguratsu eta esanguratsua da judu fedean eta Pazko ospakizunaren parte da.

Pazkoko galderak

1. Zer da Pazkoa eta zergatik ospatzen da?

Pazkoa Antzinako Egipton israeldarrak esklabotzatik askatu zirela oroitzen duen jai judu bat da.

2. Zer esan nahi du Pazkoak kristautasunarentzat?

Kristau tradizioan, Pazkoa gogoratzen da Jesusek hil eta piztu baino lehen Seder-a bere ikasleekin ospatzen zuen garaia bezala. Pazkoaren istorioa eta israeldarrak esklabotzatik askatu izana a gisa ikusten da

Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.