Jainko mitologikoek sinesmen erlijiosoak ez ezik, kultura jakin batzuen bertuteak eta balioak ere adierazten dituzte. Txinako jainko lehenetariko bat, Nuwa da ezaguna suntsitu ostean unibertsoan ordena berreskuratzeagatik. Hona hemen Txinako kulturan eta historian duen garrantziari buruz jakin behar dena.

Nor da Nuwa Txinako mitologian?

Nuwa zerua konpontzen. PD.

Nuwa gizakien Ama Handia da eta lehen jainkosa garrantzitsuenetako bat da. Testu batzuetan, Hiru subiranoetako bat gisa aipatzen da, antzinako Txinako historiako agintari mitikoen artean, Fuxi eta Shennong-ekin batera.

Batzuetan, Nuwa Nu Kua edo Nu bezala aipatzen da. Gua. Giza burua eta suge gorputza dituela deskribatzen da, eta askotan bere anaia eta senarra Fuxi irudikatuta, isatsa nahastuta dutela. Arotzaren karratua edo ilargia dauka barruan igel jainkotiarra duela.

Nuwa sarritan parte hartzen du sorkuntza eta uholdeen istorioetan, eta hautsitako zerua konpontzeagatik eta gizakiak sortzeagatik ezaguna da. Nuwa eta Fuxi gizateriaren guraso eta ezkontzaren babesletzat hartzen dira. Talde etniko ezberdinetan, bikotea anaia eta bere arreba bezala bakarrik dei daiteke, edo baita izen desberdinak izan.

Nuwa Jainkosa vs. Nu Wa (Ching Wei)

Nuwa jainkosa txinatarra ez da nahasi behar beste pertsonaia mitologiko batekin.antzeko izena, Ching Wei bezala ere ezaguna, Yan Di Flame Enperadorearen alaba zena. Ching Wei itsasoan ito zen eta ez zen inoiz itzuli. Txori bat bihurtu zen, itsasoa adarrez eta harri-koskorrez betetzeko erabakia hartu zuena. Bere istorioak parekotasun batzuk ditu Nuwa-ren istorioekin, baina, zalantzarik gabe, aparteko mito bat da.

Nuwa-ri buruzko mitoak

Nuwa-ri buruzko mito desberdinak daude eta gehienak anaiaren istorioaren inguruan dira. -arreba ezkontza, lohitik gizakiak sortzen dituen jainkosak, eta Nuwa zerua hautsitakoa konpontzen. Hala ere, istorio hauek sarritan nahasten dira, eta bertsio ezberdinek ondoren gertatutakoaren istorio desberdinak kontatzen dituzte.

• Nuwa-k gizakiak sortu zituen lokatza moldatuz

Han herriarentzat, Nuwak lur horitik gizakiak sortu zituen bere eskuekin, zeramikazko artista batek estatuak egiteko moduan. Lurra sortu zenean, oraindik ez zegoen gizakirik. Jainkosak lur horizko multzoak hartu eta giza irudietan moldatu zituen.

Tamalez, Nuwak ez zuen bere sorkuntza esku hutsez amaitzeko indar nahikorik izan, beraz lokarri bat edo soka bat hartu eta arrastaka eraman zuen. lokatzetan barrena, gero altxatu zuen. Lurrera erortzen ziren tantak gizaki bihurtu ziren. Hil zitezkeela konturatuta, gizon eta emakumetan banatu zituen haurrak izan zezaten.

Mitoaren bertsio batzuek dio Nuwaren eskuetatik moldatutako buztinezko irudiak buruzagi eta aberats bihurtu zirela.gizarteko aristokratak, kordoia erabiliz sortzen zirenak, berriz, jende arrunt bihurtu ziren. Badago lur horia eta lokatza erabili zituela dioen kontu bat ere, lehena noble eta aberats bihurtu zelarik, eta bigarrena arrunt bihurtu zen bitartean.

• Anai-arreba bikoteen mitoa

Nuwa eta Fuxi. PD.

Haurtzaroko uholde handitik bizirik atera ostean, Nuwa eta bere anaia Fuxi izan ziren lurrean geratzen ziren gizaki bakarrak. Elkar ezkondu nahi zuten mundua birpopulatzeko, beraz, otoitzen bidez jainkoei baimena eskatu zieten.

