Zortearen zazpi jainkoak Jurojin, Ebisu, Hotei, Benzaiten, Bishamonten, Daikokuten, eta Fukurokuju dira. Japonieraz Shichifukujin bezala ezagutzen dira kolektiboki. Ideia indigenen eta budistaren konbinaziotik sortu zen Japoniar erlijio sistemaren zati gisa errespetatzen dira.

Japoniar mitologian oinarrituta Humane King Sutra-k proposatuta, jainkoak hainbat tradiziotakoak dira, besteak beste, hinduismoa, budismoa, taoismoa eta sintoismoa. 1573an, eta gaur egunera arte iraun du. Artikulu honetan, zortezko zazpi jainko hauek aztertuko dira.

Zer adierazten dute zortearen zazpi jainkoek?

1. Jurojin

Jurojin bizitza luzea eta osasun ona adierazten du. Jainkoa Txinatik etorri zela uste da eta Txinako tradizio taoista-budistarekin lotuta dago. Fukurokujuren bilobatzat hartzen da, eta batzuetan gorputz bera okupatzen dutela uste da. Bizitza kopuruz bedeinkatzen duen eta gizakia gaixotasunetatik urruntzen duen izar polotar nabarmenaren bigarren etorrera dela uste da.

Jurojin buru luzeko agure motza bezala irudikatzen da maiz. bizar zuri bezain luzea, eta eskuan daraman mertxika bat. Horrez gain, esku batean, makila bat darama haizagailuari eusten dion bitarteanbeste. Bere langileari lotuta dago pergamino bat. Pergaminoak Sutra budista du izena. Uste da izaki bizidunek lurrean igaroko duten urte kopurua idazten duela. Japoniako mitologiaren arabera, Hegoaldeko Polo Izarra Jurojinen ikur esanguratsuena bezala hartzen da.

Jainkoarekin askotan orein bat (bere gogokoena dela uste da), garabi bat edo dortoka batekin joan ohi da. bizitzaren iraupena sinbolizatzen du. Jurojin Myoenji tenpluan bizi da, non gurtzaile sutsuek zerbitzatzen dioten. Hala ere, uste da beste zazpi jainkoetako hainbaten aurka, Jurojin ez dela inoiz bakarrik edo modu independentean gurtzen, jainkoen talde kolektiboan baizik. Ondorioz, beste jainkoen edozein ermitatatik gurtu daiteke

3. Ebisu

Ebisuren tenplua Ryusenji tenplua da, Meguro Fudoson izenez ere ezaguna. Lehen Hiruko izenez ezagutzen zen, jainko honek oparotasuna, merkataritza eta arrantza kontrolatzen ditu. Ebisu tradizio shinto indigenaren parte da. Esanguratsua da, jatorriz Japoniako jainko bakarra da.

Ebisu Izanagik eta Izanamik sortu zuten, elkarrekin ezagunak Japoniako mitologian sorkuntzaren eta heriotzaren jainkotasuna zirela. Hala ere, ezkontza-errito sakratuetan amaren bekatuaren ondorioz hezurrik gabe jaio omen zen. Ondorioz, gorra zen eta ezin zuen behar bezala ibili edo hitz egin.

Ezgaitasun honek Ebisuren biziraupena eragin zuen.oso gogorra, baina pribilegio batzuk ere irabazi zizkion beste jainkoen aurrean. Esaterako, Japoniako Egutegiko hamargarren (10.) hilabetean urteko "etxerako deia" erantzuteko ezintasunak jendeari edonon gurtzeko aukera ematen dio, jatetxeetan barne. Tokioko hiru ermita ezberdinen jabe izateak areagotu egiten du hori: Meguro, Mukojima, eta Yamate.

Ebisu jainko gisa nagusitu zen arrantzale eta merkatariekin hasi zen. uretako produktuak. Horrek azaltzen du zergatik izan zen "arrantzaleen eta tribuen zaindari" gisa. Izan ere, Ebisu -ren irudikapen sinbolikoa esku batean itsas gorri bat eta bestean arrantza-kanabera daraman gizon bat da.

Kontatutako istorioetako baten arabera, bere kidetasuna. itsasoa bere gurasoek itsasora bota zutenean izan zuen loturaren gainean eraikitzen da, bere ezintasunagatik uko egin zioten. Han, Ainu talde bat aurkitu zuen eta Ebisu Sabiro k hazi zuen. Ebisu Kotoshiro-nushi-no-kami (negozioen denboraren jainko nagusia) bezala ere ezagutzen da.

