Ouroboros ikurra - Esanahia, gertaerak eta jatorria

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Ouroboros oso ezaguna den ikur bat da, bere buztana kontsumitzen duen sugea edo herensugea agertzen da eta, ondorioz, zirkulua osatuz. Hala ere, nondik sortu zen ikur bitxi hau eta zer adierazten du?

    Ouroboros – Egiptoko jatorria

    Ouroboros-en aldaerak kultura eta testuinguru ezberdinetan ikus daitezke, baina sinboloa Egiptorekin lotuta dago. . Ouroboros-en irudirik zaharrena Tutankamenen hilobian aurkitu zen, The Enigmatic Book of the Netherworld-en, hilobiaren barruan aurkitutako hileta-testua. Ouroborosen irudia bi aldiz azaltzen da testuan: behin buruan eta berriro Ra-Osiris dela uste den figura baten oinetan. Egiptoarrek uste zuten Ouroborosek Ra-Osiris estaltzen zuen irudia denboraren hasierako eta amaierako sinboloa zela.

    Egiptoko ikonografiaren barruan Ouroboros-en irudi zirkularra mundua inguratzen duen kaosaren eta kaosetik ateratzen den ordena eta berritzearen sinesmenaren isla da.

    Ouroboros. – Beste kultura eta testuinguru batzuetan irudikatzeak

    Oroboroak azkenean Egiptoko kulturatik atera ziren (joko-jokoarekin) eta interpretazio berriak eman zizkioten greziarren mundura.

    1- Ouroboros-en ikuspegi gnostikoa

    Gnostizismoaren barruan, Jainko onbera batek mundua sortu zuelako ustea zalantzan jartzen zuen sekta erlijioso zaharrean, Ouroboros-ek berri bat hartu zuen.esanahia non ikusten zen heriotzaren eta berpizkundearen ziklo infinitua irudikatzen zuela. Ugalkortasunaren sinbolotzat ere hartu zuten, Ouroboroen isatsa falo gisa interpretatzen baitzen eta ahoa hazia jasotzen duen sabela.

    Oroboros-en beste interpretazio gnostiko batek Lurraren eta Zeruaren arteko muga-puntuak sinbolizatzen dituela ikusten du, eta beste gnostiko batzuek mundu hau egin zuen deabruaren irudikapen gisa ikusten zuten eta inori ihes egitea galarazten zuen. 13>

    Gnostikoek Ouroborosaren muturreko muturrak gizakien bi zati ezberdinen ikur gisa ikusten zituzten: espirituala eta lurrekoa. Eta, Ouroboros bere baitan ixten zenez, geure buruaren bi alderdi ezberdin horien arteko batasunaren ikurtzat hartu zen.

    2- Hermetismoak Ouroboros berrinterpretatzen du

    Greziako pentsamendu eskolan, Hermetismoan, Ouroboros heriotzaren eta berpizkundearen, suntsipenaren eta sorkuntzaren, eraldaketaren izaera ziklikoaren isla gisa hartzen da Hermetism and Cosmic Cycles artikuluan azaltzen den bezala:

    “Pasatze puntu honen ilustrazio sinboliko gisa, Ouroboros-en adibidea erabil daiteke, bere buztana irensten duen sugea eta bere ahoa suntsipen-lekua eta sorkuntza iturri den aldi berean. Hau da, jateko/digeritzeko ekintza suntsitzailea eta sortzailea delako hartzen duen ikuspegiaren arabera. Inkasu honetan, sugeak bere buztana jaten du (suntsipena) eta bertatik (belaunaldia) berriro hazten da ziklo amaigabean”

    3- Alkimia eta Ouroboros

    Ouroboros zen. Alkimistek hartu zuten, bere helburu orokorra oinarrizko metala urre preziatu bihurtzea zen. Hala ere, haien obsesioa eremu materialetik haratago eta espiritualera hedatu zen. Alkimistek arimaren transmutazioan sinesten dute.

    Zer zerikusi du horrek Ouroborosekin?

    Bere burua kontsumitzen ikusten den zirkulu bat bezala, Ouroboros sinbolo handia zen alkimistentzat. heriotzaren eta berpizkundearen ziklo amaigabean sinestea. Alkimistek askatu nahi zuten zirkulua.

    4- Ouroboros indiar pentsamenduan

    Greziatik aurrera, Indiara nola ikusten dugu hinduismoaren barruan. , Ouroboros bezala interpretatzen ikusi zitekeen suge bat aipatzen da. Kanon Vedicaren garapena eta bere eskolen garapena: eremu soziala eta politikoa hinduismoko zenbait sektaren baitan erritual vedikoak aipatzen ditu, bere buztana kontsumitzen duen suge baten antzekoak direla ikusten dena. Artikuluan honakoa irakurtzen dugu:

    “Erritualaren forma itxia adierazten dute, zirkulu itxi gisa ikusten dena, suge bat bere buztanari hozka egiten...”