Esaten da Nuwa eta Fuxi ezkontzea adostu zutela, egiten zituzten suetatik kea bat egiten bazen. luma zuzen zerura igo beharrean. Ipuin batzuek diote seinaleen artean dortoka baten oskola hautsita berreskuratzea, orratza distantzia luzetik harikatzea eta abar. Gauza hauek guztiak primeran gertatu ziren, beraz, biak ezkondu ziren.

Ezkondu ondoren, Nuwak haragizko bola bat erditu zuen, batzuetan kalabaza edo aizto-harria. Bikoteak zatitan banatu eta haizean barreiatu zituen. Lurrean lehorreratzen ziren piezak gizaki bihurtu ziren. Istorio batzuek Nuwak gizakietan lokatza moldatzen duen istorioa uztartzen dute, eta Fuxiren laguntzaz, piezak haizera sakabanatu zituzten.

• Nuwa zerua hautsia konpontzen

Mito honetan, zerua eusten duten lau poloetako baterori egin zen. Hondamendi kosmikoa Gonggong eta Zhuanxu jainkoen arteko gerrak eragin zuen, non lehena zeruko zutabean sartu zen, Buzhou mendian. Zoritxarrez, hondamendi handiak eragin zituen, hala nola itzali ezin ziren uholdeak eta suteak.

Zeruko malkoa adabakitzeko, Nuwa jainkosak ibaiko bost koloretako harri urtu zituen, eta hankak moztu zituen. laguntzarako dortoka erraldoia. Are

lezkaren errautsak erabili zituen uholdea geldiarazteko. Bere konponketak egin zirenean, bizia lurrera itzultzeari ekin zion.

Testu taoistan Liezi , istorio hauen ordena kronologikoa kontrakoa da. Nuwa-k zeruko malkoa konpondu zuen lehenik, eta ondoren Gonggong-en kalteak urte batzuk geroago. Kontu batzuetan, Nuwa-k Gonggong garaitu zuen jendea salbatzeko, baina istorio batzuek diote Zhuanxu izan zela herensuge beltza garaitu zuena.

Nuwa-ren sinbolismoa eta sinboloak

Txinatar mitologian, Nuwa lotzen da. sorkuntzarekin, ezkontzarekin eta ugalkortasunarekin. Fuxirekin irudikatzen denean, bikotea ezkontzaren zaindaritzat hartzen da. Uste da jainkosak gizon-emakumeak elkar ezkontzera animatu zituela umeak izateko, ez zedin lokatzetatik gizakiak sortzeko beharrik izango.

Izena Nuwa eta bere ikurrak meloia edo kalabaza hitzetatik datoz, ugalkortasunaren ikurrak direnak. Kultura primitiboetan, kalabaza gisa hartzen zengizakien arbasoa. Ez da harritzekoa gizakien Ama Handia ere deitzen zaiola.

Nuwa eta Fuxi yin eta yang lehen irudikapena dela uste da, zeinetan yin-a emakumezkoen edo printzipio negatiboaren ordez. , yang-ak gizonezkoa edo printzipio positiboa adierazten duen bitartean.

Daoisten sinesmenean, Bederatzigarren Zeruko Dama Iluna deitzen zaio, non bederatzigarren zerua zerurik altuena den. Zenbait ilustraziotan, Nuwa arotz baten laukia eskuan ageri da, eta Fuxi iparrorratza duela. Tresna hauek unibertsoaren harmonia edo munduaren arauak ezarriz sortutako ordena adierazten dute.

Nuwa Txinako Kultura eta Historian

Nuwaren izenak agerraldia egin zuen Estatu Gerralari amaierako idatzietan. aldia. Han garairako, jainkosa Fuxirekin parekatzen hasi zen, eta mitoetan bikote ezkondu gisa ikusten ziren.

• Literaturan

Nuwa-ri buruzko lehen aipamena Chuci -ko olerki erlijiosoetan aurki daiteke, Chu-ren abestiak izenez ere ezagunak, batez ere Shanhaijing edo -n. Mendiak eta Itsasoaren klasikoa eta Tianwen edo Zeruari galderak . Testu hauetan, Nuwa jainko independente gisa ikusten da —eta ez sortzaile gisa.