3. Hotei

Hotei tradizio taoista-budistaren jainkoa da eta zoriontasunarekin eta zorte onarekin identifikatzen da nabarmen. Asiatik kanpoko zazpi jainkoetatik ezagunena bezala ezagutzen dena, txinatar monje lodi eta burusoila (Budai) bat bezala irudikatzen da, bata soil bat jantzita. Bere ahoa beti itxura biribila eta irribarretsua izateaz gain, Hotei beregatik bereizten da.izaera alaia eta umoretsua «Buda barregarria» ezizena jarri zioten neurrian.

Jainkoa Txinako kulturan aipagarria da kontentu eta ugaritasunaren irudikapen gisa. Honetaz gain, umeen artean ezaguna da (babesten dituena), beti haurrak entretenitzen baitzituen bere sabela handia alaitasunez igurzten zuen bitartean.

Zenbat erresistentzia eta bedeinkapena daraman sinbolizatzeko, Hotei-ren irudiek erakusten diote eramatea. altxor magikoen zaku izugarria bere gurtzaileentzat eta harekin harremanetan jartzen diren besteentzat. Jakina da ziurrenik izen gehien duen jainkoa dela. Hau da, bere gehiegizko izaerak izen berri bat ematen diolako bere garaian. Hotei Zuishoji tenpluan bizi da.

4. Benzaiten

Benzaiten (jainkozko aberastasunaren eta zeruko jakinduriaren banatzailea) zortearen zazpi jainkoen artean jainkosa bakarra da. Banryuji tenpluan zerbitzatzen ari den maitasunaren, edertasunaren, musikaren, elokuentziaren eta arteen jainkosa da. Benzaiten Indiako panteoi hindu-budistan du jatorria eta harekin identifikatzen da.

Benzaiten Kwannon -rekin lotuta dago ezaguna ( Kwa Yin ) eta Sarasvati, jainkosa hindua . Bere gurtzaleak askotan jartzen du uraren ondoan bere gurtzarako. Uharteetan gurtzen da, batez ere Enoshiman, lurrikarak geldiarazteko gai dela uste da.

Itxura bezalakoa da.zeruko ninfa batena, esku batean biwa izenez ezagutzen den tresna tradizionala duena. Benzaiten gurtza Japoniako familia inperialean budismoaren gorakadarekin batera hazi zen. Beti figura zoriontsu gisa agertzen da.

Gainera, mota guztietako artistentzat inspirazio bat ere bada. Berak transferitzen duen sormenak artisten sormena sustatzen du. Era berean, uste da bere bedeinkapena uzta oparoa lortu nahi duten nekazariek eta ezkontideekin amodio-harreman oparo eta emankorrak espero dituzten emakumeek bilatzen dituztela.

Sarasvati ren antzera, sugeekin lotuta dago. eta herensugeak eta askotan kometekin lotuta. Munetsuchiren herensuge-erregearen hirugarren alaba omen zen, Vritra, antzinako Indian Story-ko suge ezaguna, hil zuena.

Benzaiten ere deskribatu izan da. Shintoismoaren, Budismoaren eta Txinako eta Indiako beste espiritualtasun batzuen sinesmen ezberdinen konbinazioaren azpiproduktua. Horregatik, tenplu sintoetan zein budistetan gurtzen da.

5. Bishamonten

Bishamonten, edo Bishamon, jainko gomendagarria da gizakiak izpiritu gaiztoen aurka defendatzearekin zerikusia duenean. Indarkeriarekin eta gerrekin lotutako jainko bakarra bezala ezaguna da, nahi ez diren lekuetan izpiritu gaiztoak kentzen ditu. Bere itxura gerlari batena da, jendea "kode-izena" bihurtuz gerraren jainkoa eta espiritu gaiztoaren zigortzailea. Kakurinji-n gurtzen daTenplua.

Bishamonten borrokalaria eta jainko borrokalaria da, esku batean estupa bat eta bestean hagatxo bat duela. Haren jatorri kontinentala bere armaduratik ondorioztatzen dela esan daiteke, borrokalari japoniar batentzat arraroa delarik .

Bere aurpegi-espresioak askotarikoak dira: jokaera alaitik serio eta zorrotzera. Bishamonten zorte handiko zazpi jainkoen artean nabarmentzen da borrokalaria den eta indarra erabiltzen duen bakarra delako.

Tamoten bezala ere ezaguna, . Jainkoak babes fisikoaz gain aberastasunarekin eta zoriarekin lotura du. Tenpluan gurtzaileak eta haien limosna babesten ditu eta bere eskuetako Pagoda bidez aberastasuna ematen du.

Hartzen duen santutegiaren posizioa dela eta, Bishamonten da. gehienetan beste jainkoen tenplurako atezain gisa identifikatu zen. Bere jantzi militarrarekin, zorte ona ekartzen du gerretan eta topaketa pertsonal hilgarrietan.