    Gainera, bere buztanean ixten den sugearen kontzeptua Yoga-Kundalini Upanishad-en ikusten da Kundalini energia sinbolizatzeko, eserita dagoena, kiribildu baten antzera.sugea, bizkarrezurraren oinarrian. Kundalini energia lozorroan dago bizkarrezurraren oinarrian, kiribilduta eta esnatzeko zain. Energia nahasten denean, bere burua askatu eta bizkarrezurraren luzeran luzatzen da.

    5- Ouroboros-en ikuspegi kristaua

    Kristautasunaren barruan Kristautasunaren barruan , sugeei fama txarra ematen zaie. Eva tentatu zuen sugea Satantzat hartzen da eta, beraz, sugeak deabruaren sinonimo dira. Batzuek Ouroboros deabruak zabaldutako gezur faltsuen ikur gisa ikusten dute, baita datorren Antikristoaren irudikapen gisa ere.

    Hala ere, kristau batzuek Ouroboros interpretazio ez hain txarrago bat ematen dute, nahiago dute sinbolo gisa ikusi. bizitza berriarena. Suge batek bere azala kentzen duen bezala, gure antzinako nortasuna baztertu eta Jesusen berpizkundearen bidez berritzen gara.

    Ouroboros garai modernoetan

    Garai garaikideagoetan Ouroboros berriro jasan du. berrinterpretazioa infinituaren sinbolo gisa ikusita. mendean artistek amaigabeko eskaileren irudien bidez ilustratu duten kontzeptua, Mobius zerrendak eta Droste efektua, irudia modu errekurtsiboan erreproduzitzen duten margo edo argazkietan.

    Viktoriar garaian, Ouroboros bitxiak dolu garaian janzten ziren, sinboloaren estilo zirkularra hildakoen eta hildakoen arteko betiko maitasuna irudikatzen zuela ikusi ahal izan zen.atzean utzitakoak.

    Garai garaikideagoetan, batzuetan eskumuturrekoak, eraztunak eta zintzilikario gisa erabiltzen dira. Tatuaje gisa ere aukera ezagun bat bihurtzen ari da, Ouroboros-ek bizitzaren izaera ziklikoaren oroigarri gisa balio duelako eta dena etengabeko sorkuntza, suntsipena eta aisialdi-fluxuan dagoela. Gauza guztiak konektatuta daudela eta zirkulu osoa izango dela gogorarazi du. Sufritu dezakegu, baina poza laster etorriko da. Porrot egin dezakegu, baina arrakasta bidean dago.

    FAQs

    Zer erlijiotakoa da ouroboros?

    Oroboros antzinako Egipton sortu zen gero Greziarako bidea. Hainbat filosofia eta erlijiorekin lotuta egon da, besteak beste, gnostizismoarekin, hermetismoarekin, alkimiarekin, kristautasunarekin eta hinduismoarekin , batzuk aipatzearren.

    Oroboros jainkoa al da?

    Ouroboros sinboloak ez du jainkorik irudikatzen. Hainbat kontzepturen irudikapena besterik ez da, besteak beste, infinitua, heriotzaren eta berpizkundearen zikloa, suntsipena eta birsorkuntza eta abar.

    Zergatik jaten ari da ouroboroa?

    Irudi hau da. sinbolikoa kontzeptu ziklikoak adierazten baititu, hala nola, bizitza, heriotza eta birjaiotza, betiko berritzea, infinitua eta karmaren kontzeptua; zer gertatzen den, etortzen da.

    Oroboros ikur negatiboa al da?

    Kultura askotan sugeek elkarte negatiboak dituzten arren, ouroboros sinboloak konnotazio positiboak ditu. Ez da ikur txarra eta interpretatzen dapositiboki.

    Zein da ouroborosaren jatorria?

    Ouroboros antzinako Egiptoko ikonografian sortu zen.

    Sugeek benetan jaten al dute beren burua?

    Benetan. amesgaiztoak eragiten dituen eszenatoki bat dirudi, batzuetan sugeek beren isatsa jaten dute. Batzuetan, estres eragileei, goseari, hipermetabolismoari edo termoerregulazioari aurre egiteko modu gisa egiten dute.

    //www.youtube.com/watch?v=owNp6J0d45A

    Oroboros munduko sugea al da. Norvegiar mitologiaren?

    Norvegiar mitologian, Jormungandr mundua inguratzen zuen eta bere buztanari heldu zion munduko sugea zen, ouroboro baten antzera. Hala ere, Jormungandr-ek ez zuen buztana jaten ari, hari eusten zion. Mitoak dioen bezala, buztana askatzen duenean, Ragnarok , munduko gertakariaren amaiera kataklismoa, zabalduko litzateke. Litekeena da norvegiarrei ouroboroaren greziar irudiaren eragina izatea.

    Oroboros laburbilduz

    Ouroboros antzinako egiptoarrek infinitua adierazteko modu gisa ikusten zuten, hau da ideia. hori greziarrengana eraman zuten. Hala ere, greziarrek heriotzaren eta berpizkundearen betiko zikloaren isla gisa ikusten zuten alkimistek askatu nahi zutena. Agertu zenetik, Ouroboros-ek hainbat interpretazio lortu ditu, interpretazio modernoak barne, sinboloak Antikristoa, bi pertsonen arteko betiko maitasuna eta infinitua adierazten duela adierazten dutenak.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.