Erregistro horietan, Nuwari buruzko istorioak lausoak ziren, eta interpretazio desberdinak jaso zituzten. Batzuek diote jainkosaren tripa arraro hamar bihurtu zelaizpirituak, eta bakoitzak bide desberdinak hartu eta basamortuan kokatu ziren. Zoritxarrez, ez dago berari, tripako izpirituei eta honen ondoren gertaera mitologiko bati buruzko azalpen gehiagorik.

Han garaian, Nuwaren eginkizun mitikoa eta lorpenak argiago eta zehatzago bihurtu ziren. Huainanzi -n, zerua konpontzeari buruzko istorioa agertu zen. Fengsu Tongyi antzinako idazkeran, Ohitura eta tradizio herrikoiak izenez ere ezaguna, lur horitik gizakiak sortzeari buruzko mitoa sortu zen.

Tang dinastiaren arabera, istorioa. anai-arreba ezkontza gizateriaren jatorria bihurtu zen ezagun. Duyizhi testuan kontatu zen, A Treatise on Strange Beings and Things izenez ere ezaguna. Ordurako, Nuwa-k jainko gisa bere independentzia galdu zuen, Fuxirekin bere emaztearekin lotu zenean, eta biak bikote ezkondu gisa aurkeztu ziren.

• Txinako topografian

Txinako ekialdeko lurraldea baxua dela esaten da, mendebaldea altua den bitartean, Nuwa jainkosak dortokaren hanka laburragoak erabiltzen zituelako ekialdea eusteko, eta hanka luzeak mendebaldea mantentzeko. Batzuek hodei koloretsuak ere lotzen dituzte jainkosak hautsitako zerua konpontzeko erabiltzen zituen harri koloretsuekin.

• Kulturan eta Erlijioan

Dinastiak. Song, Ming eta Qing-ek Nuwaren gurtza sustatu zuten, eta gobernu feudalek sakrifizioak ere eskaini zizkioten. 1993an,tokiko gobernuak herri-sinesmena eta herri-kultura berpiztu zituen, beraz, Nuwa-ren tenplua berreraiki zuten Renzu tenpluko konplexuan. 1999an, Shanxi probintzian, Hongdong konderrian, Nuwa-ren tenplua berreraiki zuten. Jainkosaren inguruko mitoak berriro kontatu dira, eta askok gurtzen jarraitu zuten.

Nuwaren garrantzia kultura modernoan

Nuwa jainkosa garrantzitsua izaten jarraitzen du zenbait eskualdetan, eta asko bere tenpluetara joaten dira. gurtu. Martxoaren 15a omen da bere urtebetetzea, eta bertakoek abesti sakratuak abestu eta herri dantzak egiten dizkiote. Emakumeek oinetako brodatuak ekartzen dizkiote jainkosari sakrifizio moduan, baita paperezko diruarekin edo intsentsuarekin erre ere, osasunerako, zoriontasunerako eta segurtasunerako bere bedeinkapenak lortzeko asmoz.

Anaia-arreba bikotea ere bada. Tujia, Han, Yao eta Miao etniek Nuomu eta Nuogong bezala gurtzen zuten. Batzuek arbasoen eta jainkoen sinesmena adierazten dute mito horien bidez, eta beste batzuek, berriz, istorio hauek bertako kulturaren islatzat hartzen dituzte.

Herri kulturan, 1985eko Nuwa Mends the Sky filmak kontatzen du. Nuwa-ren mitoa gizakiak lokatzetatik sortuz. Jainkosa Nezharen kondaira -ren argumentuan ere ehundu da, baita Zhonghua Wuqian Nian animaziozko marrazki bizidunen seriean edo Txinako bost mila urteak . 10>.

Laburbilduz

Txinako mitologiako jainkosa primitibo boteretsuenetako bat, Nuwa ezaguna da hautsitako zerua konpontzeagatik etagizakiak lokatzetatik sortuz. Txina modernoan, talde etniko askok gurtzen dute Nuwa sortzaile gisa.