Bishamontenen izaera Vaisravanaren indiar kulturan eta bere rolarekin pareka daiteke. Japoniako Hachimanen (jainko xintoista bat) antzekoa da. Haren omenez estatua asko egiten dira zortearen zazpi jainkoen tenplu budista eta santutegi ezberdinetan.

6. Daikokuten

Nekazaritza ezinbestekoa da. Hau da, nekazaritzako produkturik gabe ez dagoelako bizitzarik. "Jainkoaren" izenez ezagutzen denabost zereal', Daikokuten nekazaritza, oparotasuna eta merkataritza errentagarriak bermatzen ditu, batez ere ausartei.

Gainera, fortunarekin, emankortasunarekin rekin ere identifikatzen da eta sexualitatea. Benzaiten bezala, jainkoa Indiako panteoi hindu-budistarekin identifikatzen da. Bere haragiztatzea baino lehen, Shiba izenez ezagutzen zen, sorkuntzaren eta suntsipenaren jaunak; hortik «iluntasun handiaren jainko» gisa duen ospea. Hala ere, jakina da Japoniako lurreko munduan sartu zenean berri onak ekartzen zituela.

Sei forma ezberdinetan eboluzionatzeko gai dena, Daikokuten ospetsua da beti irribarretsu dagoen izaki batekin irudikatuta. japoniar jantziak kapela beltz batekin janzten dituen aurpegi atsegina. Eskuan mazo bat dauka deabruak ehizatzeko eta fortuna eskaintzeko, eta zaku handi bat zorionez beteta omen dago. Nekazaritza errentagarria ekartzeko duen trebezia dela eta, askotan arroz poltsa handi batean eserita egoten da. Daienji Daikokuten -ren gurtzari eskainia dago.

7. Fukurokuju

Japoniar hitzetatik sortua, ' Fuku ', ' roku ' eta ' ju ', Fukurokuju zuzenean zoriontasuna, aberastasunaren ugaritasuna eta bizitza luzea izatea itzul daiteke. Bere izenaren esanahiaren ildotik, jakinduriaren, zorte onaren eta luzetasuna jainkoa da. Jainko gisa agertu baino lehen, Song dinastiako ermitau txinatarra izan zen eta berpizkundea. Xuantian Shangdi izenez ezagutzen den jainko taoista.

Japoniar mitologian oinarrituta, Fukurokuju ziurrenik magia eta magia egiteagatik ezaguna zen jakintsu bati buruzko txinatar istorio zahar batetik sortu zen. gertakari arraroak gertatzea. Hildakoak piztu eta hildako zelulak biziarazi ditzakeen zazpi jainkoetatik bakarra bezala identifikatzen da.

Jurojin bezala, Fukurokuju polo izarra da. haragitu, eta biak Myoenji tenpluan gurtzen dira. Hala ere, bere jatorri eta kokapena Txina da. Txinako tradizio taoista-budistarekin lotuta dago. Izan ere, Txinako tradizioan Fu Lu Shou japoniar bertsioa dela uste da, 'Hiru izar jainkoak'. Bere itxura gizon burusoila gisa irudikatzen da, bibote luzeak eta kopeta luzanga dituena, eta horrek bere adierazten du. jakituria.

Fukurokujuren aurpegia zortearen beste jainko batzuen antzekoa da: zoriontsua eta batzuetan kontenplatiboa. Hegoaldeko Gurutzearekin eta Hegoaldeko Poloko Izarrarekin lotuta dago Txinako jainkoarekin – Shou rekin duen afiliazioagatik. Gehienetan garabi bat, dortoka, eta gutxitan, orein beltz bat jarraitzen du, guztiak bere eskaintzak (oparotasuna eta iraupena) ordezkatzen dituena.

Bitxiki, ez dago jatorrizko zazpi jainkoen artean eta hartu zuen lekua. Kichijoten 1470 eta 1630 artean. Zortearen jainko lagunaren aitona da, Jurojin . Batzuek uste duten bitarteangorputz batekoak dira, beste batzuk ez daude ados baina espazio berean bizi direla uste dute.

Bilduketa

Japoniar mitologian sinesmen ezaguna da zorioneko zazpi jainkoei errespetua ematen diena babestuta egongo dela. zazpi zorigaitzetatik eta eman zorionaren zazpi bedeinkapenak.

Funtsean, zortearen zazpi jainkoenganako fedea izarrak eta haizea, lapurreta, sua, lehorteak, ura dakarten ezohiko gertakarietatik babesteko bermea da. kalteak, ekaitzak kalteak eta eguzkia edo ilargia eragiten duten ezohiko gertaerak.

Horrek automatikoki zoriontasunaren zazpi bedeinkapenekin saritzea dakar, hau da, bizitza luzea, ugaritasuna, ospea, zorte ona, autoritatea, garbitasuna eta maitasuna.